北京版選修孔孟教案及練習(xí)(編輯修改稿)
2024-12-25 08:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 已，這種推論就帶有強(qiáng)迫性。 4．何謂“低水準(zhǔn)平等 思想”？ 低水準(zhǔn)是指生活水平低。如“樂歲終身飽”，但求吃飽肚子而已，這個(gè)生活水平是很低的。 5．“可是今日我們讀《孟子》和《四書》全部，卻不能一體視之為政治哲學(xué)，一定也要考究他們的歷史背景，有時(shí)也要和孟子自己所說的一樣，‘盡信書不如無書’?！?—— 怎樣理解這句話？ 這句話的意思是，《孟子》和《四書》全部都是有其歷史背景的，并不是句句話都適用于任何歷史條件。政治哲學(xué)，是研究政治的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律和政治理論的概念體系，包括《孟子》在內(nèi)的《四書》含有政治哲學(xué)的成分，但是不能一體視之為政治哲學(xué)。如果不考究其歷史 背景，一概奉為經(jīng)典，是要犯錯(cuò)誤的，在這個(gè)意義上說“盡信書不如無書”。 三、研讀語句法 1．“他又說‘觀過，斯知仁矣’，好像這糾正錯(cuò)誤，促使自己為善的能力，雖系主動(dòng)的，但仍要由內(nèi)外觀察而產(chǎn)生。”“由內(nèi)外觀察而產(chǎn)生”是什么意思？ 答：“由內(nèi)外觀察而產(chǎn)生”意思是，既要觀察他人之過，又要觀察自身之過，觀察過錯(cuò)之所以為過，然后反向思維，才能知道什么為“仁”。 2．“齊宣王稱病，他也稱病??卻始終不對(duì)副使談及出使一事?！绷信e這些例子是為了說明什么？ 答：列舉這些例子是為了說明孟子對(duì)“禮”不大重視，在他看來，周禮早已不復(fù)存在，自己也不必拘守禮法。 3．“以前各小國各自為政，里面主持國政的卿和大夫以及擔(dān)任下級(jí)軍官的士，全部世襲，一切都按成規(guī)??”這里所說的“以前”指什么時(shí)期？ 答：“以前”指西周時(shí)期。 4．“他的性善論必定帶有一種強(qiáng)迫性的推論?！薄皬?qiáng)迫性的推論”是什么意思？ 答：“強(qiáng)迫性的推論”意思是，以生性為善為前提，把保持這種天性視為理所當(dāng)然的結(jié)論，對(duì)人的道德要求就帶有強(qiáng)迫性。 5．“這些解答都有根據(jù)，但是沒有一針見血地指出中國歷史地理的特點(diǎn) 。”這句話意味著作者對(duì)前人的這
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