創(chuàng)新意識訓(xùn)練課件(編輯修改稿)
2025-03-28 13:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 件反過來又促進(jìn)創(chuàng)新意識的擴展，更有利于創(chuàng)新活動的進(jìn)行。 15 ? 第三，創(chuàng)新意識能促成人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化，提升人的本質(zhì)力量 。創(chuàng)新實質(zhì)上確定了一種新的人才標(biāo)準(zhǔn)，它代表著人才素質(zhì)變化的性質(zhì)和方向，它客觀上引導(dǎo)人們朝這個目標(biāo)提高自己的素質(zhì)，使人的本質(zhì)力量在更高的層次上得以確證。它激發(fā)人的主體性、能動性、創(chuàng)造性的進(jìn)一步發(fā)揮，從而使人自身的內(nèi)涵獲得極大豐富和擴展 16 ?創(chuàng)新意識： 求新求異意識 ?創(chuàng)新意識： 求真求實意識 ?創(chuàng)新意識： 求變意識 ?創(chuàng)新意識： 問題意識 17 2 增強創(chuàng)新意識路徑 ?破除思維定勢 ?擴展思維視角 18 破除思維定勢 ?在長期的思維實踐中，每個人都形成了自己所慣用的、格式化的思考模型，當(dāng)面臨外界事物或現(xiàn)實問題的時候，我們能夠不假思索地把它們納入特定的思維框架，并沿著特定的思維路徑對它們進(jìn)行思考和處理。這就是思維定勢 。 19 破除思維定勢 ?破除“權(quán)威定勢” ?破除“從眾定勢” ?破除為“知識 —— 經(jīng)驗定勢” 20 （ 1）破除“權(quán)威定勢” ? 有人群的地方總有權(quán)威，權(quán)威是任何社會都實際存在的現(xiàn)象。對權(quán)威的尊崇常常演變?yōu)樯窕兔孕?；在思維領(lǐng)域，人們習(xí)慣于引證權(quán)威的觀點，不加思考地以權(quán)威的是非為是非，這就是權(quán)威定勢。 ? A、思維中權(quán)威定勢的形成主要通過兩條途徑，第一條途徑是，在從兒童長到成年過程中所接受的“教育權(quán)威”。第二條途徑是“專業(yè)權(quán)威”，即由深厚的專門知識所形成的權(quán)威。 21 ? B、權(quán)威定勢的強化往往是由于統(tǒng)治集團(tuán)的有意識的培植，而且權(quán)威確立之后常會產(chǎn)生“泛化現(xiàn)象”，即把個別專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)威擴展到社會生活的其他領(lǐng)域內(nèi)。 ? C、權(quán)威定勢有利于慣常思維，卻有害于創(chuàng)新思維。在需要推陳出新的時候，它使人們很難突破舊權(quán)威的束縛。歷史上的創(chuàng)新常常是從打倒權(quán)威開始的。 22 （ 2）破除“從眾定勢” ? A、從眾定勢的根源在于，人是一種群居性的動物，為了維持群體生活，每個人都必須在行動上奉行“個人服從群體，少數(shù)服從多數(shù)”的準(zhǔn)則；然而這個準(zhǔn)則不久便會成為普遍的思維原則而成為“從眾定勢”。 ? B、從眾定勢使得個人有歸宿感和安全感，以眾人之是非為是非，人云亦云隨大流，即使錯了，也無須獨自承擔(dān)責(zé)任。人們大部分的行為選擇其實都是從眾的結(jié)果，而很少經(jīng)過自己獨立的深思熟慮。 ? C、在傳統(tǒng)社會中，統(tǒng)治階級不斷強化人們的從眾定勢，因而排斥那些驚世駭俗的言行和特立獨行的人物 23 （
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