xx城市花園平臺規(guī)劃及彩域傳播策略區(qū)域規(guī)劃(編輯修改稿)
2025-07-22 18:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 種產(chǎn)品形態(tài)，更是 在建立優(yōu)雅生活的標準，在炫耀優(yōu)雅交融的概念 。優(yōu)雅可以這么說：“ 今天你洋房了嗎？ ” ，其涵義不是在和 300平米的多層比大，而是說你夠不夠優(yōu)雅，與自然融為一體的生活，才是優(yōu)雅的。語境是：居住的優(yōu)雅＝洋房，繼續(xù)這一語境，管他是低層還是小高層，只要是 “ 洋房 ” 形態(tài)，就是優(yōu)雅。 ? 在彩域的推廣中， “ 洋房 ” 不再屬于 “ 洋房 ” 本身，如同別墅代表著身份一樣，洋房代表一種生活方式，代表著 “ 優(yōu)雅 ” 。洋房的生活方式，更被彩域演繹到各種產(chǎn)品中，其直接的結(jié)果，是產(chǎn)生大量的城市灰空間。 . ? 灰空間：在城市里，在風(fēng)景中，決定了 “ 灰空間 ” 只屬于優(yōu)雅城市。城市的空間大量是封閉的，而郊區(qū)的空間太過開放。此處的 “ 灰空間 ’ ，即包括建筑的空間設(shè)置，更包括整個城市的公共空間設(shè)置。落實到彩域，灰空間泛指道路、玩樂等空間狀態(tài)，院落、天橋、露臺等規(guī)劃設(shè)施，也包括建筑分布、走向?qū)σ曇暗捏w察。 ? “ 城市灰空間 ” 之語境，概括指 城市里的公共空間 ，處于開放和封閉之間，無論是行走還是停留，都有迷離感。其直接價值是：無限度開放以和風(fēng)景融為一體，但有保持著個體生活的私密。 ? “ 灰空間 ” 只屬于優(yōu)雅城市，在彩域，我們可以夸張的說：身處每一個點，看到的景象絕對不同。正是 “ 灰空間 ” ，造就了優(yōu)雅城市的尺度感。 ? 以上 4點，不光是優(yōu)雅城市 —— 彩域的物化體現(xiàn)，更可以成為 “ 優(yōu)雅城市 ” 的物化硬指標。 ? 彩域之后，如果有人想復(fù)制 “ 優(yōu)雅城市 ” ，那么他一定要達到這幾個硬指標：在城市里，在風(fēng)景中，有洋房，以及大量的灰空間，否則就不是 “ 優(yōu)雅城市 ” 。 六、 “ 沙龍 ” —— 優(yōu)雅城市的旅行地商業(yè)表現(xiàn)： ? 所有的 “ 優(yōu)雅城市 ” 都是 “ 城市旅行地 ” 。 ? 廣義的 “ 旅行 ” 概念，是指心靈上感覺到處于異域的愉悅，而不一定要身體離開，譬如逛公園、看美術(shù)展、聽歌劇、曬太陽、迷路于城市某個老巷子。 ? 每個城市旅行地都有大量的商業(yè)休閑配套， “ 城市旅行地 ” 的商業(yè)和成都南面的商業(yè)做對比，會發(fā)現(xiàn)區(qū)域商業(yè)都是靠本區(qū)域的人來支持，而以 “ 新天地 ” 、 “ 優(yōu)雅尚舍 ” 、“ 龍?zhí)?” 來分析城市旅行地的商業(yè)，會發(fā)現(xiàn)他們靠 大量外區(qū)域的觀光體驗者來支持 。 ? 直接點說，大世界的 “ 賓諾咖啡 ” ，光顧者多是紫荊居住人，而處于浣花區(qū)的 “ 優(yōu)雅尚舍 ” ，其光顧者中，有大量的外區(qū)域居住者。 （一）、不同個性城市的不同商業(yè)： （二）、不同優(yōu)雅城市，其商業(yè)也不同 ? 彩域的優(yōu)雅和新天地的優(yōu)雅不同，所以商業(yè)大處同，小處異，人們都是沖著 “ 旅行 ”而來，但是新天地可以吸納全國游客。彩域還不具有這種平臺引力。 ? 彩域的優(yōu)雅和 “ 優(yōu)雅尚舍 ” 的共通性在于，它們都吸引全城的某類 “ 體驗者 ” ；不同處在于， “ 優(yōu)雅尚舍 ” 的客戶群體是大富，而彩域是中產(chǎn)。 中國最大的資料庫下載 （三）、一定要做商業(yè)的中心 ? 只有成為 “ 中心 ” 的商業(yè)平臺才有聚合力量。好在城市給商業(yè)給了太多的中心可以選擇，時尚中心、消費中心、貿(mào)易中心、經(jīng)濟中心、文化中心。 ? 同樣的，彩域商業(yè)也必須成為城市某種商業(yè)的中心。 （四）、沙龍商業(yè)中心 ? 沙龍商業(yè)中心： 指城市里用
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