蘇教版必修3祖國(guó)山川頌4(編輯修改稿)
2024-12-23 23:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 龍 》 中說(shuō)： “ 頌者，容也，所以美盛德而述形容也。 ”《 藝文類聚 》 中也提到： “ 頌，詩(shī)之美者也。 ” 頌，原為歌頌神的舞歌，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩(shī)，后來(lái)就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱 “ 頌 ” 。 自由朗讀課文，選取自己認(rèn)為寫得好的詞、句或者段落進(jìn)行賞析，寫一段文字。 文章第 6段運(yùn)用了那些修辭手法？這些修辭手法起到了什么作用？具有怎樣的表達(dá)效果？試作簡(jiǎn)要的分析。 這段話在整體上運(yùn)用了擬人與排比的修辭手法。祖國(guó)大地對(duì)勞動(dòng)者的回答，用擬人手法把大地與勞動(dòng)者之間親密無(wú)間不可分割的聯(lián)系表現(xiàn)了出來(lái)。而“回答”的內(nèi)容用排比句的方式呈現(xiàn)，則強(qiáng)有力的表現(xiàn)出勞動(dòng)者們建設(shè)祖國(guó)改造山河的偉業(yè)。在局部，“群山穿起長(zhǎng)袍”用了比喻，形象的表現(xiàn)出山河變貌后的美麗；“山巒臣服”、“江河也愿供奔走”則用了擬人，生動(dòng)形象，將人與自然拉近，也從側(cè)面表現(xiàn)了勞動(dòng)者的
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