人教版歷史必修3第5課西方人文主義思想的起源(編輯修改稿)
2024-12-23 17:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 容易導(dǎo)致主觀隨意性和極端個(gè) 人主義。 普羅泰戈拉說(shuō)： “ 人是萬(wàn)物的尺度 ” 。 對(duì)這句話的理解與評(píng)價(jià)不正確是 、政治與法律，教人們 如何解決日常生活中發(fā)生的問(wèn)題 ，也沒(méi)有權(quán)力重新規(guī)范自 己的生活 課堂練習(xí) 課堂練習(xí) 我們稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地， 主要是因?yàn)? ，強(qiáng)調(diào)人的 價(jià)值 二、蘇格拉底 二、蘇格拉底 ： 二、蘇格拉底 ： ⑴智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德 二、蘇格拉底 ： ⑴智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德 ⑵雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪 二、蘇格拉底 ： ⑴智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德 ⑵雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪 蘇格拉底 （ Σωκρ?τη?， 英譯： Socrates；前 469— 前 399 年），著名的古希臘哲學(xué)家，他和 他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞 里士多德被并稱為 “ 希臘三賢 ” 。 他被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠 基者。 二、蘇格拉底 ： 二、蘇格拉底 ： ⑴ “ 有思想力的人是萬(wàn)物的尺度 ” 二、蘇格拉底 ： ⑴ “ 有思想力的人是萬(wàn)物的尺度 ” ⑵ “ 美德即知識(shí) ” 美德是知識(shí)存在的本質(zhì)，而知識(shí)又是美德 存在的條件。 二、蘇格拉底 ： ⑴ “ 有思想力的人是萬(wàn)物的尺度 ” ⑵ “ 美德即知識(shí) ” 美德是知識(shí)存在的本質(zhì)，而知識(shí)又是美德 存在的條件。 二、蘇格拉底 ： ⑴ “ 有思想力的人是萬(wàn)物的尺度 ” ⑵ “ 美德即知識(shí) ” ⑶ 善是人的內(nèi)在靈魂、 “ 認(rèn)識(shí)你自己 ” 美德是知識(shí)存在的本質(zhì)，而知識(shí)又是美德 存在的條件。 二、蘇格拉底 ： ⑴ “ 有思想力的人是萬(wàn)物的尺度 ” ⑵ “ 美德即知識(shí) ” ⑶ 善是人的內(nèi)在靈魂、 “ 認(rèn)識(shí)你自己 ” 未經(jīng)檢討反省的生命是沒(méi)有生存價(jià)值的 生命。 —— 蘇格拉底 蘇格拉底的教學(xué)方法： 譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和下定義 蘇格拉底問(wèn)過(guò)路人： “ 對(duì)不起！我有一個(gè)問(wèn)題向 您請(qǐng)教。怎樣才是一個(gè)有道德的人？ ” 蘇格拉底問(wèn)過(guò)路人： “ 對(duì)不起！我有一個(gè)問(wèn)題向 您請(qǐng)教。怎樣才是一個(gè)有道德的人？ ” 過(guò)路人 :“ 忠誠(chéng)老實(shí) ,不騙別人 ,就是有道德。 ” 蘇格拉底問(wèn)過(guò)路人： “ 對(duì)不起！我有一個(gè)問(wèn)題向 您請(qǐng)教。怎樣才是一個(gè)有道德的人？ ” 過(guò)路人 :“ 忠誠(chéng)老實(shí) ,不騙別人 ,就是有道德。 ” 蘇格拉底： “ 為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍將領(lǐng)卻 千方百計(jì)地去欺騙敵人呢？ ” 蘇格拉底問(wèn)過(guò)路人： “ 對(duì)不起！我有一個(gè)問(wèn)題向 您請(qǐng)教。怎樣才是一個(gè)有道德的人？ ” 過(guò)路人 :“ 忠誠(chéng)老實(shí) ,不騙別人 ,就是有道德。 ” 蘇格拉底： “ 為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍將領(lǐng)卻 千方百計(jì)地去欺騙敵人呢？ ” 過(guò)路人： “ 欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己 就不道德了。 ” 蘇格拉底問(wèn)過(guò)路人： “ 對(duì)不起！我有一個(gè)問(wèn)題向 您請(qǐng)教。怎樣才是一個(gè)有道德的人？ ” 過(guò)路人 :“ 忠誠(chéng)老實(shí) ,不騙別人 ,就是有道德。 ” 蘇格拉底： “ 為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍將領(lǐng)卻 千方百計(jì)地去欺騙敵人呢？ ” 過(guò)路人： “ 欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己 就不道德了。 ” 蘇格拉底：“當(dāng)我軍被敵軍包圍時(shí)，為了鼓舞士 氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說(shuō) ,援軍已經(jīng)到了 ,大家?jiàn)^力突圍 吧！結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？” 蘇格拉底問(wèn)過(guò)路人： “ 對(duì)不起！我有一個(gè)問(wèn)題向 您請(qǐng)教。怎樣才是一個(gè)有道德的人？ ” 過(guò)路人 :“ 忠誠(chéng)老實(shí) ,不騙別人 ,就是有道德。 ” 蘇格拉底： “ 為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍將領(lǐng)卻 千方百計(jì)地去欺騙敵人呢？ ” 過(guò)路人： “ 欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己
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