第八章19世紀下半(編輯修改稿)
2025-06-16 21:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ， 敢于“一人反對全體”。 ④對人類懷著基督式的愛，心甘情愿犧牲自己也 要把“即將到來的日子”肩負到光明的彼岸，在愛的 光輝下，憑借音樂的力量讓心靈升華到永恒和諧的 境地。 如何去理解克利斯朵夫后來的轉(zhuǎn)換： ?作者的寫作意圖 ?人物自身危機的發(fā)生和皈依的內(nèi)容 ?人物對恨的拋棄，對愛的強調(diào) 克利斯朵夫與于連比較： 相同： 出身都很低，有超人的才華，個性意志都非常強 有英雄崇拜的情結(jié)，都渴望成功、自我實現(xiàn)，有 極強的自我意識。起點也很相似，一開始都要救 助自己受壓抑的個性。 不同 : 于連扭曲自我，毀壞自己的個性，最后被敵對的 力量吞沒； 克利斯朵夫正直、坦蕩、無私無畏 ,奮斗的前提是 尊重自我、擴張自我的個性 ,迫使現(xiàn)實最后不得不 承認他 。 英國 托馬斯 哈代 ? 托馬斯 哈代（ 18401928） 威塞克斯系列 ——環(huán)境與性格小說 《 綠蔭下 》 《 卡斯特橋市長 》 《 遠離塵囂 》 《 還鄉(xiāng) 》 《 苔絲 》 《 裘德 》 《 一雙湛藍的秋波 》 （ 《 一雙藍眼睛 》 ） 以 《 苔絲 》 為例解讀哈代的悲劇意識 ： 《 苔絲 》 ：苔絲 安璣 亞雷 苔絲的悲劇原因： ?從情節(jié)結(jié)構(gòu)看 ：環(huán)境 ——社會批判的主題 ?從情節(jié)構(gòu)成的特點看：大量的巧合、偶然性 —— 命運 ?個人 哈代的思考： ?外部世界是不可知的，人所處的外部世界 對人 來說是陌生的，充滿敵意的， 所以悲劇不可避 免 ?人就其本性而言是殘缺的、不可信賴 的、無所 作為的 ?放棄了信仰 《 裘德 》 ： 裘德 艾拉白拉 淑 哈代的長篇小說的寫作特征： ? 以哀婉悲觀的筆調(diào)來寫健康自然的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生 活的敗落、現(xiàn)代文明對鄉(xiāng)村觀念的滲入 ? 悲觀宿命的觀點和主題 ? 擅長通過人物的戀愛、婚姻生活來表現(xiàn)人物的 性格和命運 ? 喜歡寫小鎮(zhèn)生活中的小人物 ? 內(nèi)涵豐富、魅力獨具的大自然描寫。 《 還鄉(xiāng) 》 德國 托馬斯 曼 托馬斯 曼（ 18751955） 《 布登勃洛克一家 》 《 死于威尼斯 》 《 布登勃洛克一家 》 老約翰 小約翰 托馬斯 蓋爾達 漢諾 總體是現(xiàn)實主義的，上卷更多傳統(tǒng)，下卷更多 意識流的因素 《 死于威尼斯 》 阿申巴赫 塔契奧 “官能和精神、生命和死亡，藝術(shù)和現(xiàn)實，不懈 地在崩潰的主題中對談?！? 主題： ?社會批判的角度 ?知識分子的生存狀態(tài)、生存困境、生存的尷尬 ?潛意識 ?人的背叛和死亡 較典型地反映了德國人特別是 19世紀后半期寫 小說的風(fēng)格：喜愛做哲理的深思，情節(jié)淡化 。 第六節(jié) 北歐文學(xué) 安徒生（ 18051875） 斯特林堡（ 18491912） 歐洲表現(xiàn)主義和象征主義戲劇的開山鼻祖 《 一出夢的戲劇 》 《 鬼魂奏鳴曲 》 被稱為象征主義和表現(xiàn)主義 的代表作
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