心理社會治療模式詳解(編輯修改稿)
2025-03-08 12:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 沮喪。 (sweet lemon)：說服自己凡是自己擁有的就是美好的，強(qiáng)調(diào)事情的美好一面。 1升華：指被壓抑的不符合社會規(guī)范的原始沖動或欲望用符合社會要求的建設(shè)性方式表達(dá)出來的一種 心理防御機(jī)制 ，如柏拉圖的精神戀愛。 1幽 默：是指以幽默的語言或行為來應(yīng)付緊張的情境或表達(dá)潛意識的欲望。通過幽默來表達(dá)攻擊性或性欲望，可以不必?fù)?dān)心自我或超我的抵制，在人類的幽默中關(guān)于性愛，死亡、淘汰，攻擊等話題是最受人歡迎的，它們包含著大量的受壓抑的思想。 1隔 離 ：將一些不快的事實或情感分隔于意識之外，以免引起精神上的不愉快，這種機(jī)制叫隔離，如人們來月經(jīng)很多人都說成 “來例假 ”人死了叫 “仙逝 ”“歸天 ”，這樣說起來可以避免尷尬或悲哀。 1 PS：對弗洛伊德的評價 ? 貢獻(xiàn)：生物醫(yī)學(xué)模式（軀體治療來解救精神病患者） ——〉精神分析（精神創(chuàng)傷），為現(xiàn)代生物 ——心理 ——社會醫(yī)學(xué)模式建立鑒定基礎(chǔ)。 ? 批評：泛性論、悲觀消極的宿命論、只是對精神病人的觀察、神秘主義（426718） 自我心理學(xué) ? 阿德勒：個體心理學(xué) 的創(chuàng)始人，人本主義心理學(xué)的先驅(qū)，現(xiàn)代 自我心理學(xué) 之父；精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個反對弗洛伊德的心理學(xué)體系，由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會文化定向的 自我心理學(xué) ，對后來西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要意義。 ? 人生的內(nèi)驅(qū)力：尋求優(yōu)越（人與生俱來的自卑感：幼兒如何生存？每個人都有身心缺陷，為此必須補償缺陷，而補償往往是超額的，不僅補償了缺點，有時候還會發(fā)展為有點。） ? 補償?shù)膬蓚€途徑： 發(fā)展技能不足的器官 ：體弱者鍛煉身體使得強(qiáng)健； 發(fā)展其他器官的機(jī)能來補償缺陷 ：失明的人 ? 希特勒、羅斯福、拿破侖 三、理論假設(shè) （一）對個人與環(huán)境關(guān)系的一般假設(shè) 個體的發(fā)展受到生理、心理和社會三個方面因素的影響，而且這三個方面的因素互相作用、彼此影響。 因此，心理社會治療模式認(rèn)為個人的生理和心理發(fā)展、人際關(guān)系、個人與環(huán)境的關(guān)系都是重要的研究范圍?；谶@一觀點，心理社會治療模式就有“ 人在情境中 ” (personinsituation)這個從系統(tǒng)理論借用過來的獨特概念。換言之，研究一個人，一定要同時了解他所處的環(huán)境，即家庭、學(xué)校、朋友、工作場所等。 （二）對個人與環(huán)境關(guān)系的具體假設(shè) 人際溝通非常重要，會影響人的家庭關(guān)系和角色扮演。 個人的溝通能力取決于個人的自我強(qiáng)度 (ego strength)、自我防御能力 (ego defenses)、知覺(perception)等因素的影響。因此，工作員不但要探索問題的背景和成因，也要重視現(xiàn)時人格的強(qiáng)度。 （三）對求助者問題的具體假設(shè) 個人早年所經(jīng)歷的事物、所樹立的觀念、所學(xué)習(xí)到的技巧、知識和態(tài)度都會有意無意地影響著個人今時今日的一切。因此，了解其早年經(jīng)歷對了解個人的現(xiàn)在和將來有很大的幫助。 當(dāng)前社會環(huán)境壓力強(qiáng)烈使得求助者的行為出現(xiàn)偏差。 求助者的問題還與不良的自我功能和不良的超我功能相關(guān)。 （四）對求助者價值的具體假設(shè) 每個求助者都是有價值有潛能的，工作目的就是要挖掘求助者的潛能。 基于這些觀點，我們可以看到精神分析理論和自我心理學(xué)對心理社會治療模式的影響。 四、治療過程： 接觸 —— 研究 — 診斷 — 治療 ? （一）接觸 初次會談、建立關(guān)系、簽訂服務(wù)協(xié)議 ? （二）心理社會研究 (psychosocial study) ? 界定：工作者觀察并把觀察所得的資料有系統(tǒng)地整合的過程。 ? 資料：案主的問題情境 案主如何看待自己的問題 案主曾如何處理過這些問題 案主認(rèn)為是什
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