【文章內容簡介】 把壺值三十萬，而教授的工資也不過每月三四百。 教授一屁股坐到天黑，長嘆一聲，苦笑。又能怎樣呢？難不成再找人家賠壺？罷了罷了，也是命該如此。 然后，就到了今天，教授老了，這些 年他過得不好，很不好。他成了一個憤怒的老貨，恨官員、恨知識分子、恨富人、恨窮人，恨這個世界和世道，這個世界從他手里騙走了一把壺。誰能想到，一次微小的碎裂事故原來竟陰險地埋伏著漫長無底的坍塌。他忍不住，他一直注視著紫砂壺的拍賣行情，那是迅速上漲的水，眼看著就從腳底漫過了頭頂。他身處寂靜的海底，卻只見到高遠的海面上漂浮著那把壺，顧景舟的壺。那把碎了的壺持續(xù)升值， 他的人生在不斷貶值，直到變成沉在海底的一粒沙子。 他已經很多年沒見過某先生了。 父親留下的書，他賣給了潘家園一個書販子，拿到了一筆錢。幾 十萬吧，還算是錢。 在空蕩蕩的書房里看著那堆錢，他忽然想起，那些書其實還遠遠不抵那把壺。 “ 騙子！ ” 他喃喃罵了一句。 那日，我在宜興，微雨中訪吾友葛韜陶莊，看各種壺，忽抬頭。見墻上一幀舊照，一位老先生正在制壺。 清瘦，身著舊時工裝，凝神注目于掌中壺。 心里一動，扭頭看葛韜： 這，是顧先生？ 是啊。 哦，這就是顧景舟。 顧先生的臉，凈如秋水。 看著他，心里只是無端地覺得好，好得心酸。 竟無話可說了。 (選自《文匯報》 ) 9． 下列對小說有關內容的分析與概括 ， 不正確的兩項是 ( ) A． 小說第一段原本可以刪掉 ， 但作者還是交代清楚 “ 忘了是誰 ”“ 原本無主 ” ， 以示負責 。 B． 小說開頭提到教授家書多 ， 與后面教授把這些書全都賣光形成呼應 。 而一屋子的書 ， 反而遠不如一把壺 ， 說明現(xiàn)時的價值觀是畸形的 。 C． 第 6 段寫雪既是為了烘托兩人內心的純凈和友誼的純潔 ， 也是情節(jié)轉折點 。 D． 小說結尾感慨 “ 心里只是無端地覺得好 ， 好得心酸 。 竟無話可說了 ” ，無言勝有言 ， 深藏著一種無奈 、 惋惜及失落 。 讓人深思 。 E． 這篇小說敘述平淡 ， 不追求情節(jié)的曲折 ， 其特色是注重對思想內涵的深刻挖掘 。 答案： AB 解析： ，看似閑筆，其實是暗示這種事情很普遍； 教授的心理不平衡，表現(xiàn)人物性格，突出主題。 10． 分析畫線語句在文中的含意 。 (1)他的人生在不斷貶值 ， 直到變成沉在海底的一粒沙子 。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)顧先生的臉 ， 凈如秋水 。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： (1)運用比喻 ， 把 “ 他的人生 ” 比作 “ 海 底的一粒沙子 ” ， 形象地寫出了教授看到碎壺不斷升值時內心無盡的坍塌 。 (2)這是對顧景舟進行描寫 ， 突出了顧景舟的樸素淡泊 ， 寧靜專注 ， 與市俗化的知識分子的浮躁 、 功利形成鮮明對比 ， 表達作者對純凈精神世界的贊美 。 11． 請概括文章 9— 17 段中教授的心理變化過程 。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： 輕松 — 疑惑 — 痛苦 — 無奈 — 仇恨 或者 ： 翻看雜志時的輕松閑適 ， 想起自己的壺有顧景舟題款對其真假的疑惑 ， 得知壺為顧景舟所制后 ， 放下電話后的痛苦 ， 長嘆苦笑中的無奈 ， 再后來 ， 因一把碎壺 ， 他對一切充滿仇恨 。 12． 結合全文 ， 探究小說以 “ 壺碎 ” 為標題的意蘊 。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： ①“ 壺碎 ” 起貫穿全文線索的作用 。 ② 壺未碎時主人公是一種性格 ，壺剛碎時主人公是一種性格 ， 但當知道壺的價格后 ， 主人公的性格發(fā)生了巨大變化 ， 人物形象因此得到完全表現(xiàn) 。 因此 “ 壺碎 ” 是塑造人物形象的依托 。 ③ 壺還是傳統(tǒng)文明和價值觀的象征 ， 壺碎象征著傳統(tǒng)文明的破碎和價值觀的扭曲 。 五、閱讀下面的文字，完成后面各題。 蔡元培先生 如果你丟一塊石子在一池止水的湖中央，一圈又一圈的微波就會從中蕩漾開來，而且愈漾愈遠，愈漾愈大。在靜水中投下知識革命之石的是蔡孑民先生。他是中國文化所孕育出來的著名學者，但是充滿了西洋學人的精神，尤其是古希臘文化的自由研究精神。他的 “ 為學問而學問 ” 的信仰，植根于對古希臘文化的透徹了解，這種信仰與中國 “ 學以致用 ” 的思想，適成強烈的對照。蔡先生對學問的看法，基本上是與中山先生的看法一致的，不過孫先生的見解來自自然科學，蔡先生的見解則來源于希臘哲學。 蔡 先生認為美的欣賞比宗教信仰更重要。他的思想中融合著中國學者對自然的傳統(tǒng)愛好和希臘人對美的敏感，結果產生對西洋雕塑和中國雕刻的愛好；他喜愛中國的山水畫，也喜愛西洋油畫；對中西建筑和中西音樂，都一樣喜歡。他對宗教的看法，基本上是中國人的傳統(tǒng)見解：認為宗教不過是道德的一部分。他希望以愛美的習慣來提高青年的道德觀念。這也就是古語所謂 “ 移風易俗莫大于樂 ” 的傳統(tǒng)信念。高尚的道德基于七情調和，要做到七情調和，則必須透過藝術和音樂或與音樂有密切關系的詩歌。 蔡先生崇信自然科學。他不但相信科學可以產生發(fā)明、機器，以及其他實益 ，他并且相信科學可以培養(yǎng)有系統(tǒng)的思想和研究的心理習慣，有了系統(tǒng)的思想和研究，才有定理定則的發(fā)現(xiàn)，定理定則則是一切真知灼見的基礎。 蔡先生年青時鋒芒很露。他在紹興中西學堂當校長時，有一天晚上參加一個宴會，酒過三巡之后，他推杯而起，高聲批評康有為梁啟超維新運動的不徹底，因為他們主張保存滿清皇室來領導維新。說到激烈時，他高舉右臂大喊道： “ 我蔡元培可不這樣。除非你推翻滿清，任何改革都不可能！ ” 蔡先生早年寫過許多才華橫溢、見解精辟的文章，與當時四平八