20xx人教版語(yǔ)文選修先秦諸子選讀練習(xí)題22王何必曰利版含答案(編輯修改稿)
2024-12-21 11:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 擁而至 ,為了利益各奔東西。這與孟子的 “ 后利先義 ”不符。 C項(xiàng) ,意思是修正自己的內(nèi)心 ,等待時(shí)機(jī) 。保持自己的節(jié)操 ,約束自己的物欲。講的不是“ 義利 ” 觀。 答案 AD 8 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)茍為后義而先利 ,不奪不饜。 (2)人非利不生 ,曷為不可 言 ! 參考答案 (1)但如果以義為后、以利為先 ,那么大臣不殺掉國(guó)君而全部奪取他的財(cái)利 ,就不會(huì)感到滿(mǎn)足。 (2)人不追求物質(zhì)利益就不能生存 (生活 ),為什么不能談利益的事 ! (二 )閱讀下面的文字 ,完成第 9~10題。 告子曰 :“ 性猶湍水也 ,決諸東方則東流 ,決諸西方則西流。 人性之無(wú)分于善不善也 ,猶水之無(wú)分于東西也。 ” 孟子曰 :“ 水信無(wú)分于東西 ,無(wú)分于上下乎 ?人性之善也 ,猶水之就下也。人無(wú)有不善 ,水無(wú)有不下。 今夫水 ,搏而躍之 ,可使過(guò)顙 。激而行之 ,可使在山。 是豈水之性哉 ?其勢(shì)則然也。人之可使為不善 ,其性亦猶是也。 ” (《孟子 告子上》 ) 9 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)性猶湍水也 ,決諸東方則東流 ,決諸西方則西流。 (2)今夫水 ,搏而躍之 ,可使過(guò)顙 。激而行之 ,可使在山。 參考答案 (1)人性好比湍急的水流 ,在東邊開(kāi)個(gè)口就往東流 ,在西邊開(kāi)個(gè)口就往西流。 (2)水 ,拍打一下叫它飛濺起來(lái) ,也能使它高過(guò)人的額頭 。阻擋住它叫它倒流 ,可以使它流到山上。 10 告子和孟子討論的是什么問(wèn)題 ?他們兩人對(duì)這個(gè)問(wèn)題各持怎樣的看法 ?(用自己的話回答 ) 參考答案 討論的是人的本性善與惡的問(wèn)題。告子主張性無(wú)善無(wú)惡 ,孟子主張性本善。 參考譯 文 告子說(shuō) :“ 人性好比湍
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