【文章內(nèi)容簡介】 1916年 7月 20日，陳復(fù)禮出生在廣東潮安縣官塘鎮(zhèn)石湖村，其父陳必名先生飽讀詩書，喜愛潮州音樂、戲曲，尤其醉心于筆墨丹青。陳復(fù)禮出生于這樣的家庭，一方面具有天然的藝術(shù)基因，一方面從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶。陳復(fù)禮八歲啟蒙，上了六年小學(xué)后，又讀了 一年私塾，讀完了《論語》《孟子》《左傳》等諸多古籍經(jīng)典。 1931年， 15歲的陳復(fù)禮就讀于潮州韓山“廣東省立第二師范學(xué)?！?，又稱韓山師范，以“總評(píng)甲等”的成績畢業(yè)。之后遭逢戰(zhàn)亂，“過番”①東南亞，泰國求親，越南靠友，后又輾轉(zhuǎn)老撾、柬埔寨。直至中年移居 香港，生活才算安定下來。 陳復(fù)禮回憶說：到越南后，為生存奔波無暇學(xué)畫，后來在一本法國雜志上看到了臺(tái)灣攝影家郎靜山的攝影作品，感受到攝影也可以如此富有畫意，便開始對(duì)攝影著迷。畫畫需要安穩(wěn)的環(huán)境，而攝影卻比較靈活，比較適合他當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)。 “詩情畫意王摩詰，鏡里丹青復(fù)禮陳?！边@是原廣東省委書記王匡對(duì)陳復(fù)禮的評(píng)價(jià)。王匡認(rèn)為，正如唐朝詩人王維的詩句中滲透著畫意一樣，陳復(fù)禮的鏡頭下散發(fā)著濃厚的丹青氣息。他將中國畫運(yùn)用空白和墨線來區(qū)分物體的方法融入攝影，在黑白攝影中，運(yùn)用單色來表現(xiàn)被拍攝物體的質(zhì)感和立體感，體現(xiàn)出中 國傳統(tǒng)繪畫去粗取精、刪繁就簡、虛實(shí)相間、藏露結(jié)合的精華。 在風(fēng)光攝影彰顯中 國畫意的基礎(chǔ)上，陳老進(jìn)一步吸收中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的配套元素，將書法、篆刻、詩歌等以題句、落印的方式融入到照片中。他的許多攝影作品，還以著名詩詞或化用詩詞來命名。這個(gè)時(shí)候，“中國畫意”已經(jīng)不足以概括他的作品風(fēng)格，而只能形容為“中國氣派”。 高揚(yáng)著“中國氣派”的旗幟．沿著吸收中華傳統(tǒng)文化精髓的道路闊步向前，陳復(fù)禮收 獲了他的另一大發(fā)明 —— “影畫合璧”。所謂影畫合璧，在兼具中國畫意、書法、詩詞、篆刻等文化元素于一體的照片上，補(bǔ)充中國傳統(tǒng)繪畫 ，繪畫題材與照片題材有機(jī)融合，成為一幅新的合璧作品。陳復(fù)禮先后與李可染、吳作人、劉海粟、啟功、古元、范曾、黃胄、李苦禪、黃永玉、程十發(fā)等 20多位書畫名家合作“影畫合璧”作品?，F(xiàn)在，參與合作的書畫家很多已經(jīng)故去，這些獨(dú)特的藝術(shù)品變得更加珍貴。 在早期作品中，陳復(fù)禮通過攝影鏡頭表現(xiàn)出對(duì)勞苦大眾的同情、愛憐和寄望，也寄托著自己對(duì)人生和社會(huì)的深刻體悟。他的代表作之一《戰(zhàn)爭與和平》，以鐵絲網(wǎng)中的鴿子為主角，配以布滿烏云的天空背景。其子陳驚雄說：“這與父親的經(jīng)歷也是緊密相關(guān)的。日本侵華戰(zhàn)爭迫使他背井離鄉(xiāng)，日本侵入泰國迫 使他輾轉(zhuǎn)越南，在越南又趕上越法之戰(zhàn)，與戰(zhàn)爭結(jié)下了不解之緣。所以通過鏡頭表現(xiàn)出來的對(duì)和平的熱愛尤其強(qiáng)烈。” 在改革開放之前，陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主，展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開放后，陳復(fù)禮的作品開始捕捉時(shí)代的脈搏，記錄社會(huì)的變遷，滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說風(fēng)光攝 影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”，那么一系列寫實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象，陳復(fù)禮也沒有規(guī)避，他以鏡頭為武器，或夸張、或映射，進(jìn)行犀利的批判。 歷盡滄桑的一代大師，如今終于可以靜享天倫，頤養(yǎng) 天年。但陳復(fù)禮先生對(duì)攝影藝術(shù)界的影響并沒有停止發(fā)酵，就在 2020年的香港蘇富比春拍中，他的兩幅作品《喜雨》《朝暉頌》作為中國藝術(shù)精品亮相，引起了海內(nèi)外攝影藝術(shù)界的關(guān)注。作為當(dāng)代攝影中國氣派的代表者，陳老的影響注定是深遠(yuǎn)的。 【注】①過番：舊時(shí)閩南人稱到南洋謀生。 相關(guān)鏈接 ①潮汕一向有藝術(shù)之鄉(xiāng)的美譽(yù)。自小耳濡目染，受影響非常大。舉一個(gè)例，潮汕的屋脊，那些畫，門口的那些畫，盡管是農(nóng)民的畫、工匠的畫，但都有一定的藝術(shù)造就。我自小看這些，深深理解潮汕鄉(xiāng)土文化，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上自自然然，不知不覺跟著這條路走。 （陳復(fù)禮《我的藝術(shù)之路》） ②經(jīng)過一千多年來歷代中國畫家的刻意經(jīng)營，在山水和風(fēng)景創(chuàng)作方面，已發(fā)展到了高深的境界。從事風(fēng)景攝影，而不考慮到中國畫的創(chuàng)作方法，將是莫大的損失。 （陳復(fù)禮《論中國畫意與風(fēng)景攝影》） ③用聞一多先生的話來講：“詩人的使命是愛，愛自己國家，愛自己的人民．”陳復(fù)禮先生用他六十年的影藝生涯傾訴著一位藝術(shù)家對(duì)自己祖國的無限熱愛，用他的無數(shù)作品藝術(shù)地再現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展和中國社會(huì)的進(jìn)步。他的作品也因此贏得了廣大民眾的喜愛。 （摘自趙陽在“陳復(fù)禮攝影藝術(shù)六十年座談會(huì)”上的致辭） （ 1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）。（ 5分） A．陳復(fù)禮是著名的攝影大師，與吳印成、郎靜山齊名，他們涉足攝影藝術(shù)的時(shí)間大體相同，藝術(shù)成就也難分伯仲，因 而并稱為攝影界“華夏三老”。 B．陳復(fù)禮雖然家境貧寒，但自幼飽讀古籍史書：青年時(shí)代就讀于韓山師范，成績非常優(yōu)異，后來遭逢戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)于東南亞多個(gè)國家，卻不曾放棄對(duì)藝術(shù)的追求。 C．陳復(fù)禮最初迷上攝影，既是生活環(huán)境使然，也與偶然遭逢的機(jī)遇有關(guān)。在跨入這一 行之后，他就從未懈怠，直至耄耋之年，還不斷有藝術(shù)精品問世。 D．陳復(fù)禮與多位第一流的書畫名家合作“影畫合璧”作品，現(xiàn)在，參與合作的書畫家很多已經(jīng)謝世，這些獨(dú)特的藝術(shù)品就 更是價(jià)值連城。 E．陳復(fù)禮的攝影作品展示華夏大地的秀美風(fēng)光，捕捉時(shí)代的脈搏，也犀利地批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，他的作品始終堅(jiān)持的是“真”“善”“美”的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)一。 （ 2）結(jié)合文章內(nèi)容，說說你對(duì)“年方十八高大全，亦父亦師亦友一巨人”這句話的理解。 （ 6分） （ 3）請(qǐng)概括說明陳復(fù)禮將中華傳統(tǒng)文化融入攝影藝術(shù)的主要成就。（ 6分） （ 4）陳復(fù)禮成為享譽(yù)中外的攝影 藝術(shù)大師，有哪些因素促成了他的成功？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻＃?8分） 第Ⅱ卷（表達(dá)題 共 80分） 五、語言文字運(yùn)用（ 20分） 13．依次填入下列各句中的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) (3分 ) (1)空調(diào)污染是夏季室內(nèi)空氣污染的主要因素， 有關(guān)專家建議，除經(jīng)常 通風(fēng)外，定期對(duì)空調(diào)散熱片和濾網(wǎng)進(jìn)行清洗已是 。 (2)近年來采取各種措施應(yīng)對(duì)高成本的壓力已經(jīng)成為衛(wèi)浴企業(yè)面臨的一個(gè)巨大考驗(yàn)。對(duì)此，業(yè)內(nèi)人士指出，整合資源優(yōu)勢(shì)，加速企業(yè)轉(zhuǎn)型 。 (3)他時(shí)刻關(guān)注天氣情況，希望來一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)，而臺(tái)風(fēng)帶來的降水能解決漂流缺水的 。 A．當(dāng)務(wù)之急 燃眉之急 迫在眉睫 B．迫在眉睫 燃眉之急 當(dāng)務(wù)之急 C．當(dāng)務(wù)之急 迫在眉睫 燃眉之急 D．燃眉之急 當(dāng)務(wù)之急 迫在眉睫 14．下列各句中，沒有語病的一句是 （ ） （ 3分） A．生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境發(fā)展良好與否，關(guān)系到廣大人民的根本利益，關(guān)系著中華民族的長遠(yuǎn)利益。 [ZX B．電視劇《離婚律師》圍繞著“相信愛情，經(jīng)營婚姻”為主題，講述了兩個(gè)原本不再相信愛情的離婚律師最終走進(jìn)婚姻殿堂的故事。 C．由于缺乏相應(yīng)的培訓(xùn)機(jī)制，使得我國的舞臺(tái)技術(shù)管理人才十分匱乏，懂得舞臺(tái)技術(shù)、精通演出項(xiàng)目管理的高級(jí)人才更是鳳毛麟角。 D．《變形金剛 4》引爆了電影市場(chǎng)，成為第一部中國電影史上“首日票房超 2億”的電影。這讓我們看到了優(yōu)秀電 影巨大的社會(huì)影響力。 15．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ）（ 3分） 古代中國城市，無論是都城還是州縣所在地，與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，主要是單向性的， ，廣大鄉(xiāng)村則在男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)軌范內(nèi)生存。國與野、都與鄙、城與鄉(xiāng)之間，政治上是前者對(duì)后者的壓迫與控制，經(jīng)濟(jì)上則是后者對(duì)前者財(cái)富和勞力的供應(yīng)。這使中國古代城市不僅是政治性的，而且是消費(fèi)性的，城市手工業(yè)基本是為官府服務(wù)的官手工業(yè)。 A．即城市從鄉(xiāng)村征收貢賦、調(diào)集