文言文步步高第四課(19--24)(編輯修改稿)
2024-09-12 01:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 :” 大王居此以為神，享里人祭祀，反 為 愚民 之 辱，何不施禍以譴之 ?” 王曰 :“ 然則 禍當(dāng)行于后來者?！毙」碛衷?:“前人 以 履大王，辱莫甚焉，而不行禍；后來之人敬大王者，反禍之，何也 ?”王曰 :“前人已不信矣，又 安 禍之 !” 艾子曰 :“真是鬼怕惡人也 !” ? 艾子，是 《 艾子雜說 》 的作者蘇軾虛構(gòu)的人物。 《 艾子雜說 》 ，道家著作。傳宋蘇軾撰 。 ? “神鬼”就代表了社會中欺軟怕硬的黑暗丑惡勢力。面對像“神鬼”一樣的社會黑暗丑惡勢力，一味地害怕逃避肯定不行，而擔(dān)心其“降罪于己”或希望其“保佑自己”的一相情愿地“敬重”，卻只能助長他們的囂張氣焰，這樣的做法肯定也不行。唯一的辦法，就是在思想上蔑視，在行動上漠視，對之進(jìn)行堅決的斗爭和嚴(yán)厲的打擊。 蘇軾的 《 鬼怕惡人 》 這篇短文，就為我們揭示了這么的一個道理。 22. 晏子忠 上而惠下 ? 景 公問太卜曰 :“汝之道何能 ?”對曰 :“臣能 動 地。” ? 公 召晏子而告之，曰 :“寡人問太卜曰 :‘ 汝之道何能 ?’ 對曰 :‘ 能動地。 ’ 地可 動 乎 ?” 晏子默然不對，出，見太卜曰 :“昔吾見鉤星在四心之間，地 其 動 乎 ?”太卜曰 :“ 然 。
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