為政以德課件(編輯修改稿)
2024-09-12 00:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 顛： 相： 相： 櫝： 疾： 國： 家： 來： 安： 思考 ? 對于攻伐顓臾，孔子列舉了哪幾條反對的理由？ 顓臾乃先王封國，不可伐； 顓臾在邦域之中，不必伐； 顓臾是社稷之臣，不當(dāng)伐。 ? 孔子反對攻伐顓臾，證明了他什么思想？ 以德為政（反戰(zhàn)） ?對于冉有推卸責(zé)任的態(tài)度，孔子用什么方法駁斥？ 引用名言 —— 既在其位，須謀其政。 巧設(shè)比喻 —— 既為輔助，難辭其咎。 思考 對內(nèi)要：均和安。 對外要：修文德以來之 。 思考 孔子在批判了冉有的狡辯之后，正面提出了自己的政治主張，對內(nèi)對外各應(yīng)當(dāng)怎樣做？ 相關(guān)成語： ① 眾星拱北 ： ② 陳力就列 ： ③ 既來之，則安之 ： ④ 分崩離析 ： ⑤ 大動干戈 ： 舊指有德的國君在位，得到天下臣民的擁戴。 指貢獻出自己的才能去擔(dān)負職務(wù)。 把遠人招來之后，又要使他們安定下來。 后指既然來了，就要安下心來。 指當(dāng)時魯國不統(tǒng)一，已被季孫、孟孫、叔孫三家分割。后用以形容國家或集團分裂瓦解，不可收拾。 發(fā)動戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在多比喻興師動眾或大張聲勢地做事。 ⑥ 禍起蕭墻 ： 指禍患起于內(nèi)部 。 后用以指內(nèi)部出亂子。也指家庭成員中自起矛盾造成禍患。 ? 子 適 衛(wèi)，冉有 仆 。子曰：“ 庶 矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“ 富 之?！痹唬骸凹雀灰?，又何加焉？”曰：“教之?！? 文本研習(xí)（ ）： 思考：本章作者的 治國主張 是什么？ ?孔子提出 “富民”和“教民” 的思想。 ? （物質(zhì)）（精神） ?適 : 到 ?仆： 駕車。 ?庶 ：眾多，這里指人口眾多。 ?富 ：使動用法，“使 …… 富?！? ? 哀公問于有若曰：“ 年饑 ，用不足， 如之何 ？”有若對曰：“ 盍 徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君 孰與 不足？百姓不足，君 孰與 足？” 文本研習(xí)（ ）： 年饑 ：收成不好。 如之何： 如 …… 何，固定格式，對 …… 怎么辦。 盍 徹乎：盍，何不。 孰與： 賓語前置，“與孰” 思考：這一章反映了孔子怎樣的經(jīng)濟思想？ 其核心是“ 富民 ”思想。 只要百姓富足了，國家就不會貧窮。反之，如果對百姓征收過甚，這種行為必將使民不聊生，國家經(jīng)濟也就隨之衰退了。 ? 季氏富 于 周公，而求也為 之聚斂 而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。” 文本研習(xí)（ 1116 ）： 于： 比。狀語后置 之 ：季氏 聚斂 ：積聚和收集錢財，即搜刮。 思考：孔子的學(xué)生冉求幫助季氏積斂錢財，搜刮人民， 孔子持什么態(tài)度？ 孔子 不贊同 ，表示不承認(rèn)冉求是自己的學(xué)生，而且讓其他學(xué)生打著鼓去聲討冉求。 ?批評冉有搜刮民財行徑。 ? 子曰：“道千乘之國，敬事 而信 ，節(jié)用而愛人，使民以時?！? 文本研習(xí)（ ）： 道：通“導(dǎo)”，作動詞用
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