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正文內(nèi)容

常修為政之德常思貪欲之害常懷律己之心(編輯修改稿)

2024-11-14 19:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心)常修為政之德,貴在一個“?!弊郑卦谝粋€“修”字。常修為政之德,居于“三?!敝?,是為政的基礎(chǔ),是改造主觀世界的重要內(nèi)容,是黨性修養(yǎng)的基本途徑,是提高執(zhí)政能力的必然要求。要修好為政之德,首先,要打牢理想信念的基礎(chǔ)。其次,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。第三,要時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。修好官德,切實(shí)為民掌好權(quán)、用好權(quán)。常思貪欲之害,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性在廉潔奉公上的具體體現(xiàn)。新歷史條件下,隨著改革開放步伐的加快,打開的窗口中,不僅新的技術(shù)和觀念被引進(jìn),而且蒼蠅和蚊子也隨著飛進(jìn)來。面對如此多的誘惑,一旦我們共產(chǎn)黨人喪失應(yīng)有的警覺,放松對自己的要求,就很容易被糖衣裹著的炮彈所擊中,成為貪圖享受,追求糜爛生活的人,成為人民所不恥的人,成為國家的蛀蟲。像胡長清、成克 杰這樣的高官,受黨的教育多年,理應(yīng)利用黨和人民群眾賦予的權(quán)力,更好地為人民服務(wù),但由于他們放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,放松了對自己的要求,終于走向人民的反面。這樣的例子在我們身邊還有很多很多。作為一名黨員干部,在樹立崇高理想,堅(jiān)定理想信念的同時,還要通過警示教育,常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來的危害,做到警鐘長鳴。一要在政治上把握自己,決不能有半點(diǎn)含糊。政治上的清醒,才能保證黨的方針路線政策得到很好地貫徹執(zhí)行,才能鞏固黨的執(zhí)政地位;二要在思想上把握自己,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),以此區(qū)別與普通老百姓,體現(xiàn)黨的先進(jìn)性;三要在生活小節(jié)上把握自己,決不因善小而不為,亦不因惡小而為之。只有常敲警鐘,才能永葆本色。四要在工作上把握自己,擺正位置,自覺接受黨和人民的監(jiān)督。常懷律己之心,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性在作風(fēng)紀(jì)律上的具體體現(xiàn)。淡薄名利,寧靜致遠(yuǎn),是人生的一種境界。但作為一名黨員干部,作為一名從政人員,在崗位上、在生活中僅僅做到這一點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。必須用高品位的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,必須用黨的嚴(yán)格紀(jì)律約束自己,必須用黨規(guī)國法來規(guī)范自己。只有常懷律己之心,才能循規(guī)蹈矩;只有常懷律己之意,才能嚴(yán)于解剖自己;只有常懷律己之念,才能把共產(chǎn)黨員先進(jìn)性體現(xiàn)。律己,要自重、自警、自警、自勵;律己,要慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行。,加強(qiáng)道德修養(yǎng),確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀學(xué)習(xí)是提高道德修養(yǎng)、提高政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要途徑,特別是在社會不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、科技日新月異的今天,不學(xué)習(xí)就不能進(jìn)步、不能發(fā)展,就難以做到為人正、為政明、為官清。要通過學(xué)習(xí)政治和政策、法律、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等方面的知識,不斷提高政治覺悟和理論水平,提高研究新情況、解決新問題的能力和水平。江澤民同志強(qiáng)調(diào),我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在改造客觀世界的同時,一定要努力改造自己的主觀世界,做到“自重、自省、自警、自勵”,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,筑牢拒腐防變的思想道德防線和法紀(jì)防線。修政德還要善于自鑒,要經(jīng)常洗滌自己的思想,不論是為官為人為政還是為事,都要以史為鑒、以人為鑒、以法為鑒、以時為鑒,老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做官,踐行“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的諾言。修政德還必須勇于自糾。要敢于和善于接受群眾的批評和監(jiān)督,善于在監(jiān)督和被監(jiān)督中工作和生活,既要善于進(jìn)諫,也要善于從諫,做到“知無不言,言無不盡”,“言者無罪,聞?wù)咦阏]”,“有則改之,無則加勉”。,不斷完善自我書上得來終覺淺,惟有實(shí)踐出真知。我們共產(chǎn)黨人所說的為政之德,歷來是知與行的統(tǒng)一,是與火熱的社會實(shí)踐緊密結(jié)合的一種人生修養(yǎng),如果脫離了社會實(shí)踐和個人的身體力行,所謂的“德”,就成了空洞貧乏、蒼白無力的道德教條。為政之德應(yīng)當(dāng)運(yùn)用到具體實(shí)踐中。要積極投入全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐中,通過實(shí)踐,及時發(fā)現(xiàn)自身的不足和差距。特別是作為一名從政人員,更要認(rèn)識到自己肩上責(zé)任很重,必須奮發(fā)努力,從人民群眾最需要的地方做起,從人民群眾意見最大的地方改起,不斷完善自我?!俺P逓檎隆钡挠行C(jī)制“政清廉、誠實(shí)守信、是非分明、作風(fēng)正派”為目標(biāo),切實(shí)加大為政道德建設(shè)力度第一,為政清廉。人民群眾對黨和政府工作滿意不滿意,主要是看兩個方面:一是經(jīng)濟(jì)能不能搞上去,二是干部廉潔不廉潔。兩者都是關(guān)系到執(zhí)政黨的地位和生死存亡的大問題。從目前看,人民群眾相對而言更為關(guān)注的是黨政干部廉潔問題。因?yàn)楦母镩_放二十多年來,總體上看我們的經(jīng)濟(jì)的確是發(fā)展了,人民群眾的生活水平的確是提高了,絕大多數(shù)人民群眾是滿意的。對分配不公和貧富差距拉大的問題,黨和國家已經(jīng)高度重視了這一點(diǎn),正在努力解決。但廉潔問題、腐敗問題,黨和國家多年來雖然采取了諸多嚴(yán)厲的措施,但這個問題解決得仍不夠好,群眾意見、怨言較多,對此,我們要有一個清醒的認(rèn)識。聯(lián)系當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍的實(shí)際,在清政廉潔方面起碼應(yīng)該從三個方面去努力。其一,要慎用權(quán)力。慎用權(quán)力從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度講,有三個基本問題,也是常識問題要搞清楚。第一個問題是“權(quán)力是從哪里來的?”這一點(diǎn)大家都知道權(quán)力是人民賦予的,來源于人民。《中華人民共和國憲法》明文規(guī)定:中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。從政人員手中的權(quán)力是人民給的,人民給的權(quán)力只能是為人民的。掌權(quán)為公,執(zhí)政為民,是對行使權(quán)力的本質(zhì)要求。第二個問題是“權(quán)力是什么?”權(quán)力的本意是公眾的委托。偌大一個國家,說權(quán)力是人民的,是通過一定的選舉、選拔的方式,由人民把權(quán)力委托給一部分人來執(zhí)掌行使,權(quán)力是一種委托,委托是一種責(zé)任。受人民之托,忠人民之事,盡自己之責(zé),是再普通不過的道理。第三個問題用權(quán)要受監(jiān)督。權(quán)力是人民給的,7 受人民之托是否是在用權(quán)為民、廉潔從政,就應(yīng)該接受人民的監(jiān)督和評判?,F(xiàn)在社會上有一種說法,權(quán)力的監(jiān)督是上級監(jiān)督太遠(yuǎn),下級監(jiān)督太難,同級監(jiān)督太軟,法紀(jì)監(jiān)督太晚。毋庸諱言,我們在權(quán)力監(jiān)督方面問題是存在的。需要我們都能自覺把權(quán)力時刻擺在接受人民監(jiān)督的位子上,增加用權(quán)透明度,一方面可以接受人民的評判,不斷改進(jìn)自己的工作,另一方面可以接受人民的監(jiān)督,有效預(yù)防濫用權(quán)力、滋生腐敗。其二,做官不要發(fā)財(cái)。人們常說,當(dāng)官要發(fā)財(cái),遲早要垮臺。當(dāng)官不是一個發(fā)財(cái)?shù)穆殬I(yè),要想發(fā)財(cái)就別當(dāng)官。在公務(wù)員的崗位
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