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正文內(nèi)容

常修為政之德常思貪欲之害常懷律己之心-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 靜?,(即:?要善于在熙熙攘攘中尋找一片安靜,樂(lè)于在名利紛擾中求得一方清靜,甘于堅(jiān)守內(nèi)心的一份平靜?)。能劃清貪念與自律的界限,就可能臻至廉潔境界。這種?怕?不是怯懦,而是一種自律,一份清醒。拒絕誘惑和欲望,乃為人處世、當(dāng)官用權(quán)的重要一環(huán),是領(lǐng)導(dǎo)干部在生活中做到?三靜?必須把持的重要關(guān)口。榆林分公司 2010年3月14日第三篇:長(zhǎng)修為德之政 、長(zhǎng)思貪欲之害、常懷律己之心。這次黨的十七大報(bào)告提出:全黨同志要切實(shí)做到:立黨為公、執(zhí)政為民,求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新,艱苦奮斗、清正廉潔,富有活力、團(tuán)結(jié)和諧。而在“修身”這一道德建設(shè)的過(guò)程中,最關(guān)鍵的、也是對(duì)社會(huì)影響最大的就是手中握有一定公眾權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部或從政者的道德素質(zhì)了?!边@就是說(shuō),當(dāng)官?gòu)恼缘聻橹?,如同北極星泰安居中,為眾星所拱衛(wèi)所擁護(hù)。黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè),始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。是否具備良好的政德也是衡量一個(gè)干部合格與否的重要標(biāo)志。一個(gè)干部的政德如何,反映其思想道德素質(zhì)的高低,決定著其精神狀態(tài)的好壞和才能發(fā)展運(yùn)用的方向,最終決定著其政績(jī)的大小和好壞。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率?!叭!保ǔP逓檎?、常思貪欲之害、常懷律己之心)常修為政之德,貴在一個(gè)“?!弊?,重在一個(gè)“修”字。第三,要時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。面對(duì)如此多的誘惑,一旦我們共產(chǎn)黨人喪失應(yīng)有的警覺(jué),放松對(duì)自己的要求,就很容易被糖衣裹著的炮彈所擊中,成為貪圖享受,追求糜爛生活的人,成為人民所不恥的人,成為國(guó)家的蛀蟲(chóng)。一要在政治上把握自己,決不能有半點(diǎn)含糊。常懷律己之心,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性在作風(fēng)紀(jì)律上的具體體現(xiàn)。只有常懷律己之心,才能循規(guī)蹈矩;只有常懷律己之意,才能?chē)?yán)于解剖自己;只有常懷律己之念,才能把共產(chǎn)黨員先進(jìn)性體現(xiàn)。江澤民同志強(qiáng)調(diào),我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在改造客觀世界的同時(shí),一定要努力改造自己的主觀世界,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”,樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,筑牢拒腐防變的思想道德防線和法紀(jì)防線。不斷完善自我書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺,惟有實(shí)踐出真知。特別是作為一名從政人員,更要認(rèn)識(shí)到自己肩上責(zé)任很重,必須奮發(fā)努力,從人民群眾最需要的地方做起,從人民群眾意見(jiàn)最大的地方改起,不斷完善自我。從目前看,人民群眾相對(duì)而言更為關(guān)注的是黨政干部廉潔問(wèn)題。聯(lián)系當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍的實(shí)際,在清政廉潔方面起碼應(yīng)該從三個(gè)方面去努力?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》明文規(guī)定:中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。偌大一個(gè)國(guó)家,說(shuō)權(quán)力是人民的,是通過(guò)一定的選舉、選拔的方式,由人民把權(quán)力委托給一部分人來(lái)執(zhí)掌行使,權(quán)力是一種委托,委托是一種責(zé)任。現(xiàn)在社會(huì)上有一種說(shuō)法,權(quán)力的監(jiān)督是上級(jí)監(jiān)督太遠(yuǎn),下級(jí)監(jiān)督太難,同級(jí)監(jiān)督太軟,法紀(jì)監(jiān)督太晚。人們常說(shuō),當(dāng)官要發(fā)財(cái),遲早要垮臺(tái)。關(guān)鍵是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有正確的世界觀和價(jià)值取向,要牢記為人民服務(wù)的宗旨,要提倡奉獻(xiàn)精神,只有這樣才能守得住清貧。小處見(jiàn)精神,小處見(jiàn)品質(zhì)。第二,誠(chéng)實(shí)守信。在當(dāng)今社會(huì),人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的誠(chéng)信有著更高、更廣泛的要求。有的干部為了達(dá)到個(gè)人目的,玩術(shù)不玩道,耍小聰明,搞小動(dòng)作;趨炎附勢(shì),欺上瞞下,見(jiàn)風(fēng)使舵,投機(jī)鉆營(yíng)。社會(huì)學(xué)理論告訴我們,每個(gè)人在社會(huì)生活中都充當(dāng)著多種角色,比如:社會(huì)人,家庭人,職業(yè)人。其本質(zhì)是極端自私。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要提倡做到“五個(gè)一”:在單位上和社會(huì)上一個(gè)樣,在公開(kāi)場(chǎng)合和其他場(chǎng)合一個(gè)樣,在本地和外地一個(gè)樣,在上級(jí)面前和群眾面前一個(gè)樣,在會(huì)上和會(huì)下一個(gè)樣。從政人員對(duì)某人或某事是否有正確的是非感,并愿意坦誠(chéng)地表達(dá)出 來(lái),這不僅能衡量一個(gè)從政人員的人品,更能檢查一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德。首先,從政人員要敢于堅(jiān)持原則。不講原則講人情,不敢開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),用靈活性搞上有政策下有對(duì)策,用靈活性搞好人主義、自由主義等等,從政人員必須切忌。為什么我們能看到有些干部在大是大非面前,熟視無(wú)睹,在人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受危險(xiǎn)的時(shí)候,揚(yáng)長(zhǎng)而去?關(guān)鍵還是缺乏正義感,對(duì)人民缺乏感情。從政人員要有一個(gè)善良之心、愛(ài)人之心、同情之心,這也是人品官德的基礎(chǔ)。沒(méi)有與人為善的心態(tài),怎么能當(dāng)好從政人員?第四,作風(fēng)正派。從政人如何做到作風(fēng)正派,有三點(diǎn)需要尤為注意:其一,工作作風(fēng)貴在務(wù)實(shí)。其二,胸襟要開(kāi)闊。一個(gè)人不可能是全才,你在某一個(gè)領(lǐng)域可能很強(qiáng),別人在另一個(gè)領(lǐng)域可能比你優(yōu)秀,這是很 11 正常的事情。容人之過(guò),就是對(duì)那些有短處的同志不冷眼相看,對(duì)犯錯(cuò)誤的同志不落井下石,對(duì)下級(jí)出的問(wèn)題要敢于擔(dān)擔(dān)子、負(fù)責(zé)任,更不能推過(guò)攬功。一個(gè)從政人員的道德防線一旦失守,接下去失守的必然是黨紀(jì)、國(guó)法的防線。賴昌星的話應(yīng)引起每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的反思和警醒。稅收?qǐng)?zhí)法工作由于肩負(fù)懲處偷稅、逃稅、騙稅、抗稅的艱巨職責(zé),因此始終處在腐蝕與反腐蝕的最前線,下行裁量權(quán)較大,與執(zhí)法監(jiān)督滯后的矛盾;說(shuō)情風(fēng)、人情稅現(xiàn)象的部分存在,誘發(fā)權(quán)力尋租,這些都是值得執(zhí)法權(quán)力更加注意的特殊性,作為一名稅務(wù)執(zhí)法人員,更加應(yīng)該時(shí)刻繃緊廉潔從政這跟弦,守得住廉政底線,底線就像一道坎,守住底線,就是確保自己的言行在道德和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行;反之,越出底線,就是思想的蛻變,道德的淪喪,濫用執(zhí)法職權(quán),甚至是違法或犯罪。與同事領(lǐng)導(dǎo)多進(jìn)行交流與溝通,把自己的困惑或是想法坦誠(chéng)討論,對(duì)于稅務(wù)執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)能做到較好的約束和規(guī)避;與納稅人接觸交流的時(shí)候,要時(shí)刻本著服務(wù)納稅人的精神,以良好的素質(zhì)、事實(shí)求是的辦事風(fēng)格、公正廉明的行事作風(fēng),接受納稅人和社會(huì)的監(jiān)督;在法律面前,做到懂法、守法、依法辦事,在稅務(wù)稽查中,以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,按照法律規(guī)范辦事,用法律的武器維護(hù)黨和國(guó)家的利益,從而捍衛(wèi)自己的權(quán)利,防止因稅務(wù)執(zhí)法人員在執(zhí)法程序和證據(jù)上造成不必要的稅務(wù)執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)。首先是葬送了個(gè)人前途和家庭幸福。其次是破壞了社會(huì)公序良俗。腐敗行為不但嚴(yán)重降低國(guó)家和政府的聲譽(yù),而且直接影響國(guó)家機(jī)關(guān)行政職能的正常行使。而今天少數(shù)人的腐敗行為極大地侵蝕著黨的肌體,嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的威信和
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