【正文】 謀私利，時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自警、自勵(lì)，明辨是非得失，思貪欲之害，棄非分之想，懷律己之心，不斷增強(qiáng)防腐抗變的能力，經(jīng)得起考驗(yàn)，始終保持清正廉潔。通過觀看專題片，大家結(jié)合犯罪案例，聯(lián)系工作實(shí)際，進(jìn)行了嚴(yán)肅認(rèn)真的對照反思?！?—最后大家一致表示，要從案例中吸取深刻教訓(xùn)，更加自覺地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，嚴(yán)格按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，做一名領(lǐng)導(dǎo)信任、群眾公任、清政廉潔的黨員干部。他們不擇手段地挖掘、搜尋領(lǐng)導(dǎo)干部的愛好，再用放大鏡尋找突破口，然后千方百計(jì)地或是搭臺子、抬轎子、灌迷魂湯，或是用金錢來利誘，用美色來突破。在五光十色中要做到不迷不惑，不偏不倚，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該常常警策自律。（1）軟性（2）持久影響性 為政之德在社會道德體系中屬于大德，具有表率性和廣泛的影響性二、為政之德修養(yǎng)的意義 古話說：“德，國家之基也”，“國以人為本，人以德為先”。為官從政，思想品德修養(yǎng)是最基本的前提之一。常思貪欲之害，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性在廉潔奉公上的具體體現(xiàn)。，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀學(xué)習(xí)是提高道德修養(yǎng)、提高政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要途徑，特別是在社會不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、科技日新月異的今天，不學(xué)習(xí)就不能進(jìn)步、不能發(fā)展，就難以做到為人正、為政明、為官清。對分配不公和貧富差距拉大的問題，黨和國家已經(jīng)高度重視了這一點(diǎn)，正在努力解決。需要我們都能自覺把權(quán)力時(shí)刻擺在接受人民監(jiān)督的位子上，增加用權(quán)透明度，一方面可以接受人民的評判，不斷改進(jìn)自己的工作，另一方面可以接受人民的監(jiān)督，有效預(yù)防濫用權(quán)力、滋生腐敗。誠信是鑄就從政人員人格魅力的主要基石，也是從政人員在人民心目中樹立威望的前提條件。具有雙重人格，兩副面孔的領(lǐng)導(dǎo)干部其先進(jìn)性是不全面的，多數(shù)是裝出來的，裝出來的東西不能持久。主張正義、弘揚(yáng)正氣、懲惡揚(yáng)善、愛憎分明，這是對從政人員為政之德的基本要求，也是做為一個(gè)正直的人的起碼條件。在實(shí)際工作中要注重實(shí)效，不作秀、搞形式主義、搞花架子。同時(shí)，從政人員還有個(gè)人愛好問題，從政人員個(gè)人愛好要明是非、守法紀(jì)、合情理，從政人員的個(gè)人愛好不能違紀(jì)，不能放縱，也不能過于張揚(yáng)。作為國家的棟梁，他們擁有崇高的社會地位，巨大的職務(wù)權(quán)力，豐厚的報(bào)酬和福利，遠(yuǎn)大的前途和幸福的家庭。因此，作為一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒認(rèn)識到腐敗的巨大危害，做到常懷律己之心，常思貪欲之害，不斷提高黨性修養(yǎng)，筑牢思想道德防線，恪盡職守、勤政為民，不辜負(fù)黨和人民的重托。我們要保持高度的政治警覺，認(rèn)清各種人情關(guān)系背后所隱藏的風(fēng)險(xiǎn)和利害關(guān)系，在工作中做到秉公執(zhí)法、公道正派，不循私情，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑。其三，生活作風(fēng)不是從政人員的小節(jié)而是大事。從政人員的作風(fēng)問題是人民群眾看得見摸得著的，也是對我們的事業(yè)影響最直接的。堅(jiān)持原則體現(xiàn)了對理想信念的堅(jiān)定性，體現(xiàn)了把黨和人民利益放在首位，切忌以所謂的靈活性來否定原則性。我們講黨員要保持先進(jìn)性，應(yīng)該在這些角色中全面體現(xiàn)黨員先進(jìn)性的整體形象，不能做兩面人。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必從小處著眼，尤其要注意熱時(shí)要冷，冷時(shí)要穩(wěn)，莫隨波逐流。第三個(gè)問題用權(quán)要受監(jiān)督。人民群眾對黨和政府工作滿意不滿意，主要是看兩個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)能不能搞上去，二是干部廉潔不廉潔。但作為一名黨員干部，作為一名從政人員，在崗位上、在生活中僅僅做到這一點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要修好為政之德，首先，要打牢理想信念的基礎(chǔ)。而要在行政工作中保持和體現(xiàn)應(yīng)有的先進(jìn)性，就必須要修好為政之德。為政之德在不同的時(shí)代、不同的社會、不同的政黨，有不同的內(nèi)涵和基本要求。這不同于戰(zhàn)爭年代血與火的洗禮，而是一場靈與肉的搏斗。仔細(xì)琢磨一下，的確，許多干部的墮落就是從不愿安靜、不甘清靜、不屑平靜開始的。要時(shí)刻注意樹立警醒意識，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場和態(tài)度，自覺維護(hù)黨和人民的利益。第一篇：常修為政之德常思貪欲之害常懷律己之心常修為政之德常思貪欲之害常懷律己之心按照工作安排，X月XX日局紀(jì)委監(jiān)察室組織全體黨員干部職工觀看了XX等因貪污、受賄而受到法律嚴(yán)懲的廉政警示教育片，會后我們第X黨小組按照局領(lǐng)導(dǎo)的指示要求組織了專題討論。進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷、檢驗(yàn)是非功過。我們眼前，是個(gè)讓人眼花繚亂的世界，充滿了誘惑，彌漫著欲望。記得手機(jī)上一條?廉政短消息?這樣寫道：口渴時(shí)覺得能喝下整個(gè)大海，這叫貪念；真渴時(shí)只喝下屬于自己的一杯清水，這叫自律。在社會主義條件下，對于以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以立黨為公、執(zhí)政為民為己任的中國共產(chǎn)黨人來說，其為政之德的本質(zhì)，就是全心全意為人民服務(wù)；其核心內(nèi)容，就是為民、務(wù)實(shí)、清廉、勤政；其基本規(guī)范，就是權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以及由此形成的眾多積極健康向上的社會主義道德范疇。因?yàn)闉檎碌暮脡?，直接關(guān)系到黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到黨群關(guān)系，政群關(guān)系和干群關(guān)系，關(guān)系到執(zhí)政黨的生死存亡。其次，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。必須用高品位的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，必須用黨的嚴(yán)格紀(jì)律約束自己，必須用黨規(guī)國法來規(guī)范自己。兩者都是關(guān)系到執(zhí)政黨的地位和生死存亡的大問題。權(quán)力是人民給的，7 受人民之托是否是在用權(quán)為民、廉潔從政，就應(yīng)該接受人民的監(jiān)督和評判。要耐得住寂寞，不要跟風(fēng)跑。兩面人的領(lǐng)導(dǎo)干部一般具有雙重人格，兩副面孔，其基本特征是言行不一、表里不一、做人虛偽?，F(xiàn)在講靈活性的人多了，堅(jiān)持原則的人越來越少，這是一個(gè)很危險(xiǎn)的信號，尤其是不能把靈活性用到嚴(yán)肅的政治生活中來。這要求從政人一定要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)、開闊的胸襟，同時(shí)還要懷大志而拘小節(jié)。近年來揭露出來的形形色色的腐敗現(xiàn)象，有很多都是從生活作風(fēng)的腐化開始的。第五篇：常懷律己之心,常思貪欲之害,不斷提高黨性修養(yǎng)常懷律己之心，常思貪欲之害，不斷提高黨性修養(yǎng)當(dāng)今時(shí)下，老百姓最痛恨、最不可接受的無疑是腐敗，從建國初期的劉青山、張子善到最近的重慶市公安局長文強(qiáng)、中山市長李啟紅等人違法亂紀(jì)問題，腐敗分子前赴后繼，涉案人員級別越來越高，涉案金額越來越大，給個(gè)人、家庭