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常修為政之德常思貪欲之害常懷律己之心(存儲版)

2024-11-14 19:46上一頁面

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【正文】 是為人民的。毋庸諱言,我們在權力監(jiān)督方面問題是存在的。過去“升官發(fā)財”是一個詞,這是過去中國的封建官文化,它的“官”和“財”是同義的,但現(xiàn)在卻有領導干部把它仍然作為標準,這就大錯而特錯了。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,言必行、行必果,是古今做人的基本準則。這種人利用了人性的弱點,往往能得意于一時,但終究不能長久。其基本表現(xiàn)是既做人又做鬼,明處暗處不一樣,臺上臺下不一樣,說的和做的不一樣,對待上級和對待群眾不一樣。在大是大非面前,從政人員如果為了個人的利益患得患失,態(tài)度曖昧,不敢堅持原則,不敢表明自己的立場,實際上就是喪失原則的行為,絕不是個小事。其次,從政人員要有正義感。同情弱者、關愛弱者,幫貧濟困,樂于助人,希望別人的日子比自己過得好,樂意別人比自己強,這是健康的心態(tài)。務實的關鍵是實事求是,敢于一切從實際出發(fā),真抓實干。容人之言呢,主要是容得下逆耳之言,容得下閑言碎語,容得下攻擊之言。領導干部結交什么樣的朋友也要慎重,從一個領導干部的生活圈子,可以反映他的工作圈子,“人以類聚,物以群分”。發(fā)生在我們身邊的這兩起案例,就是沒有守得住底線的典型,我們一定要引以為戒,時刻提醒自己的道德廉政底線,常思貪欲之害,常懷律己之心,常戒非分之想。黨員干部能夠走上領導崗位,既離不開其個人的努力,更凝聚著黨和國家的長期培養(yǎng)和心血。少數(shù)身居高位的腐敗分子,利用特權大搞官商勾結,形成利益集團,采取種種辦法影響政府行政行為,甚至操縱1政府決策,使政府失去公正性,必然導致政府行政能力的削弱。其三是削弱了政府的行政能力。第五篇:常懷律己之心,常思貪欲之害,不斷提高黨性修養(yǎng)常懷律己之心,常思貪欲之害,不斷提高黨性修養(yǎng)當今時下,老百姓最痛恨、最不可接受的無疑是腐敗,從建國初期的劉青山、張子善到最近的重慶市公安局長文強、中山市長李啟紅等人違法亂紀問題,腐敗分子前赴后繼,涉案人員級別越來越高,涉案金額越來越大,給個人、家庭、社會、黨和國家都造成了巨大的危害。近日,我參加了“以案為鑒”“以案釋法”廉政大討論,圍繞發(fā)生的兩起違法違紀案例進行廉政大討論,深刻剖析自身,以案說法、以案明紀,注重識別防范風險,注重從個人和家庭角度分析違法違紀帶來的沉重代價,進一步筑牢思想道德防線,提高拒腐防變和抵御風險的能力和水平。近年來揭露出來的形形色色的腐敗現(xiàn)象,有很多都是從生活作風的腐化開始的。金無足赤,人無完人。這要求從政人一定要有務實的作風、開闊的胸襟,同時還要懷大志而拘小節(jié)。再次,從政人員要堅持與人為善。現(xiàn)在講靈活性的人多了,堅持原則的人越來越少,這是一個很危險的信號,尤其是不能把靈活性用到嚴肅的政治生活中來。孟子曾說“無是非之心非人也”。兩面人的領導干部一般具有雙重人格,兩副面孔,其基本特征是言行不一、表里不一、做人虛偽。如何做到誠實守信?我認為至少要注意三點:一不要做勢利小人。要耐得住寂寞,不要跟風跑。如果拿公務員的工資待遇與百萬、千萬富翁比,這個參照系本來就找錯了,兩者之間沒有可比性。權力是人民給的,7 受人民之托是否是在用權為民、廉潔從政,就應該接受人民的監(jiān)督和評判。第一個問題是“權力是從哪里來的?”這一點大家都知道權力是人民賦予的,來源于人民。兩者都是關系到執(zhí)政黨的地位和生死存亡的大問題。要敢于和善于接受群眾的批評和監(jiān)督,善于在監(jiān)督和被監(jiān)督中工作和生活,既要善于進諫,也要善于從諫,做到“知無不言,言無不盡”,“言者無罪,聞者足誡”,“有則改之,無則加勉”。必須用高品位的標準嚴格要求自己,必須用黨的嚴格紀律約束自己,必須用黨規(guī)國法來規(guī)范自己。作為一名黨員干部,在樹立崇高理想,堅定理想信念的同時,還要通過警示教育,常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來的危害,做到警鐘長鳴。其次,要加強理論學習。3 把反腐倡廉建設放在更加突出的位置,旗幟鮮明地反對腐敗。因為為政之德的好壞,直接關系到黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,關系到黨群關系,政群關系和干群關系,關系到執(zhí)政黨的生死存亡。 ,首先要以德治黨、以德治官早在兩千多年前,孔子就有這樣一句名言:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。在社會主義條件下,對于以全心全意為人民服務為宗旨,以立黨為公、執(zhí)政為民為己任的中國共產黨人來說,其為政之德的本質,就是全心全意為人民服務;其核心內容,就是為民、務實、清廉、勤政;其基本規(guī)范,就是權為民所用、情為民所系、利為民所謀,以及由此形成的眾多積極健康向上的社會主義道德范疇。這是一種俯首甘為孺子牛的公仆精神,是一種執(zhí)政為民的責任感,是一種拒腐防變的免疫力,是一種謙虛謹慎的好作風,是一種克己奉公的真品行。記得手機上一條?廉政短消息?這樣寫道:口渴時覺得能喝下整個大海,這叫貪念;真渴時只喝下屬于自己的一杯清水,這叫自律。不少擋不住誘惑的領導干部,總是熱衷于傍大款,喜歡在家里辦事情。我們眼前,是個讓人眼花繚亂的世界,充滿了誘惑,彌漫著欲望。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍;小人多欲,則多求,妄用,喪身,敗家。進一步加強世界觀的改造,用馬克思唯物主義的觀點去判斷、檢驗是非功過。我們一定要時刻把加強學習、增強黨性鍛煉作為自己做人做官的頭等大事抓緊抓好。第一篇:常修為政之德常思貪欲之害常懷律己之心常修為政之德常思貪欲之害常懷律己之心按照工作安排,X月XX日局紀委監(jiān)察室組織全體黨員干部職工觀看了XX等因貪污、受賄而受到法律嚴懲的廉政警示教育片,會后我們第X黨小組按照局領導的指示要求組織了專題討論。在物欲橫流的當今社會,人們的思想觀念、生活方式和價值取向都發(fā)生了多方面的變化,但是非、善惡、美丑的界限不能混淆,作為共產黨員堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗—1—幟鮮明。要時刻注意樹立警醒意識,在大是大非面前堅持正確立場和態(tài)度,自覺維護黨和人民的利益。我國宋代司馬遷寫過?侈則多欲。仔細琢磨一下,的確,許多干部的墮落就是從不愿安靜、不甘清靜、不屑平靜開始的。誘惑恰似蒼蠅,愛叮有縫的蛋。這不同于戰(zhàn)爭年代血與火的洗禮,而是一場靈與肉的搏斗。對民眾民心有所敬畏,對黨紀國法有所敬畏,對
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