為政以德課件(更新版)
【正文】 ，沒有道德的人是沒有人愿意與你做朋友的。自古皆有死，民無 信 不立。 上： 加 偃： 倒伏，這里比喻被感化。ｎｇ 而信： 而 :表并列； 信 :守信 使民以時(shí)：按； 狀語后置 思考： 孔子在本章中所說的話，主要是對國家的執(zhí)政者治理國家提出了什么要求？ 他講了三個(gè)方面的問題，即要求統(tǒng)治者 嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國家各方面事務(wù)，恪守信用； 節(jié)約用度，愛護(hù)人民； 役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時(shí)。16 ）： 于： 比。 盍 徹乎：盍，何不。 ? 子 適 衛(wèi)，冉有 仆 。 后指既然來了，就要安下心來。 有事： 以為： 社稷： 顛： 相： 相： 櫝： 疾： 國： 家： 來： 安： 思考 ? 對于攻伐顓臾，孔子列舉了哪幾條反對的理由？ 顓臾乃先王封國，不可伐； 顓臾在邦域之中，不必伐； 顓臾是社稷之臣，不當(dāng)伐。） 彼相（ xi224。劉秀在位期間，比較關(guān)心民間疾苦。5 ?孔子就說他很 有道德，是個(gè)君子 。禹、稷二人的力氣比不上羿、奡（ 224。羿是有窮國之君，而奡就是 《 左傳 》 里的澆，他是羿臣寒浞之子。 共：通“拱”，環(huán)繞的意思。 孔子政治主張 ? “仁”與“ 禮 ”是其政治思想的基本精神。晚年致力教育，整理 《 詩 》《 書 》 等古代文獻(xiàn)。 ? 《 論語 》 全書 20篇，每篇包含若干章節(jié)，一章記獨(dú)立的一段話或獨(dú)立的一件事，篇幅都不長。由孔子弟子及其后學(xué) 記錄孔子和他的弟子們的言行 的一部 語錄體 文集，內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、教育、文學(xué)以及立身處世的道理等。后罷官，曾周游列國，終不再仕。 材料 ：據(jù)史書記載，春秋二百四十二年間，有 四十三名君主被臣下或敵國殺 ， 五十二個(gè)諸侯國被滅 ，有 大小戰(zhàn)事四百八十多 起， 諸侯的朝聘和盟會四百五十余次 。 比如、就好像 所：處所，位置。 對比 ? 據(jù)說羿、都是夏朝人。禹致力于水利，后受舜禪而為夏王，稷教民稼穡，他的后代子孫建立了周朝。子曰：“ 君子哉若人！尚德哉若人 ！” 文本研習(xí) 14他又調(diào)集軍隊(duì)，鎮(zhèn)壓了赤眉起義軍，削平了各地割據(jù)勢力，經(jīng)過幾年的艱苦努力，全國復(fù)歸統(tǒng)一。1 】 季氏將伐顓臾 顓（ zhuān）臾（ y “是字句”賓語前置，即用“是”字作為賓語前置的標(biāo)志。 把遠(yuǎn)人招來之后，又要使他們安定下來。也指家庭成員中自起矛盾造成禍患。 如之何： 如 …… 何，固定格式，對 …… 怎么辦?！? 文本研習(xí)（ 11 千乘之國：乘，音 ｓｈ 232。 —— 主張為政者要 以身作則 焉：哪里 子欲 善 而民 善 矣： 形做名，善道；形做動，從善?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗?？”曰：“去食。 【 補(bǔ)充 3】 商道也一樣，一味的欺詐即使讓你暴發(fā)了，沒有了誠信以后在圈子里就難有立足之地，而以誠信的態(tài)度去做生意，你的口碑會越來越好，生意會越來越長遠(yuǎn)。 李世民在任時(shí)，對臣僚敞開胸懷，不行欺詐之術(shù)，臣僚也盡忠職守，不搞欺瞞哄騙的傳統(tǒng)官場伎倆。陛下不以誠信待人，所以先疑心人民詐欺。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，
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