學(xué)習(xí)美術(shù)的意義和作用(編輯修改稿)
2024-09-11 21:38 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)生中，約 30%不同程度地存在著心理障礙，有人把依賴、脆弱、焦慮、孤獨(dú)、固執(zhí)稱為當(dāng)代青少年的五大不良心理。自古以來(lái)，學(xué)習(xí)和參與美術(shù)活動(dòng)就是人類醫(yī)治心理疾病，保障心理健康的一種重要手段。 美術(shù)術(shù)鑒賞的最終目的也是教會(huì)學(xué)生用自己的眼睛看世界 ,對(duì)真、善、美事物進(jìn)行贊美，對(duì)假、丑、惡事物進(jìn)行鄙棄 . 從而培養(yǎng)自己高尚的審美情操 ,激發(fā)美好生活的信念和建立美好的生活熱情 . 1 、 以服裝為例 ,有些學(xué)生因?yàn)闊o(wú)法辨別什么樣的服飾打扮才是正真的美 ,就依葫蘆畫(huà)瓢 ,學(xué)一些三流明星染著長(zhǎng)發(fā)，敞著衣服，穿著松高鞋，戴著手飾，滿口港臺(tái)腔，嗲聲嗲氣，以為就是時(shí)尚 ,就是美 . 也有些成人以價(jià)格高低來(lái)衡量美和不美 ,結(jié)果是滿身穿金戴銀 ,價(jià)值不菲 ,看起來(lái)卻庸俗不堪 .學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)的同時(shí)也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)真 ,善 ,美 ,享受心靈凈化 ,提高審美趣味的過(guò)程 .這可以讓我們擺脫庸俗和低級(jí)趣味 ,變得充實(shí) ,變得高雅 ,變得有思想 , 變得有品位 ,. 人們發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品及其構(gòu)成因素均具有良好的心理治療作用。一位英國(guó)心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“ 沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂(lè)趣便失去了一半，這就會(huì)給各種疾病的入侵洞開(kāi)了門戶。 遠(yuǎn)古的美術(shù)作品 如古希臘神像、印地安人的圖騰和埃及法老的陵墓，被賦予濃重的政治和宗教色彩，而被人們當(dāng)作祛病去邪，保佑吉祥平安的護(hù)身符。尼羅河畔胡夫金字塔那宏偉的形體和三角形的穩(wěn)定造型，曾給千百萬(wàn)埃及的奴隸造成巨大有心理震懾。如對(duì)秦始皇兵馬俑的欣賞，讓我們體會(huì)中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝生氣勃勃的精神面貌和時(shí)代特征 ,而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心 . 近代中國(guó)的美術(shù)作品 同樣具有強(qiáng)烈的心理效應(yīng)， “ 門神門神扛大刀，大鬼小鬼進(jìn)不來(lái) ” ，是舊社會(huì)的貧苦農(nóng)民的一句俗語(yǔ) ,，他們看著貼在門上的門神（一種年畫(huà)），對(duì)幸福的渴望心理，得到暫時(shí)的平衡。 蜿蜒逶迤的萬(wàn)里長(zhǎng)城、上下飛舞的中國(guó)龍、徐悲鴻筆下昂首嘶鳴的奔馬，是中國(guó)氣派和中華民族精神的象征，無(wú)不給每一個(gè)中國(guó)人心理上注入激情和活力。美國(guó)小說(shuō)家歐 享利的一篇小說(shuō)里，一個(gè)畫(huà)家在墻上畫(huà)的綠藤葉，支撐著病
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