美學(xué)原理——社會(huì)美(編輯修改稿)
2024-09-11 20:46 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 出一個(gè)美麗的心靈。人的精神可分為知、意、情三大領(lǐng)域，因而，心靈美大致可包括知識(shí) （智慧）美，意志（道德）美和情感美 美學(xué)原理 社會(huì)美 （二）人的內(nèi)在美 知識(shí)（智慧）美 知識(shí)（智慧）美表現(xiàn)于人的高度文化素養(yǎng)、知識(shí)才能、聰明智慧。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的觀念，包括審美觀念也迅速發(fā)生變化；知識(shí)的價(jià)值，包括知識(shí)的審美價(jià)值也日顯突出；擁有知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所具備的知識(shí)的人，也越成為重要的審美對(duì)象，荀子說過： “ 君子之學(xué)，以美其身。 ” 有了學(xué)問，才使人更美。 美學(xué)原理 社會(huì)美 （二）人的內(nèi)在美 意志（道德）美 意志（道德）美指人的進(jìn)取精神、頑強(qiáng)斗志、崇高氣節(jié)、高尚品格、獻(xiàn)身精神等等。人的意志（道德）美恐怕在社會(huì)美中最具有鮮明的社會(huì)性了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)，是平等競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)，與之相適應(yīng)的政治制度是民主制度、法律制度，因而它培育出的人是具有獨(dú)立人格的人。 美學(xué)原理 社會(huì)美 （二）人的內(nèi)在美 情感美 情感指人對(duì)客觀事物的態(tài)度和體驗(yàn)，表現(xiàn)為積極、肯定的愉快、喜愛、滿意，或消極、否定的憎恨、憤怒、嫌惡等，也就是喜、怒、哀、樂的表現(xiàn)。美的情感不是純粹由個(gè)人隨意宣泄的，而是從個(gè)別性中抽出來得到社會(huì)認(rèn)可的一種普遍的情感。 美學(xué)原理 社會(huì)美 三、社會(huì)實(shí)踐對(duì)象 勞動(dòng)產(chǎn)品的美和環(huán)境美 勞動(dòng)產(chǎn)品的美 勞動(dòng)產(chǎn)品的美是人的創(chuàng)造、智慧和力量的物化形態(tài)，是在人所創(chuàng)造的對(duì)象世界中肯定人的本質(zhì)的一種普遍形式。 勞動(dòng)產(chǎn)品的美一般是實(shí)用和美的結(jié)合。人的創(chuàng)造、智慧和力量不僅表現(xiàn)在實(shí)用功能上也表現(xiàn)在形式上，特別是功能和形式法則的結(jié)合上。 美學(xué)原理 社會(huì)美 三、社會(huì)實(shí)踐對(duì)象 勞動(dòng)產(chǎn)品的美和環(huán)境美 環(huán)境美 環(huán)境是指生活、勞動(dòng)的具體場(chǎng)所。人創(chuàng)造了環(huán)境，反之環(huán)境又給人以影響。人不僅有意識(shí)的制造各種產(chǎn)品，而且按照一定的意圖去安排環(huán)境。 美學(xué)原理 社會(huì)美 四、人的內(nèi)在美與外在美的辯證關(guān)系 人在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中逐漸認(rèn)識(shí)到，人們外在美和內(nèi)在美的辯證關(guān)系上， 內(nèi)在美是居于矛盾的主要方面，內(nèi)在美比外在美更重要 。張海迪雖然生理上有缺陷，但她努力學(xué)習(xí)、工作，從而創(chuàng)造出平凡人難以企及的美的心靈，并成為中國(guó)青年人的楷模。 假如你是一個(gè)美貌的人， 那么，你應(yīng)注意自己的道德修養(yǎng)， 讓一個(gè)美好的心靈始終伴隨你， 使你的美貌常在。 美學(xué)原理 社會(huì)美 自然美 自然美是自然事物與環(huán)境的美，涉及自然事物、人和環(huán)境三者的關(guān)系。 自然美是美學(xué)理論的一個(gè)難點(diǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。 A、自然美美在自然事物本身，是自然事物固有的屬性，如山水花鳥的美，沒在花鳥山水的顏色、質(zhì)感 這是舊唯物主義直觀性 B、自然美只有當(dāng)作人與人生活的暗示 才是美的，如車爾尼雪夫斯基將自然美 與生活聯(lián)系起來，自然使人想起生活來 才是美的； 美學(xué)原理 社會(huì)美 自然美 C、 自然美是人心靈的反映 ， 黑格爾認(rèn)為美是理念的感性顯現(xiàn) ，理念其實(shí)就是人的心靈 ， 因此他重視植物勝于重視巖石 ， 重視動(dòng)物勝過重視植物 ， 重視人又勝過重視動(dòng)物 ， 他在討論動(dòng)物美丑的時(shí)候 ， 與生氣聯(lián)系 ， 如果與生氣相反的概念特點(diǎn)他都認(rèn)為是丑的 ， 比如鱷魚等一系列不愛動(dòng)的動(dòng)物； 美學(xué)原理 社會(huì)美 自然美 在中國(guó)美學(xué)上也有關(guān)于自然美的三派學(xué)說 朱光潛的唯心主義：自然美是主觀精神的外射 ， 類似于黑格爾 忽視自然性； 蔡儀 舊唯物主義：自然美是自然中的典型事物 忽視人與自然 ， 具有機(jī)械性
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