悲劇美是美學(xué)的主要范疇之一(編輯修改稿)
2025-07-19 12:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 “孝”心。在整個(gè)過程中，竇娥一步步退讓，直到刑場上，她沒有辦法證明自己的無辜，只能靠上天為她作證，“若沒有兒靈圣諭世人傳，也不見得湛湛青天”。她的三樁誓愿只有在上天的公正光芒中才能實(shí)現(xiàn)。這使得沖突的程度大為遜色，主人公的抗?fàn)庯@得被動而沒有力度?！ ≈袊鴳蚯瘎〉臎_突往往帶有倫理評判性質(zhì)。作家總是以奸害忠、惡毀善、邪壓正、丑貶美的故事呼吁人們制服奸、惡、邪、丑，伸張忠、善、正、美，表現(xiàn)審美主體對劇中的善惡、忠奸、正邪、美丑進(jìn)行倫理評判，達(dá)到道德教化的目的。清代方成培的《雷峰塔》傳奇，以白娘子與法海之間的正邪沖突，展現(xiàn)了一出邪壓正的哀怨動人的故事，褒揚(yáng)了白娘子敢于向邪惡勢力決死斗爭的浩然正氣和堅(jiān)強(qiáng)意志。由此可以看出，中國戲曲悲劇沖突注重追求情節(jié)的曲折和人物的理想色彩。如《趙氏孤兒》通過對孤兒的幾搜幾救體現(xiàn)了忠奸兩大勢力的曲折沖突；《雷峰塔》通過法海的步步追逼與白娘子的幾經(jīng)忍辱，表現(xiàn)了正邪沖突的曲折性?！ ∥鞣奖瘎_突是一種掙扎沖突。古希臘悲劇是命運(yùn)悲劇，它的題材往往取自于古代神話，表現(xiàn)了人對自然與命運(yùn)的掙扎，最后因無法掙脫而導(dǎo)致悲劇結(jié)局。如索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢分械亩淼移炙?，雖然四處防范躲避，左沖右突，但仍逃不脫“殺父娶母”，以至最后自挖雙目，自我流浪，就是因?yàn)樗拿\(yùn)是由阿波羅預(yù)先注定、德爾斐神諭早已預(yù)言而無法抗拒的緣故。性格悲劇出現(xiàn)在莎士比亞時(shí)期，它反映的是人對自身性格的掙扎，最后因主人公無法掙脫性格上的缺陷而造成悲劇。如莎士比亞的《奧賽羅》中的奧賽羅因嫉妒而喪失理智；《哈姆雷特》中的哈姆雷特因自身性格上的軟弱和猶豫，而錯(cuò)失了一次又一次的復(fù)仇機(jī)會，最后釀成大錯(cuò)，造成了悲劇。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方戲劇出現(xiàn)了社會悲劇，代表作家有易卜生、梅特林克、奧尼爾、斯特林堡等，它反映的是個(gè)人在社會力量的掙扎中顯得無能為力，因而無法掙脫他（她）所處境遇的危機(jī)，最終導(dǎo)致悲劇的產(chǎn)生。如易卜生的《玩偶之家》、《群鬼》，梅特林克的《青鳥》，奧尼爾的《瓊斯王》，斯特林堡的《鬼魂變奏曲》，等等。無論是命運(yùn)悲劇、性格悲劇，還是社會悲劇，都是人對其對立物，即命運(yùn)、性格、社會的掙扎，悲劇的沖突可稱為掙扎中的沖突。因此西方悲劇在表現(xiàn)沖突過程中，著重塑造人物復(fù)雜的性格，尤其是他們在與命運(yùn)、性格和社會掙扎中所顯露出來的致命缺陷?！?
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