【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 陰陽之不同，又有三陰、三陽的區(qū)別（它們除了通過軀干以外，分別在上、下肢循行），循行在上肢的稱為手三陰經(jīng)（手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)）、手三陽經(jīng)（手陽明大腸經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)）；循行在下肢的稱為足三陰經(jīng)（足太陰脾經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)）、足三陽經(jīng)（足陽明胃經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)、足少陽膽經(jīng)）。經(jīng)絡(luò)整個(gè)網(wǎng)羅著人體的五臟六腑，五官九竅、四肢百骸，在人體內(nèi)無處不有。通過本節(jié)的鍛煉，對(duì)促進(jìn)它們之間的溝通會(huì)很有益處。譬如：“提翅”時(shí)，兩臂向前揚(yáng)起，掌指微曲，勞宮穴相對(duì)，同時(shí)發(fā)氣相接形成一個(gè)球?？蛇M(jìn)一步打開勞宮穴，加強(qiáng)外氣體交流，促進(jìn)氣血循環(huán)?！巴ū邸睍r(shí)，以陽經(jīng)的大椎穴為軸心，用兩肩帶動(dòng)兩臂，似龍形，顫動(dòng)椎體，松動(dòng)關(guān)節(jié)，使其氣上行，直沖啞門穴和太枕關(guān)。同時(shí)，收肩臂之氣輸向指腹，疏通手三陽經(jīng)?！暗ろ斨浮笔鞘怪兄概c食指相交，即使心神（中指屬心藏神）與脾臟（食指屬脾臟）相交，可以助長(zhǎng)消化功能，并有調(diào)神作用，還有助于打通玉枕關(guān)，改善小腦功能?！坝^天”可起到本陰暫陽（本陰潛陽），陰陽交替，陰中求陽，陽中求陰，陰陽調(diào)和的作用（手三陰經(jīng)分布在上肢內(nèi)側(cè)，屬里，真氣運(yùn)行由胸走手。手三陽經(jīng)分布在上肢的外側(cè)，屬表，真氣運(yùn)行由手走頭）。張臂開胸可以充分調(diào)動(dòng)五臟（心、肝、肺、脾、腎）、六腑（膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱）之氣血，使之通過經(jīng)絡(luò)相聯(lián)系，流通運(yùn)行；足、腿、胯、腰、腹、胸、頸、面、頭、臂、手等各部的相互抻扯顫動(dòng)，可調(diào)動(dòng)真氣沖擊病灶，疏通經(jīng)絡(luò)（中醫(yī)認(rèn)為“氣為血帥，血為氣母”，氣行血行，氣滯血淤，痛則不通，通則不痛，氣血循行一旦暢通無阻，就能調(diào)和陰陽，達(dá)到祛病強(qiáng)身之目的）。觀天抱球時(shí)屬緊，合翅翻掌時(shí)屬松，這一緊一松，可以疏通經(jīng)絡(luò)，使氣血運(yùn)行更加活躍。由于五臟六腑得到真氣的充養(yǎng)，人的生命活力也就增強(qiáng)了?！皵n氣入胸”是將練功場(chǎng)上之氣收入體內(nèi)?！爸赝ㄌ臁笔鞘拱贂?huì)穴與上手勞宮穴接通，尾閭與下手勞宮穴接通。上手撐天，以承接天陽，沿百會(huì)穴直貫椎內(nèi)，下至尾閭；下手柱地，尾閭之氣通過下手勞宮穴，直接與地陰相合。通天無限遠(yuǎn)，柱地?zé)o限深，使天、地、人相通（天地相接，我在其中；陰陽相合，我在其內(nèi)；上下相通，我在其間，使天、地、人合為一體），浩然正氣滌蕩五臟六腑，循經(jīng)往返，使人體各組織器官得以充養(yǎng)，故而身體健康，益壽延年。柱地通天亦稱頂天立地。人們通過嚴(yán)格的修練，意識(shí)、思維、行為、心理得到改善，就會(huì)變得心胸開闊，形象高大。第三節(jié)　鶴首通關(guān)一、功　法預(yù)備兩腳平行站立，距離略小于肩（兩腳內(nèi)側(cè)的距離不大于20公分），雙膝微曲；松肩，兩手自然下垂，松靜站立。舌抵上腭，似笑非笑，雙目平視，心澄目潔，全身由上而下依次放松，將氣沉入下丹田，開始意守。引丹田氣經(jīng)會(huì)陰穴沿督脈上升，至承漿穴（經(jīng)大椎穴、啞門穴、百會(huì)穴、印堂穴、人中穴）。引頸以頸椎為軸，下頦似鶴嘴，向斜下45度方向點(diǎn)出；畫弧后收；百會(huì)穴向上承接天陽，同時(shí)兩腿微向下蹲。如此重復(fù)三遍（作“引頸”動(dòng)作要全身放松，上體始終保持正直。在上承天的同時(shí)，兩腿下蹲，是為了便于拉動(dòng)頸椎。重復(fù)下蹲是在前次下蹲曲膝的基礎(chǔ)上繼續(xù)下蹲，但三次下蹲之后，膝蓋垂線不得超出腳尖）（圖80――82）。［意念］前點(diǎn)時(shí)，意念在承漿穴。后收時(shí)，意念在大椎穴。上承天時(shí)，意念在百會(huì)穴與天陽相接。擺頭以頸椎為軸，將頭左擺，右擺，左擺，右擺，左擺，右擺（六次擺動(dòng)的動(dòng)作要連貫，擺動(dòng)幅度逐漸變小，速度逐漸變快，軀體隨著擺動(dòng)勻速上升），上承天（恢復(fù)預(yù)備姿勢(shì)）（圖83――85）。［意念］左擺時(shí)，意念在左承靈穴和尾閭。右擺時(shí)，意念在右承靈穴和尾閭。上承天的一瞬間，意念在百會(huì)穴。雙回氣兩手轉(zhuǎn)掌心向前，捧氣似球，以肩為軸，從體前緩慢托起，貫入天目。張臂開胸，掌心向下，指尖相對(duì)，外導(dǎo)內(nèi)行，將氣導(dǎo)入下丹田（圖86――89）。［意念］捧氣時(shí)，意念在兩手勞宮穴。貫天目時(shí)，意入天目。外導(dǎo)內(nèi)行時(shí)，意念隨手沿中脈下行。導(dǎo)氣至下丹田時(shí)，意入下丹田。分手理氣兩手行至臍下后，指尖漸轉(zhuǎn)向下，掌心向外，沿帶脈左右分開；繞至體側(cè)，變掌心向后；繞至體后，雙手外勞宮穴緊靠?jī)赡I俞穴（此時(shí)手指要放松，微曲）（圖90――91）。［意念］雙手后繞時(shí)，意念在雙手勞宮穴。雙手外勞宮穴緊靠腎俞穴時(shí)，意念在兩腎俞穴。松腰轉(zhuǎn)胯放松腰關(guān)節(jié)，將胯部順時(shí)針轉(zhuǎn)三周，再逆時(shí)針轉(zhuǎn)三周（轉(zhuǎn)胯時(shí)，以左胯為起點(diǎn)；腰以上和膝以下基本保持固定不動(dòng)的姿勢(shì)）（圖92――93）。［意念］松腰轉(zhuǎn)胯時(shí)，意念在命門穴。四轉(zhuǎn)膝拇指扣緊勞宮穴，兩手沿臀部下推，經(jīng)體側(cè)繞向體前，掌心向下，手臂上抬，小臂略平，身體緩慢下蹲，兩掌心壓向髕骨上沿（膝蓋上端）。壓住后，拇指松開（圖94――96）。兩膝靠攏，約與地面平行，依順時(shí)針方向轉(zhuǎn)三周，再做逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)三周（轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)腳掌不離地，主要是活動(dòng)胯、膝、踝三個(gè)關(guān)節(jié)；注意將圈轉(zhuǎn)圓）（圖97――98）。然后，兩膝同時(shí)分別由前向后轉(zhuǎn)三周，再由后向前轉(zhuǎn)三周（兩膝每次各轉(zhuǎn)一個(gè)半圈，合起來是一個(gè)整圓）（圖99――100）。［意念］兩手下推至壓髕骨時(shí)，意念均在兩手勞宮穴。四轉(zhuǎn)膝時(shí)，意念在兩膝。氣通關(guān)以勞宮穴為軸心，兩手掌指內(nèi)轉(zhuǎn)（掌心不離髕骨上沿），手指自然分開扶膝內(nèi)側(cè)，拇指扣住血海穴，上身基本保持正直，蹲、起三次（三蹲三起時(shí)，一直保持雙目平視，百會(huì)穴向上。起時(shí)不可只抬臀部，不可將膝蓋伸直，不可低頭）。然后緩緩立起，恢復(fù)預(yù)備姿勢(shì)（圖101――103）。［意念］掌指內(nèi)轉(zhuǎn)時(shí)，意念在兩手勞宮穴。下蹲時(shí)，意念在兩膝。上起時(shí)，意向兩腳涌泉穴。雙回氣兩手轉(zhuǎn)掌心向前，捧氣似球，以肩為軸，從體前緩慢托起，貫入天目。張臂開胸，掌心向下，指尖相對(duì)，外導(dǎo)內(nèi)行，將氣導(dǎo)入下丹田（圖104――107）。［意念］捧氣時(shí)，意念在兩手勞宮穴。貫天目時(shí)，意入天目。外導(dǎo)內(nèi)行時(shí)，意念隨手沿中脈下行。導(dǎo)氣至下丹田，意入下丹田。收功兩手平臍后，掌指放松，微曲，分別向左、右各約45度方向外推。與外推同時(shí)，突出尾閭，上身保持正直，鼻準(zhǔn)對(duì)臍中。翻掌內(nèi)收，指尖斜向相對(duì)，在下丹田前攏氣抱球。松肩，提肛，兩手向小腹收攏，距小腹約兩厘米時(shí)，經(jīng)兩胯沿體側(cè)自然放下，同時(shí)兩腿立直。（圖108――113）。［意念］外推、內(nèi)收及攏氣抱球時(shí)，意念均在兩手勞宮穴。松肩時(shí)，意念將上身之氣收入下丹田。提肛時(shí)，意念將下身之氣收入下丹田。兩手向小腹收攏時(shí)，意念將兩手所抱之球緩緩收入下丹田；同時(shí)，小腹加強(qiáng)后收意念，將氣收緊、穩(wěn)固。二、功　理本節(jié)的主要作用在于疏通任、督二脈，使真氣運(yùn)行暢通無阻。任脈起于少腹內(nèi)（胞中），出會(huì)陰陰阜經(jīng)陰阜沿腹部正中線上行，通過胸、頸部到達(dá)承漿穴，然后環(huán)繞口唇，上至齦交穴，分行至兩目下，共二十四穴。任脈為“陰脈之海”，六條陰經(jīng)與任脈相交。任脈總領(lǐng)一身之陰經(jīng)（對(duì)陰經(jīng)有總的調(diào)節(jié)作用），因起于胞中，又有姙（女字加任字）養(yǎng)之意。督脈起于少腹內(nèi)（胞中），經(jīng)會(huì)陰穴沿腰背正中線上行，到腦后凹陷部的風(fēng)府穴進(jìn)入腦內(nèi)，再沿頭部正中線經(jīng)百會(huì)、前額下行至鼻柱，到達(dá)上唇的齦交穴與任脈相交，共二十八個(gè)穴位，并有支脈絡(luò)腎、貫心。督脈為“陽脈之海”，六條陽經(jīng)與督脈在大椎穴相交，因而督脈具有總督與調(diào)節(jié)一身陽經(jīng)的作用。督脈屬腦，絡(luò)腎，腎主骨生髓，腦為髓海。所以，督脈與腦、髓有十分密切的關(guān)系。經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。經(jīng)，有路徑的意思，是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的縱行干線。絡(luò)，有網(wǎng)絡(luò)的意思，是經(jīng)脈的分支，橫布周身，經(jīng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)，網(wǎng)羅全身，無處不至。經(jīng)脈又分為正經(jīng)、奇經(jīng)兩大類。十二條正經(jīng)各屬一個(gè)臟或腑，奇經(jīng)有八條（亦稱奇經(jīng)八脈）。經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行全身氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)，溝通上下內(nèi)外，調(diào)節(jié)體內(nèi)各部分的道路，它把人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋脈等組織器官聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。如果把十二條正經(jīng)比作江河的話，那么，奇經(jīng)八脈就好比是湖海，十二條正經(jīng)的盛衰，要靠奇經(jīng)八脈來調(diào)整平衡，其中尤以任、督二脈最為重要。任、督二脈一旦通了，全身的經(jīng)絡(luò)就會(huì)逐漸被疏通。任、督二脈的疏通也就是小周天的形成。隨著小周天的形成，全身經(jīng)絡(luò)的疏通，大周天也就會(huì)形成。大、小周天一通，真氣就會(huì)沿其特定的軌道暢通無阻地運(yùn)行。所以通過氣功修練，首先疏通任、督二脈的目的就在于此。本節(jié)幾個(gè)主要?jiǎng)幼鞯淖饔茫骸耙i”、“擺頭”是模仿鶴頸、鶴首的前后運(yùn)動(dòng)和左右擺動(dòng)，以活動(dòng)頭、頸、軀干和疏通任、督二脈為主要目的。鶴性主靜，做動(dòng)作時(shí)要體現(xiàn)出仙鶴的性情（恬靜、安舒、柔軟、圓活）。前點(diǎn)后收，前點(diǎn)是松，主靜，點(diǎn)時(shí)任脈氣下降，后收是緊，收時(shí)督脈陽氣上升。這樣一點(diǎn)一收調(diào)整了任、督二脈，起到了陽升陰降的作用，使小周天逐漸形成，一般慢性病也隨之好轉(zhuǎn)。通周天需通六層（皮、肉、筋、骨、脈、臟），只有六層全通了才算真通。短期練功，病情一般只是好轉(zhuǎn)，很難痊愈。當(dāng)通到第二層、第三層┄┄時(shí)，仍有氣沖病灶的反應(yīng)（類似舊病復(fù)發(fā)，但程度一般會(huì)依次減輕，時(shí)間也會(huì)依次縮短，直至痊愈），此時(shí)必須堅(jiān)持修練，否則前功盡棄。練功到了一定程度，有人百會(huì)穴練通了，出現(xiàn)了跳動(dòng)似蟻爬等現(xiàn)象；也有人從百會(huì)到會(huì)陰之間出現(xiàn)了一條中脈，這些都是正?，F(xiàn)象，應(yīng)該任其自然，不可故意追求。在任督二脈疏通以后，沖脈也會(huì)隨之被疏通。其次，前點(diǎn)后收活動(dòng)了椎體，對(duì)大椎穴的真氣流通有直接的促進(jìn)作用。由于大椎穴是手、足三陽經(jīng)與督脈交匯之處，所以能引導(dǎo)清陽上升。“擺頭”不是簡(jiǎn)單地左右擺動(dòng)，要表現(xiàn)出一種活潑喜悅，興致勃勃的樣子。意念放在兩承靈穴和尾閭上，全身放松