論幼兒園文化建設存在的誤區(qū)及建議(編輯修改稿)
2024-09-01 16:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，其建設速度快，容易出效果。所以很多幼兒園在幼兒園文化建設過程中急于求成，將幼兒園文化建設片面的理解為物質(zhì)文化的建設或制度文化的建設，而忽視了其核心部分———精神文化的建設。如我們常常會看到有些幼兒園為了吸引家長的眼球，會建設現(xiàn)代化的房屋建筑、購買先進的儀器設備和各種昂貴的玩教具等，其結果是這些東西“中看不中用”，沒有精神的物質(zhì)只能是冰冷的奢侈品。有些幼兒園的管理者在談到幼兒園文化建設時，會滔滔不覺地向你炫耀他們制定了多么完善的規(guī)章制度，殊不知沒有精神的規(guī)章制度只能成為束縛人的條規(guī)?？档略?jīng)對“文化”和“文明”做了明確的區(qū)分，認為人類發(fā)展過程中的技術性、物質(zhì)性、精神性的各種外化形態(tài)均屬于文明，而構成人類本質(zhì)力量的精神的內(nèi)在性因素屬于文化。質(zhì)言之，文化是人的內(nèi)在素質(zhì)，文明是外在的形式。由此，我們可以說這種片面的幼兒園文化建設，我們充其量只能稱之為“文明”而非“文化”。（二）形式化傾向很多幼兒園文化建設完全沒有深入到幼兒園文化建設的本質(zhì)，只是在形式上的細枝末節(jié)的地方下功夫。如：有些人認為幼兒園文化建設就是標語、口號的提出。他們會在建筑物上貼上醒目的動人標語：“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”，“團結、奉獻、求實、創(chuàng)新”等等；或者在幼兒園漂亮的櫥窗里寫著諸如：“對待孩子要有愛心，對待家長要有熱心，對待工作要有責任心”等字眼，似口號提的越響亮，幼兒園文化建設的就越好。有些認為幼兒園文化建設就是幼兒園文藝活動的組織。他們會經(jīng)常轟轟烈烈地舉行各種文藝演出，如：青年教師知識競賽、歌唱競賽、舞蹈競賽、“六一”文藝晚會等等，將幼兒園組建成了文藝演出團。有些認為幼兒園文化建設就是幼兒園的形象設計。他們會設計統(tǒng)一的幼兒園園服、會設計幼兒園的網(wǎng)頁，并在電視臺、新聞報刊上大肆宣傳，幼兒園文化建設如同模特走秀一般等等，但其往往流于三分鐘熱度、雷聲大雨點小、金玉其外敗絮其中等等之弊，最終是浪費了這些本來很好的形式。（三）功利化傾向不少幼兒園在市場化的競爭中真正學會了“適者生存”，為了吸引生源，它們?nèi)缤瑝ι系牟蓦S風倒。市場的需求是什么，我就提供什么；家長的期望是什么，我就滿足什么。于是“雙語教學”“蒙臺梭利教學”各種特色班猶如雨后春筍般冒了出來，有條件的上，沒有條件的也打腫臉充胖子。俗話說：“要給學生一碗水，教師就要有一桶水”，而事實上很多幼兒園的教師都是被管理者趕鴨子上架，邊“學”邊“買”。幼兒園自以為頗有成效，保全了幼兒園的發(fā)展，實則不僅是誤人子弟，更為幼兒園的長遠發(fā)展埋下了隱患。況且幼兒園文化建設并不僅僅等于幼兒園特色的塑造，或許在某種意義上來說，它們多少有相通之處，但幼兒園文化是作為一個更大、更寬、更深的背景而存在的。（四）模仿化傾向某些幼兒園在進行幼兒園文化建設的過程中喜歡模仿他人，看到其他幼兒園取得了成功，于是就爭相效仿，套用他人的成功模式。學習他人的經(jīng)驗是好的，但如果照搬他人的成功模式，不顧自己的實際情況，則宛如削足適履。如瑞吉歐的幼兒園文化可以說是一種非常成功的范式，但它并不完全適合我國的國情。我國曾掀起過學習瑞吉歐的熱潮，但往往是只得其皮毛，而未得其精髓。幼兒園文化是共性與個性的統(tǒng)一體，幼兒園首先都必須遵守共同的教育規(guī)律和管理規(guī)律，因此，幼兒園文化具有共性的一面。但由于歷史、地域環(huán)境的不同，園長價值觀、教師特點、社區(qū)環(huán)境、發(fā)展特點的不同等，幼兒園文化必然會形成自己的個性。而且幼兒園文化只有形成鮮明
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