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正文內(nèi)容

詩歌鑒賞藝術(shù)手法題(二)(編輯修改稿)

2025-09-01 16:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前。虞美人李煜春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。念奴嬌赤壁懷古蘇軾大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。析:李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫,頗有故國凄涼,物是人非之感。蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。雨霖鈴柳永寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?析:上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”外,寫的都是眼前實景、實事,寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情,是實寫;下片寫對別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛寫,狀不在眼前的事物如在眼前,引起讀者的想象。虛實結(jié)合,淋漓盡致寫出了離別時的依依不舍之情。b有時是相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。塞上聽吹笛( 高適)雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。前二句寫的是實景:胡天北地,冰雪消融,天空灑下明月的清輝……開篇就造成一種邊塞詩中不多見的和平寧謐的氣氛.”梅花落”拆用,又構(gòu)成一種虛景,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,但它是由曲名拆用形成的假象,以設(shè)問出之,虛實交錯,構(gòu)成美妙闊遠的意境.踏莎行歐陽修   候館梅殘,溪橋柳細,草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水?! 〈绱缛崮c,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!短ど小飞详I寫實,通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。塞上聽吹笛高適雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。前二句寫的是實景:胡天北地,冰雪消融,天空灑下明月的清輝……開篇就造成一種邊塞詩中不多見的和平寧謐的氣氛.”梅花落”拆用,又構(gòu)成一種虛景,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,但它是由曲名拆用形成的假象,以設(shè)問出之,虛實交錯,構(gòu)成美妙闊遠的意境.化虛為實:把抽象感情與哲理賦予具體而生動的形象,運用比喻。只恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。綠楊煙外曉寒輕化實為虛,如“化景物為情思” 雞聲茅店月,人跡板橋霜?!半u聲茅店月,人跡板橋霜”一聯(lián),把六種形象性的詞語:雞聲、茅店、月、板橋、霜和霜上的人跡并列在一起,這些詞語描述的形象,已不再只是事物的客觀物象,而是融入了作者凄涼悲愴體驗的意象了。詩人正是利用這些意象的組合,構(gòu)成一種“道路辛苦、羈旅愁思”的意境。(四)結(jié)構(gòu)形式:詩歌的結(jié)構(gòu)形式,常見的首尾照應(yīng),開門見山、層層深入,卒章顯志,過渡、鋪墊、伏筆等。抑 揚把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調(diào)其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑 。閨怨王昌齡閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。這首詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。前出塞杜甫挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。1
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