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正文內(nèi)容

古本地理青囊經(jīng)之二(編輯修改稿)

2024-09-01 04:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 一曰少丁一曰救貧。楊公傳其法而不宣其蘊(yùn)。即諸書但言黃泉吉兇,而不原其。故令人奚所適從,至?xí)r術(shù)有渾言來為黃泉去為八殺者,殊可哂之甚也。余觀青囊文雖未祥,而理已備,寓爰遵默師天玉秘本而闡發(fā)之,以公同好庶幾學(xué)者可不惑于岐趨,亦造福之一助云爾。 附嶶郡記云:壬山丙向,甲門開,五百年來,產(chǎn)大才只因走了紫陽山下水,乙庚之歲損嬰孩。蓋府基系陽金龍入局,取配丁火坐壬向丙,紫陽山系辰巽地是流破龍家養(yǎng)生方,故乙庚干化金之年有此兇。則黃泉之忌去水也,其明驗(yàn)矣。 假如陽金龍作丙向忌巽水為黃泉,主乙庚之年應(yīng)禍,陰水龍作乙向亦忌。巽水為黃泉,主丙辛之年應(yīng)禍,所謂乙丙須防巽水先也,即天玉經(jīng)云:長生位上黃泉是干化之年,定見刑,以龍神論來吉去兇也。其丁庚向,忌流坤甲,癸向忌流艮辛,壬向忌流乾可推矣。 八曜論八曜水經(jīng)曰:旺中帶殺來,不宜庫中藏殺去,亦非以曜殺之為禍最慘烈也。玉尺云:曜方?jīng)_至間室,遭刑重過刀砂,難免憲法。天玉云:客位若來見逆龍男女失其蹤,仙師相傳教人不可犯,犯則必主見血而亡,然其中有以龍論者,有以坐山取者,有以木而兼砂者起,倒載于左。 八曜歌坎龍坤兔圧山猴,巽雞乾馬兌蛇頭,艮虎離豬為殺曜,犯之宅墓一齊休。曜殺從卦爻中生者也,故以八名。如坎卦戊辰為官鬼爻,故坎忌見辰水。艮卦中丙寅為官鬼爻,故艮忌見寅水。震卦中庚申為官鬼爻,震忌見申水。巽卦中辛酉為官鬼卦,故巽忌見酉水。離卦中己亥為官鬼爻,故離忌見亥水。坤卦中乙卯為官鬼爻,故坤忌見卯水。兌卦中丁巳為官鬼爻,故兌忌見巳水。乾卦中壬午為官鬼爻,故乾忌見午水?!鸢窗岁字形﹥洱堃娝人瞪?。玉尺云:曜在生方例難同斷。倒杖經(jīng)曰:明倒杖卦,坐陰陽何必想,雖妙在于心悟,而訣庶以言傳。雪心賦云:呑吐浮沉,務(wù)依葬法,詎非倒杖之法與爰篡古詩,定注于下學(xué)者潛玩而自得之,斯葬法其庶幾矣。十二倒杖法陰陽倒杖若能明,開井放棺立葬繩,立定標(biāo)準(zhǔn)深與淺,休拋后倚與前迎,接迎若誤難榮旺,順逆如差有廢興,學(xué)者若明饒滅法,朝貧暮富福非輕。 順 杖悟善迢迢勢軟平,逶迤屈曲似蛇行,氣從腦入棺中正。順杖仙機(jī)妙入神。脈緩中落為順杖,以正受謂之撞穴。如龍勢軟活,脈情逶迤不藉,饒減湊法。呑葬,陽來陰受,陰來陽受,直奔直送是也。要下砂逆關(guān),前案特朝,胎水交會于前,大小橫逆鎖斷,發(fā)福自然。 逆 杖急硬沖來氣勢雄,放棺切忌直當(dāng)鋒,氣從耳入微斜受,逆杖饒偏始有功。脈急中沖用逆杖,以旁求謂之傍穴。如龍勢雄強(qiáng),氣脈便急,饒減湊法,避煞葬吐指耳杖臂,挫急歸緩斜倚是也。要眾山拱顧,眾水交結(jié),明堂平正,四獸咸備,發(fā)福甚速,須審脈,陰到陽減湊之法,金魚交會為主。 縮 杖勢短來徐上聚高,氣藏百會產(chǎn)英豪,放棺湊緊當(dāng)中截,縮入天庭不用饒。四山高峻環(huán)抱,本山低緩脈短,打開百會拂頂,闆脈葬之要四山,全備并不孤露,主后跌斷復(fù)起,明堂有泓水者方結(jié),否則粗氣未脫入風(fēng)交
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