23更新教育觀念-全面提高自身素質(zhì)(編輯修改稿)
2024-08-31 08:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，單純以學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣衡量學(xué)生的評(píng)價(jià)方法，將逐步被以知識(shí)、能力、素質(zhì)綜合考評(píng)為依據(jù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的方法所取代。事實(shí)上，僅以分?jǐn)?shù)來(lái)看學(xué)生，不僅會(huì)使大批學(xué)習(xí)困難生失去學(xué)習(xí)興趣和信心，而且會(huì)影響一批有潛能的學(xué)生的發(fā)展。另一方面，我們應(yīng)該相信和尊重每一位學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)暫時(shí)困難生。美國(guó)教育家布盧姆分析了學(xué)生的能力傾向差異，認(rèn)為占90%的學(xué)生的能力傾向差異，只不過(guò)是一種學(xué)習(xí)速度的差異，而不是智能差異。有關(guān)研究報(bào)告也表明，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣不僅僅取決于智力水平，很大程度上依賴其非智力因素的發(fā)展?fàn)顩r。因此，教師只要提供足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間與適當(dāng)?shù)膸椭?5%的學(xué)生都能學(xué)好每門學(xué)科，達(dá)到確定的全部教學(xué)目標(biāo)。 正確的學(xué)生觀是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中“學(xué)為主體”的基礎(chǔ)。教師既要重視學(xué)生共同的發(fā)展水平和變化趨向，又要考慮學(xué)生的個(gè)別差異，考慮他們的特長(zhǎng)、興趣和愛(ài)好，尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，堅(jiān)信“天生我材必有用”的學(xué)生觀。 課堂教學(xué)為了強(qiáng)化學(xué)生觀，實(shí)施素質(zhì)教育，就必須正視學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，因人而異地提出不同的要求。數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施分層教學(xué)，學(xué)習(xí)要求分層次：課堂提問(wèn)分層次，課堂練習(xí)分層次，課后作業(yè)分層次，單元測(cè)驗(yàn)分層次。這樣做既能激發(fā)和保持學(xué)優(yōu)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和鉆研精神，又能有效地保護(hù)學(xué)困生的學(xué)習(xí)熱情，使他們能通過(guò)自己的努力達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，品嘗成功的快樂(lè)，從而使每個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自己的實(shí)際能力，提高自己的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力和思維水平。(三)明確“以學(xué)生為主體”的教學(xué)觀 現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)的一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)性總體，是學(xué)生在教師引導(dǎo)下，教師和每一個(gè)學(xué)生積極參與下進(jìn)行集體認(rèn)識(shí)的過(guò)程，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體、兩者又互為客體。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)建構(gòu)意義的方式而獲得的。所要建構(gòu)的意義是指：事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，它不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教學(xué)模式（徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式）、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，因而必然要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn)，從而在形成新一代學(xué)習(xí)理論——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，也逐步形成了與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的新一代教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想。主體性教育的主要特點(diǎn)是： （1）變傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心、學(xué)生是知識(shí)信息的“容器”、系統(tǒng)傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)的教學(xué)模式為現(xiàn)在的以學(xué)生為主體，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)模式。 （2）變傳統(tǒng)教學(xué)的教師授課作為傳授知識(shí)的唯一途徑、書本作為學(xué)生獲取知識(shí)的唯一渠道為現(xiàn)在的更廣泛的學(xué)習(xí)來(lái)源和多渠道的知識(shí)信息源，特別是網(wǎng)絡(luò)資源的共享性使得學(xué)習(xí)和知識(shí)來(lái)源更具有無(wú)限擴(kuò)展性。 （3）變傳統(tǒng)教學(xué)的問(wèn)題只有唯一答案、學(xué)生的任務(wù)是再現(xiàn)和模仿為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)以開(kāi)放的、多元的、主動(dòng)的思維去搜集信息探索“豐富多彩的答案”。 （4）變傳統(tǒng)教學(xué)的“師道尊嚴(yán)”，教師的觀點(diǎn)“毋庸置疑”為現(xiàn)在的師生平等，學(xué)生有“質(zhì)疑的權(quán)利”和“爭(zhēng)議的自由”。 （5）變傳統(tǒng)教學(xué)的“授之以魚
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