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ahnctyp整-理社交禮儀考試重點(編輯修改稿)

2025-08-31 08:27 本頁面
 

【文章內容簡介】 象的同時,講究利益均分、共同贏利。商務活動不是一次性買賣,重在充分交流、同舟共濟,加你深層次關系,實現長久合作。3)誠信性在商務交際中,唯有誠實,交易雙方才能力求達成共識,而非夸夸其談,形式上與內心情感要都要體現對對方的尊重。4)趨通性隨著世界經濟一體化的發(fā)展,文化的趨同,各國商務禮儀有融合和趨同的趨向。握手禮就是這一趨勢的重要表現。5)規(guī)范性強調輿論約束、自我約束。如著裝、會議的組織和文書的寫作,無不強調遵守約定俗稱的規(guī)范。6)技巧性商務禮儀的運用要講究技巧性,有所謂有所不為。根據交往對象及其習俗的不同,以舉止有度、熱情有度、關心有度、批評有度、距離有度的原則選擇相應的禮節(jié)表達尊重、親善、友好之情。1什么是社交禮儀?定義:是一定地區(qū)、民族、國家或群體在共同的社會生活和社會交往中所形成的,為人們所認同和共同遵守,并以確立。維護和協(xié)調人們之間的相互關系、維持一定的社會秩序為目的的各種符合禮的精神及要求的社會交往方式。行為準則、價值觀念、道德規(guī)范以及各種與之相適應的典章制度、器物、標志、服飾、象征的總和。167。 起源:167。 現代禮儀源于禮,禮的產生可以追溯到遠古時代。167。 從理論上講,禮起源于人類為協(xié)調主客觀矛盾需要的人與人的交往中,是為了維持自然的“人倫秩序”;從儀式上講,禮起源于原始的宗教祭祀活動,是祈福祭神的一種儀式。167。 發(fā)展過程:167。 原始社會 —— 萌芽 :祭祀 奴隸社會 —— 正式形成 :階級烙印 封建社會 —— 禮儀的發(fā)展、變革時期 :君權神授167。 資本主義社會的禮儀—— 禮儀高度提高,對中國禮儀產生沖擊和影響167。 社會主義的禮儀 —— 主要上層建筑的形式。去掉了繁文縟節(jié)、復雜瑣細的內容,吸收了許多反映時代風貌、適應現代生活節(jié)奏的新形式。 167。 發(fā)展趨勢:167。 社交禮儀的形式日趨簡化:握手、點頭、微笑167。 社交對象逐漸多元化:各種膚色、各種信仰、飯桌社交167。 社交禮儀內容更加豐富:電話、網絡1社交禮儀的基本特征、基本原則、重要意義特征:167。 繼承性和發(fā)展性:子曰:“殷因于夏禮所損益,可知也。周因于殷禮損益,可知也 ”167。 民族性和國際性:中外禮儀習俗不同,比如婚俗167。 廣泛性和規(guī)范性 167。 (1)禮儀無處不在 (廣泛性)167。 (2)禮儀無時不在167。 ( 1)道德規(guī)范 ( 4)場合規(guī)范167。 (2)等級規(guī)范 (5)行為規(guī)范 (規(guī)范性)167。 (3)次序規(guī)范 167。 個體性和社會性 :個人行為舉止和社火生活要求 原則:167。 (一)尊時守約的原則:時間觀念強167。 (二)公平對待原則:交往對象一視同仁167。 (三)和諧適度原則:感情適度、談吐適度、舉止適度167。 (四)遵守公德的原則:遵守公共秩序167。 (五)寬容自律的原則:已所不欲,勿施于人167。 (六)系統(tǒng)整體原則:內容系統(tǒng)、媒介系統(tǒng)、效果系統(tǒng)167。 (七)尊重風俗禁忌原則:少數名族風俗、別國風俗意義:167。 有利于禮儀的傳承和發(fā)展167。 五禮:吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮167。 有利于和諧社會的構建167。 有利于國際交往的融洽167。 4
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