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正文內(nèi)容

清華六整理報(bào)告補(bǔ)正(編輯修改稿)

2025-08-31 03:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 1頁;裘錫圭:《釋古文字中的有些“悤”字和從“悤”、從“兇”之字》,《出土文獻(xiàn)與古文字研究》第二輯,復(fù)旦大學(xué)出版社2008年,第7頁;田煒:《古璽探研》,華東師範(fàn)大學(xué)出版社2010年,第116117頁。釋“野”雖然在字形上雖還有待進(jìn)一步證明,但可以讀通相關(guān)文例,故釋“野”是目前較為合理的一種說法?!耙啊痹诤單闹兄副梢埃墩f文》:“野,郊外也。”《詩魯頌》:“駉駉牡馬,在坰之野?!薄秱鳌罚骸耙赝庠唤迹纪庠灰??!崩?,則用為本字,指閭里,與野相對。《爾雅釋言》:“里,邑也?!薄稘h書刑法志》:“在野曰廬,在邑曰里?!贝颂帯耙啊薄ⅰ袄铩睂εe,泛指整個(gè)國家。古書亦見“里”、“野”對舉之例?!尔}鐵論備胡》:“匈奴處沙漠之中,生不食之地,天所賤而棄之,無壇宇之居,男女之別,以廣野為閭里,以穹廬為家室,衣皮蒙毛,食肉飲血,會市行,牧豎居,如中國之麋鹿耳?!薄稘h書五行志》:“或乘小車,御者在茵上,或皆騎,出入市里郊野,遠(yuǎn)至旁縣?!薄稇?zhàn)國策齊策四齊宣王見顏斶》:“今夫士之高者,乃稱匹夫,徒步而處農(nóng)畝,下則鄙野、監(jiān)門、閭里,士之賤也,亦甚矣!”【二一】又(有)攼不解(懈)王挺斌:“攼”,疑當(dāng)讀為“虔”,恭敬之義。“干”、“虔”音近可通。 高亨、董治安《古字通假會典》,齊魯書社,1989年7月,第185頁。蔡侯鐘銘“有虔不易”,以及清華簡《保訓(xùn)》篇“祗服不懈”、“翼翼不懈”皆可與簡文合觀。鄭文公問太伯【二】今天爲(wèi)不惠,或爰(援)肰(然),與不(穀)爭白(伯)父?!炯锥渴×Γ骸盎颉碑?dāng)讀“又”,“又爰然”與“與不穀爭伯父”當(dāng)連讀,“爰然”作其狀語?!舅摹抗剩ü牛┲擞醒栽唬籂?wèi)臣而不諫,卑(譬)若而不(?)?!炯姿摹渴×Γ骸啊弊质滓?,疑為“饋”字異體。【四】—【五】昔吾先君桓公後出【甲四】自周程浩:簡文講桓公“後出自周”,“後出”之謂,整理報(bào)告認(rèn)爲(wèi)乃是由于鄭在姬姓邦國中出封在後。另外一種理解就是,“後出”乃是與《鄭世家》“友初封於鄭”中的“初封”對言,“初封”與“後出”是鄭國本身前後的縱向比較。《左傳》昭公十六年載子産語:“昔吾先君桓公與商人皆出自周”,這裡的“出周”講的就是桓公從宗周的初封地東遷伊洛的這件事。【五】以(協(xié))於(庸)(偶)石小力:整理者釋作“”之字原作(甲本)、(乙本),認(rèn)為該字右部從“夂(終)”得聲,讀為“庸”。今按,該字右部與“夂(終)”不類,且左半亦非“允”旁,故釋“”不確。該字當(dāng)由、三部分組成,其中(丩)為聲符,古音見母幽部,疑可讀為禪母幽部之“仇”或羣母幽部之“逑”?!俺?、逑”與“偶”同義連用,表示與之匹偶之人或者國家?!玖枯曑嚕ㄒu),克鄶(迢迢),女(如)容(社)之凥(處),亦吾先君之力也。程浩:此句解決了長期以來關(guān)於滅鄶者是桓公還是武公的糾葛。簡文明言桓公滅鄶,與《竹書紀(jì)年》相合而與《鄭世家》桓公死於驪山的說法衝突。我們認(rèn)為,桓公在幽王十一年蒙難驪山時(shí)可能幷沒有死難, 首倡桓公未死於驪山的是沈長云先生,見沈長雲(yún):《鄭桓公未死幽王之難考》,《文史》第43輯,北京:中華書局,1997年,第244247頁。而是已經(jīng)東遷立國。《鄭世家》載兩周之際史事多本自《國語?鄭語》,而《鄭語》未嘗言桓公死事,只是在篇末講“幽王八年而桓公爲(wèi)司徒,九年而王室始騷,十一年而斃”。這句話實(shí)際上是《鄭語》作者對幽王之難的簡要總結(jié),主要是爲(wèi)了證明史伯的話得到了應(yīng)驗(yàn)。這裏的“十一年而斃”主語自然是幽王,幷不是司馬遷所理解的桓公。既然鄭桓公未死於驪山,那麼《竹書紀(jì)年》“幽王既敗,二年而滅會,四年而滅虢”的記載也便沒有太多疑問了?!景恕窟z(陰)櫮(鄂)(次)【甲八】石小力:所謂“櫮”字作“”,乙本簡作“”。今按,該字即桑樹之“?!保瑥哪?,喪聲。楚簡“桑”字多為上下結(jié)構(gòu),如(上博二《民之父母》)、(同上)、(同上)等,《太伯》之桑字不過將楚簡中常見的上下結(jié)構(gòu)改易為左右結(jié)構(gòu),故而導(dǎo)致誤釋。此外,《太伯》中“”字作(甲)、(乙),所從“喪”旁與“?!弊炙鶑南嗤?,乙本“?!?、“”所從“喪”旁中間皆有一豎筆,可證此字從木,喪聲,無疑就是“?!弊??!吧!弊衷诔喼卸嘤脼椤皢省保诒竞喼凶x法待考。馬楠:這句一開始的想法是“遺”訓(xùn)為亡,與“桑(喪)”相對,“遺陰桑(喪)次”謂失去了平陰津,喪失了在周王朝的職事。但全句都是講莊公的功績:“乃東伐齊灌之戎爲(wèi)徹,北城溫、原,遺陰喪次,東啟隤、汋,吾逐王於葛。”因而改用目前整理報(bào)告的說法,把“遺”訓(xùn)為給予、交付,用乙本“次”作“事”,讀為“遺陰、鄂事”?!疽哗枴坎荒苣?慕)(吾)先君之武(徹)(莊)(功),色孚淫(媱)于庚(康)【甲一〇】石小力:所謂“色”字原簡作“”,此字對應(yīng)乙本簡作“孚”,整理者認(rèn)為甲本誤,當(dāng)從乙本作“孚”,訓(xùn)為“信”。今按,字當(dāng)釋“印”,從乙本多訛字的情況看,乙本作“孚”當(dāng)是“印”之訛,字在簡文中用作連詞“抑”,表示轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于可是、但是。子儀【一】—【二】旣敗於殽,恐民之大(方)迻(移)易,古(故)戠(職)欲。民所安,亓旦不(平),公益及。三(謀)?(輔)之,非(靡)土不飤(飭),?(耄)(幼)【一】(謀)慶而賞之。乃(券)冊秦邦之(賢)余(餘),自蠶月至
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