【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 洲音樂(lè)節(jié)、上海藝術(shù)博覽會(huì)、上海電視節(jié)12月　全民健身節(jié)、上海國(guó)際馬拉松賽相約龍井春茶會(huì)杭州花圃“春之韻”蘭花展西湖杜鵑節(jié)民間民俗“花朝節(jié)”西湖荷花節(jié)西湖桂花節(jié)西湖中秋賞月晚會(huì)杭州金秋國(guó)際旅游節(jié)西湖國(guó)際桂花節(jié)西湖國(guó)際煙花大會(huì)杭州西湖國(guó)際博覽會(huì)中國(guó)梁祝婚俗節(jié)寧波國(guó)際服裝節(jié)中國(guó)開(kāi)漁節(jié)中國(guó)（寧海）徐霞客開(kāi)游節(jié)東錢(qián)湖龍舟節(jié)奉化水密桃節(jié)主要游樂(lè)方式主題公園、樂(lè)園、茶坊、劇院、電影院、酒吧、咖啡館、豫園、石庫(kù)門(mén)、南京路音樂(lè)城、娛樂(lè)城夜總會(huì)、保齡球健身中心. 夜總會(huì)、桑拿、保齡球、游泳池、健康房、美容美發(fā)廳及網(wǎng)球場(chǎng)?！昂贾菸磥?lái)世界”，是亞洲目前最大的室外主題公園，擁有全球最大屏幕的全息電影。西湖國(guó)際高爾夫俱樂(lè)部是杭州娛樂(lè)業(yè)時(shí)尚總匯，總面積4000畝，由兩個(gè)不同風(fēng)格的錦標(biāo)級(jí)球場(chǎng)組成。天一閣/月湖景區(qū)/雅戈?duì)枃?guó)際展銷(xiāo)中心/夜游寧波市區(qū)（三江口攬勝、天一廣場(chǎng)購(gòu)物、城隍廟風(fēng)味小吃）2003年旅游統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)國(guó)內(nèi)旅游收入　國(guó)內(nèi)旅游收入　291億元人民幣國(guó)內(nèi)旅游收入　國(guó)際旅游（外匯）收入　國(guó)際旅游（外匯）收入　國(guó)際旅游（外匯）收入　國(guó)內(nèi)旅游者　 7 603萬(wàn)人次國(guó)內(nèi)旅游者　 2776萬(wàn)人次國(guó)內(nèi)旅游者　 1720萬(wàn)人次國(guó)際入境旅游者　國(guó)際入境旅游者　國(guó)際入境旅游者　結(jié)論： 寧波在旅游經(jīng)濟(jì)總量，如國(guó)際、國(guó)內(nèi)旅游收入、旅游者人數(shù)等，相對(duì)落后于東部發(fā)達(dá)地區(qū)主要城市，這與寧波經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展水平不相稱(chēng)。 入境旅游上與上海和省內(nèi)的杭州相比，存在較大的差距，這與寧波建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際港口城市的戰(zhàn)略目標(biāo)不相稱(chēng)。 寧波旅游業(yè)居浙江第二位，僅次于杭州，但杭州的入境旅游者和旅游外匯收入均為寧波的5倍。統(tǒng)計(jì)表明，杭州海外游客中有三分之一來(lái)自上海，這預(yù)示著跨海大橋建成后寧波將有機(jī)會(huì)更多地分享上海這一潛力巨大的旅游市場(chǎng)。 寧波以江、湖、港、橋、海濱、沙灘、山等為主的旅游資源對(duì)國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)具有吸引力，但目前僅依靠三江資源，并不足以職稱(chēng)起真正意義上的“時(shí)尚水都”，必須通過(guò)更多與水相關(guān)的游線和產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，引入時(shí)尚的元素，打造名副其實(shí)的“時(shí)尚水都”，形成與杭州西湖休閑文化不同的城市氛圍。三、梁祝文化各地發(fā)展現(xiàn)狀地點(diǎn)梁祝文化史證主要景區(qū)主要景點(diǎn)與梁祝文化相關(guān)信息查詢(xún)GOOGLE關(guān)鍵詞查詢(xún)結(jié)果其它浙江寧波梁山伯是浙江會(huì)稽寧波人；梁山伯曾任鄞州縣令；寧波鄞州區(qū)有建于東晉安帝隆安元年公元397年，國(guó)內(nèi)惟一的梁祝廟北宋明州郡守李茂誠(chéng)撰《鄞州志》、宋王象之的《輿地紀(jì)勝》，元袁桷的《四明志》等書(shū)。史料記載，東晉年間，梁山伯曾在浙東鄞縣（今寧波市）為縣令，清廉愛(ài)民，不幸貧病交困死在任上。前些年，寧波發(fā)現(xiàn)了1600多年前的梁山伯墓，并出土了相關(guān)遺物，印證了梁山伯“確有其人”梁祝文化公園梁山伯廟、梁祝廟、祝家莊、蝶戀園、夫妻橋“梁?！幉ā?,800項(xiàng)中國(guó)梁祝文化研究中心《梁祝文化大觀》1999年至今，三屆梁祝婚慶節(jié)浙江杭州市梁祝讀書(shū)地萬(wàn)松書(shū)院萬(wàn)松書(shū)院梁祝讀書(shū)處，萬(wàn)松書(shū)院包括明道堂、居人齋、由義齋、大成殿、毓秀閣、梁祝書(shū)房和孔子“德侔天地”的品字型牌坊等建筑“梁祝 杭州” 14,100項(xiàng)浙江上虞市祝英臺(tái)的娘家梁祝博物館祝家莊“梁?！∩嫌荨?,350項(xiàng)梁祝網(wǎng)站江蘇宜興市祝英臺(tái)讀書(shū)；祝英臺(tái)墓《宜興縣志》有記載；江蘇學(xué)術(shù)界、史志界60多位專(zhuān)家則認(rèn)為，從宋咸淳《田比陵志》至明代馮夢(mèng)龍的傳奇小說(shuō)中能論證出梁山伯和祝英臺(tái)系宜興人氏善卷洞風(fēng)景區(qū)祝陵祝英臺(tái)讀書(shū)處護(hù)陵河、琴劍冢、碧鮮庵碑、英臺(tái)閣、祝英臺(tái)故宅、胡橋、鳳凰山、觀音堂、七里亭、雙井、十里亭、英臺(tái)竹“梁?！∫伺d”717項(xiàng)梁祝故里――宜興山東濟(jì)寧市重建于明正德十一年，最早有碑文詳細(xì)記載梁祝故事的梁祝墓梁祝墓“梁祝　濟(jì)寧”1,440項(xiàng)河南駐馬店市河南有關(guān)專(zhuān)家多方論證，梁祝故事發(fā)生在河南駐馬店市汝南縣馬鄉(xiāng)鎮(zhèn)“梁?！●v馬店”408項(xiàng)山東曲阜祝英臺(tái)讀書(shū)處祝英臺(tái)讀書(shū)處“梁?！∏贰?,050項(xiàng)河北河間清焦循《劇說(shuō)》“梁?！『娱g”483項(xiàng)甘肅清水梁祝墓清蔣薰《留素堂集》梁祝墓“梁?！∏逅?66項(xiàng)安徽舒城梅心驛梁祝墓清吳騫《桃溪客語(yǔ)》梁祝墓“梁?！∈娉恰?97項(xiàng)山東嘉祥梁祝墓梁祝墓“梁祝　嘉祥”215項(xiàng)山東鄒縣嶧山梁祝讀書(shū)處梁祝讀書(shū)處“梁?！∴u城”98項(xiàng)河南汝南紅羅山梁祝讀書(shū)處；馬鄉(xiāng)梁祝墓梁祝讀書(shū)處；梁祝墓“梁?！∪昴稀?14項(xiàng)四川合川梁祝墓梁祝墓“梁?！『洗ā?78項(xiàng)結(jié)論：梁祝品牌現(xiàn)在全國(guó)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)比較激烈，各地都有意“驗(yàn)明正身”。寧波擁有梁祝品牌獨(dú)特的資源――梁山伯廟和梁山伯墓，而且有史證，擁有打造梁祝品牌的優(yōu)勢(shì)資源基礎(chǔ)。 前寧波是梁祝申遺和區(qū)域梁祝游線的牽頭者，已經(jīng)具有打造梁祝品牌的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，同時(shí)具有整合區(qū)域梁祝產(chǎn)品的能力。 擁有全國(guó)唯一的梁祝文化研究機(jī)構(gòu)――中國(guó)梁祝文化研究中心，其研究、出版的《梁祝文化大觀》是梁祝文化研究的核心資料，營(yíng)造出很好的梁祝文化研究氛圍。 寧波梁祝品牌要與臨近幾地聯(lián)合打造“梁祝之旅”的游線，同時(shí)通過(guò)聯(lián)合申遺營(yíng)造梁祝文化在全國(guó)的影響力，通過(guò)整合臨近區(qū)域，如上虞、杭州、宜興等梁祝產(chǎn)品，打造東部以寧波為龍頭的區(qū)域梁祝游線。在臺(tái)灣大風(fēng)音樂(lè)劇團(tuán)已完成《梁?！芬魳?lè)劇，香港藝人劉德華也花重金聘請(qǐng)音樂(lè)劇國(guó)際泰斗韋伯Andrew Lloyd Webber替“梁?！弊髑?，預(yù)創(chuàng)作《梁?！芬魳?lè)劇。寧波具有城市商業(yè)和文化運(yùn)作優(yōu)勢(shì)，可以形成兩岸三地對(duì)梁祝文化研究與藝術(shù)創(chuàng)作的互動(dòng)。四、國(guó)內(nèi)目前主要愛(ài)情旅游線路和產(chǎn)品名稱(chēng)地點(diǎn)景區(qū)內(nèi)容相關(guān)節(jié)慶活動(dòng)梁祝文化公園浙江寧波梁祝文化公園總面積300余畝，是以梁山伯廟為主體，以梁祝故事為主線的風(fēng)景旅游區(qū)。梁山伯廟、萬(wàn)松書(shū)院、蝶戀園、梁山伯古冢、百齡路、夫妻橋、鳳凰山和占地30畝的大型化蝶音樂(lè)廣場(chǎng)等建筑群及園林藝術(shù)梁?；樗坠?jié)中國(guó)岳陽(yáng)相思園相思山位于岳陽(yáng)市東北部，地處湘、鄂、贛三省交界處，景區(qū)面積１４平方公里，年平均氣溫?cái)z氏１５度，平均海拔７００多米。主峰相思峰海拔９５７．２米，素稱(chēng)巴陵第一峰相思園愛(ài)情文化風(fēng)景區(qū)，由世界愛(ài)情文化生態(tài)旅游谷、相思瀑、相知瀑、相識(shí)瀑、相思峰及相思山莊等景區(qū)構(gòu)成。景區(qū)內(nèi)有青梅竹馬坡、相思桃花塢、相思李子溝、相思葡萄灣、相思紅豆峽、相會(huì)橋及相思風(fēng)雨橋等景觀。后期還將增加一些風(fēng)景點(diǎn)：在木屋的上方將修建多功能旅游購(gòu)物中心、名人愛(ài)情博物館、愛(ài)情民俗風(fēng)俗園、愛(ài)情康復(fù)中心、森林陽(yáng)光洗浴中心等，展示世界各民族愛(ài)情風(fēng)物、名人情書(shū)、愛(ài)情信物，為游客建立電子檔案，開(kāi)展互動(dòng)旅游。未來(lái)的相思園，將建設(shè)成為世界唯一的愛(ài)情文化玫瑰公園。舉行“萬(wàn)名情侶、愛(ài)在相思”大型手牽手情愛(ài)活動(dòng)，新娘新郎情系相思園大型集體婚禮，“春之夢(mèng)——山花爛漫”背新娘相思之旅。世界上最大的“愛(ài)心”。成都――東方伊甸園成都平原利用東方伊甸園把成都及周邊的旅游景點(diǎn)串起來(lái)“東方伊甸園放水盛典———2004中國(guó)都江堰放水節(jié)”的重頭節(jié)目“東方伊甸園逐水自駕車(chē)”活動(dòng)和“東方伊甸園七天七夜愛(ài)情海”活動(dòng)將火爆登場(chǎng)?！爸鹚择{車(chē)”將由99輛自駕車(chē)組成，99對(duì)情侶從都江堰出發(fā)，沖過(guò)重重“情關(guān)”，沿成灌高速直抵塔子山公園，與那里的另外900對(duì)情侶共享“東方伊甸園”的濃濃情愛(ài)之氛?！捌咛炱咭箰?ài)情海”七天七夜，情歌不斷，3000首情歌將有力沖擊吉尼斯紀(jì)錄杭州　愛(ài)情之路西湖景區(qū)南線利用中國(guó)民間傳說(shuō)中的白蛇傳和梁祝，通過(guò)萬(wàn)松書(shū)院、雷峰塔的復(fù)建以及梁祝之路的開(kāi)發(fā)，打造一條愛(ài)情之旅的特色路線。梁山伯和祝英臺(tái)依依惜別的那條路也就成了家喻戶(hù)曉的十八相送路從萬(wàn)松書(shū)院起，沿著候潮門(mén)、二涼亭、雙照路、觀音塘、七甲渡......一路蜿蜒至錢(qián)塘江。五、全國(guó)主要婚慶活動(dòng)及會(huì)展2001年民政部統(tǒng)計(jì)全國(guó)登記結(jié)婚的人數(shù)是805萬(wàn)對(duì)，2003年這一數(shù)字已接近1000萬(wàn)對(duì)。就我國(guó)的人口結(jié)構(gòu)而言，在未來(lái)幾年中，登記結(jié)婚的人數(shù)還會(huì)不斷上升。我國(guó)每年因結(jié)婚產(chǎn)生的消費(fèi)總額可高達(dá)45億元，而截至2003年，我國(guó)婚慶消費(fèi)的總額已高達(dá)2500多億元。巨大的消費(fèi)額不但催生了婚紗影樓、婚宴及婚宴用品、婚慶服裝服飾等相關(guān)新型行業(yè)，許多配套行業(yè)如攝影攝像器材、餐飲旅游、美容美發(fā)、珠寶首飾、家居用品，甚至裝飾材料、汽車(chē)、樓盤(pán)、銀行貸款、保險(xiǎn)理財(cái)?shù)纫蚕嗬^進(jìn)軍這一領(lǐng)域?；閼c經(jīng)濟(jì)正以其快速增長(zhǎng)的規(guī)模，吸引著社會(huì)各界和相關(guān)企業(yè)的廣泛關(guān)注。寧波依托梁祝文化，打造梁祝品牌系列愛(ài)情文化旅游產(chǎn)品，通過(guò)創(chuàng)新梁祝節(jié)慶活動(dòng)、特色的相關(guān)的國(guó)際節(jié)慶活動(dòng)或展會(huì)，打造寧波特色愛(ài)情旅游目的地。全國(guó)主要婚慶活動(dòng)及會(huì)展一覽表婚慶會(huì)展名稱(chēng)活動(dòng)開(kāi)始年份舉辦地點(diǎn)主要主題活動(dòng)中國(guó)梁?；樗坠?jié)1999浙江寧波舉辦梁?；樗坠?jié)，借梁祝千年情話，演繹永恒愛(ài)情主題，旨在通過(guò)“寧波梁祝”打響婚俗文化這一旅游品牌。中國(guó)三亞天涯海角國(guó)際婚慶節(jié)1996海南三亞婚慶節(jié)由相約三亞、天涯婚典、浪漫潛水、風(fēng)情婚宴、情山夜話、亞龍戲海、美麗競(jìng)賽、南山祈福、鹿城巡游和東?？駳g十大主題活動(dòng)組成。“愛(ài)在天涯”（宣誓）、“浪漫情山”、“愛(ài)比海深”（潛水婚禮）、“鹿城巡游”、“南山祈?！钡葥P(yáng)州婚慶節(jié)2004江蘇揚(yáng)州古典婚禮表演，原汁原味地展現(xiàn)了揚(yáng)州濃郁的古典婚慶文化；時(shí)尚的婚紗模特表演、現(xiàn)代婚禮表演王府井百貨首屆時(shí)尚婚慶節(jié)2004北京市旨在以健康向上的傳播方式，向市民宣傳忠貞的婚慶。首屆海上婚禮節(jié)2004遼寧大連海上婚禮節(jié)旨在改變大連人傳統(tǒng)的婚禮觀念和傳統(tǒng)的婚禮模式，使婚禮更具浪漫氣息，更具大連特色，不但豐富了婚禮文化的內(nèi)涵，而且也使“海上看大連”的旅游形式更加豐富多彩。首屆中國(guó)南海海底婚禮節(jié)2001海南三亞新人穿著艷麗的潛水服和救生衣，分批登上海上游艇。新人們踩著浪花踏上搭有十二個(gè)竹棚的百福礁海灣。在主婚人的安排下，新郎新娘先拜天地海，再拜證婚石，在水下交換信物，互相擁吻，并在海底結(jié)婚證書(shū)上簽上名字。山東安丘青云山民族婚俗節(jié)不祥山東安丘每年的五一黃金周，青云山民俗游樂(lè)園都將舉辦規(guī)模盛大的民族婚俗節(jié)。有蒙古族婚俗、傣族婚俗、苗族婚俗、佤族婚俗、齊魯婚俗等，創(chuàng)意新穎，特色鮮明閩南婚慶文化節(jié)2003福建廈門(mén)在親朋好友和全市人民的祝福聲中，來(lái)自海峽兩岸的新人體驗(yàn)閩南特有的求婚儀式；在祝福聲中，在關(guān)注中，在被愛(ài)中，在無(wú)隔閡中，由廈門(mén)市領(lǐng)導(dǎo)證婚，接受紀(jì)念證書(shū)及紀(jì)念品；新人交換信物，放飛心愿氣球，對(duì)海盟誓。貴都大型婚慶購(gòu)物節(jié)2004山西太原有關(guān)商場(chǎng)婚慶商品的促銷(xiāo)活動(dòng)上海國(guó)際婚紗節(jié)2004上海市國(guó)際經(jīng)典婚紗設(shè)計(jì)展覽江蘇省首屆婚慶婚禮服務(wù)及用品大型展覽會(huì)2004江蘇南京以婚慶公司、婚紗攝影、珠寶首飾、婚宴煙酒、家居裝飾等行業(yè)的幾十家公司參展。首屆中國(guó)婚慶品牌商品及配套服務(wù)設(shè)施博覽會(huì)2004北京市2005 年時(shí)尚新潮婚紗、婚慶服飾流行趨勢(shì)發(fā)布，中國(guó)婚禮流行趨勢(shì)發(fā)布?；閼c品牌商品及服務(wù)現(xiàn)場(chǎng)交易、特許加盟簽約會(huì)，中國(guó)婚紗攝影業(yè)品牌化經(jīng)營(yíng)發(fā)展專(zhuān)題論壇，發(fā)布2004 年北京市 “各類(lèi)婚慶用品及服務(wù)首選品牌”等結(jié)論：１、寧波梁祝婚俗節(jié)是國(guó)內(nèi)唯一以文化為依托打造的愛(ài)情節(jié)慶活動(dòng)，具有很好的文化基礎(chǔ)和民間影響；２、梁祝故事作為中國(guó)愛(ài)情故事的經(jīng)典，體現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，核心烘托“純潔、忠貞、和諧”的東方愛(ài)情美德；３、為使該節(jié)慶更深入人心，建議更名為東方愛(ài)情節(jié)（Butterflies in Love Festival），更加與節(jié)慶的內(nèi)涵和意義相一致。同時(shí)利用寧波良好的會(huì)展場(chǎng)館――寧波國(guó)際會(huì)展中心，配合大型國(guó)際展覽活動(dòng)，舉行“世界愛(ài)情用品博覽會(huì)”第三篇　　品牌篇一、梁祝文化的前世今生梁祝是一個(gè)關(guān)于“純潔、忠貞、和諧”的愛(ài)情故事傳說(shuō)。在中國(guó)四大民間傳說(shuō)里，只有梁祝的故事通過(guò)多種藝術(shù)形式，特別是《梁祝小提琴協(xié)奏曲》，形成了由下里巴人到陽(yáng)春白雪、由民族性到國(guó)際化、由古典到現(xiàn)代的極為獨(dú)特的文化現(xiàn)象。梁祝文化在新中國(guó)外交史上曾建立了卓越功勛。小澤征爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《梁?！芬魳?lè)是神圣的，必須跪著聽(tīng)。美國(guó)宇航局用飛船送到宇宙太空的人類(lèi)音樂(lè)作品就是《梁?！?。她所傳揚(yáng)的是的東方情感美德，她所召喚的是人們對(duì)真善美的追求與回歸，她所啟示的是人類(lèi)彼此分享共同承當(dāng)?shù)娜宋纳饬x，她所引領(lǐng)的是歷經(jīng)磨礪、不畏險(xiǎn)阻、志存高遠(yuǎn)、破繭成蝶的理想主義精神。 這個(gè)原本是民間口傳的愛(ài)情故事，通過(guò)現(xiàn)代文化符號(hào)的傳播，基于人類(lèi)共同的情感，淋漓盡致地體現(xiàn)了人間“真、善、美”的永恒價(jià)值，既是寧波文化的亮點(diǎn)，也是中國(guó)文化的精品，更是全人類(lèi)文化寶庫(kù)中極具東方特征的杰作。出于民本主義的話語(yǔ)權(quán)力，梁祝故事被不斷解構(gòu)、重組，呈現(xiàn)了不斷傳承而新鮮的文化生命力。今天，在我們看來(lái)，梁祝故事本身不見(jiàn)得是一個(gè)經(jīng)典故事，但梁祝文化，絕對(duì)是一個(gè)經(jīng)典文化，是寧波文化中的經(jīng)典。梁祝文化之所以經(jīng)典，在某種意義上，并不是人們?yōu)榱鹤Ｎ谋練v史和梁祝人物故事所吸引，而是每個(gè)人都在情緒化的閱讀中，加上了自己的情感注腳，從而激發(fā)出對(duì)愛(ài)、對(duì)美的感悟和享受。所以，對(duì)梁祝文化旅游的解讀和演繹，一定是超越了狹義的梁祝歷史旅游，甚至超越了狹義的愛(ài)情旅游。以梁祝“愛(ài)情”為誘因，激發(fā)人們對(duì)“愛(ài)”和“情”的追求和體驗(yàn)，是梁祝愛(ài)情旅游品牌的基因。二、梁祝旅游的品牌解讀實(shí)際上，旅游品牌的構(gòu)成不是對(duì)旅游產(chǎn)品的簡(jiǎn)單分析、羅列和提煉。旅游品牌體現(xiàn)的是一種復(fù)雜的行為關(guān)系，包含了旅游產(chǎn)品、游客、供給者（政府、企業(yè)等）之間的交叉關(guān)系總和。