認(rèn)知發(fā)展與教育-(編輯修改稿)
2025-08-28 15:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 法，可驗(yàn)證。 思考： 皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論在方法論上的作用 ？ ? 問 題 ? 理論效度 （ 認(rèn)知發(fā)展描述精確度 ） 受質(zhì)疑： ? 1） 重視知識(shí)認(rèn)知忽視社會(huì)行為發(fā)展 。 ? 2） 發(fā)展先于學(xué)習(xí)的論點(diǎn)受到質(zhì)疑 。 ? 3） 發(fā)展的階段性質(zhì)的局限性 。 ? 4） 理論跨文化一致性的質(zhì)疑 。 認(rèn)知發(fā)展理論 對(duì)教育心理學(xué)研究的貢獻(xiàn) ? 1） 確認(rèn)個(gè)體心智成長的內(nèi)發(fā)性和主動(dòng)性 ? 個(gè)體心智成長，是在先天遺傳賦予的條件下，以內(nèi)發(fā)和主動(dòng)地反應(yīng)向環(huán)境探索，從而獲得認(rèn)知 與生具備的內(nèi)發(fā)主動(dòng)的求知傾向； ? 2） 確認(rèn)個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的階段性和普遍性 ? 個(gè)體從嬰兒到青年經(jīng)歷四個(gè)發(fā)展階段，各階段認(rèn)知方式不同。 ? 3） 確認(rèn)個(gè)體認(rèn)知發(fā)展階段成長速度不同 ? 個(gè)體認(rèn)知發(fā)展階段標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)認(rèn)知成熟程度而定，并非按年齡而定。這是因材施教的依據(jù)。 認(rèn)知發(fā)展理論的教育意義 ? 1）學(xué)校教育應(yīng)考慮學(xué)生的年齡發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展的心理歷程； ? 2）按照個(gè)體思維方式實(shí)施知識(shí)教學(xué)； ? 3）遵循個(gè)體認(rèn)知發(fā)展順序設(shè)計(jì)課程； ? 4）針對(duì)個(gè)別差異進(jìn)行個(gè)體化教學(xué)； ? 5）教育的目的在于促進(jìn)個(gè)體心智發(fā)展； 認(rèn)知發(fā)展理論的教學(xué)意義 ? 1） 將同化和順應(yīng)相結(jié)合：使同化和順應(yīng)達(dá)到平衡 ， 幫助學(xué)生發(fā)展已有圖式 ， 并創(chuàng)立新的圖式 。 ? 2） 教學(xué)應(yīng)符合兒童的認(rèn)知發(fā)展水平 。 ? 3） 新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)總是建立在原有結(jié)構(gòu)之上 ， 必 ? 須了解個(gè)體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 。 ? 4） 與解決問題相比 ， 發(fā)現(xiàn)問題同樣重要 。 ? 5） 個(gè)體步入青春期 ， 需要學(xué)會(huì)辯證思維 。 ? 思考： ? ? 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論 ? 的教育意義？ 三、維果斯基的認(rèn)知發(fā)展社會(huì)文化論 ? 維果斯基 （ 18961934） ? 20世紀(jì) 80年代后 ， 影響最大的認(rèn)知理論家之一 。認(rèn)知發(fā)展多數(shù)是由機(jī)體外部向內(nèi)發(fā)生的 。 ? 主要假說：個(gè)體頭腦中或內(nèi)部的過程起源于個(gè)體同他人的相互作用 社會(huì)文化理論 。 ? 發(fā)展的成就不僅依賴于成熟 ， 同樣依賴于社會(huì)及其他環(huán)境的影響 。 ? 心理學(xué)貢獻(xiàn)：強(qiáng)調(diào)有社會(huì)性意義的活動(dòng)對(duì)人類意識(shí)的重要性 。 維果茨基 對(duì)西方發(fā)展與教育心理學(xué)的影響 ? 社會(huì)性建構(gòu)思想高度重視文化對(duì)心理發(fā)展的作用，提出理解心理過程的歷史原則： ? 一切都應(yīng)從歷史的、社會(huì)環(huán)境及相互聯(lián)系中加以理解。 ? 第一次明確文化歷史因素在心理發(fā)展中的作用， ? 第一個(gè)提出歷史觀點(diǎn)應(yīng)成為建立人類心理學(xué)的主要原則。 重要概念 ? 1） 內(nèi)化 （ internalization） ： ? 從社會(huì)環(huán)境中吸收所觀察到的知識(shí) ， 為個(gè)體所用 。通過觀察外部世界的相互作用 ， 從中獲益 。 相互作用是內(nèi)化的基礎(chǔ) 。 ? 內(nèi)化概念有助于解釋文化對(duì)認(rèn)知發(fā)展的影響 。 ? 思維和語言密切相關(guān) 。 語言發(fā)展對(duì)于復(fù)雜的觀念內(nèi)化非常重要 發(fā)展語言有利于發(fā)展思維 。 ? 2） 最近發(fā)展區(qū) （ zone of proximal development, ZPD）： ? 個(gè)體獨(dú)立解決問題的水平與在有指導(dǎo)的情況下所達(dá)到的水平之間的差異 —— 借以了解個(gè)體可能達(dá)到的水平。 ?思考： ? 最近發(fā)展區(qū)提出的教育意義？ ? 如何測評(píng)個(gè)體的 ZPD？ 3） 支架 （ scaffolding） ? 個(gè)體學(xué)習(xí)的兩種途徑 ? 直接教學(xué) 在教學(xué)情景中 ， 教育者通過教學(xué)直接把知識(shí)傳授給學(xué)生 。 中介性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) （ MLE） 在學(xué)習(xí)情境中 ， 通過解釋環(huán)境中的事件 來間接地幫助學(xué)生學(xué)習(xí) 。 中介性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)起到一種支架作用 。 教育者以環(huán)境為中介提供有效的幫助和支持 ， 借此促進(jìn)認(rèn)知 、 社會(huì)情緒 、 行為發(fā)展 。
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