心理學(xué)新進(jìn)展進(jìn)化心理學(xué)同性戀doc(編輯修改稿)
2025-08-28 10:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 實(shí)際上雌雄同體的文化記憶在世界很多文明的遺跡中都有發(fā)現(xiàn)。斐洛曾指出過(guò)，我們的祖先本是雌雄同體，直到生命歷史上的大概是脊椎動(dòng)物中的魚(yú)類的時(shí)期才分裂成男女。也就是說(shuō)，人類在子宮中的胚胎發(fā)育歷程實(shí)際上是物種進(jìn)化的一個(gè)濃縮版，它是在深層的文化結(jié)構(gòu)中培養(yǎng)對(duì)于史前記憶的一個(gè)重要時(shí)期。值得一提的是，達(dá)爾文根據(jù)女性的月經(jīng)現(xiàn)象確定了人類祖先曾在淺海灘生活過(guò)。因此更加肯定了柏格森的說(shuō)法，即倫理的根源是生理學(xué)上的。 于是，人類的胚胎發(fā)育不可能不對(duì)心理產(chǎn)生深刻的影響。現(xiàn)在我們來(lái)解釋弗洛伊德的俄狄浦斯情結(jié)的普適性。人類受到性器選擇的影響從而在文化記憶中留有對(duì)于異性的模糊的印象。表現(xiàn)為自體性愛(ài)和雙性現(xiàn)象，它是在第一性征成熟前對(duì)于雙性記憶和社會(huì)性別歸類未能完成而引起的自我性別認(rèn)同的混亂。弗洛伊德在對(duì)“女性氣質(zhì)”的分析中向我們揭示了同性戀的起源和亂倫具有同一性，即所有亂倫以及同性戀行為從本質(zhì)上講都是指向母親的，這就是所謂的俄狄浦斯情結(jié)。按照弗洛伊德的觀點(diǎn)，嬰兒的性欲期在陽(yáng)具欲期前有兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)，在這兩個(gè)時(shí)期中，嬰兒通過(guò)吮吸乳頭和排泄來(lái)發(fā)泄體內(nèi)過(guò)多的“力比多”。這一點(diǎn)對(duì)于男嬰來(lái)說(shuō)，如果口唇期的“進(jìn)入”的記憶過(guò)于強(qiáng)烈，無(wú)疑他已具有了同性戀的傾向，如果肛門(mén)期通過(guò)排泄帶來(lái)的性欲在記憶中的影響十分劇烈，那么男嬰在長(zhǎng)大后有可能因?yàn)闀?huì)對(duì)“肛交”帶來(lái)的快感具有獨(dú)特的記憶而傾向于同性戀。而這一時(shí)期的女?huà)?，已?jīng)完全可以把她們歸于同性戀的行列，因?yàn)閷?shí)際上她們和母親是同性的，所以對(duì)于女孩而言，同性戀是因?yàn)閷?duì)于早期進(jìn)化的記憶而在無(wú)意識(shí)中自發(fā)的過(guò)程。這就是女人的“前俄狄浦斯情結(jié)”。接下來(lái)則是理性化的重要過(guò)程，社會(huì)性別歸類的識(shí)別，也
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