【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 訪(fǎng)談的具體策略展開(kāi)工作。對(duì)各渠道搜集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理。從而得出好利來(lái)公司在面臨困境的各個(gè)時(shí)期，如何及時(shí)構(gòu)建及調(diào)整自身企業(yè)文化，增強(qiáng)自身企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)能力的方法及實(shí)例研究成果。論文框架本論文整體分為七部分展開(kāi)。第一部分為緒論部分，主要闡述了選題背景、選題意義、好利來(lái)公司介紹、研究方法、研究?jī)?nèi)容以及論文框架；第二部分為10好利來(lái)的背景以及存在的文化和戰(zhàn)略問(wèn)題診斷，主要論述了好利來(lái)的背景、好利來(lái)存在的文化和戰(zhàn)略問(wèn)題診斷；第三部分為企業(yè)文化與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力概述部分，闡述了企業(yè)文化的概念、構(gòu)成及作用，企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念以及構(gòu)成要素；第四部分為企業(yè)文化與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力關(guān)系部分；第五部分為通過(guò)提升企業(yè)文化來(lái)提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力；第六部分為好利來(lái)公司企業(yè)文化與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力關(guān)系；第七部分為結(jié)論。2好利來(lái)的背景以及存在的文化和戰(zhàn)略問(wèn)題診斷（緊密結(jié)合好利來(lái)的情況進(jìn)行分析）關(guān)于企業(yè)文化的文獻(xiàn)企業(yè)文化的涵義80年代初，美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院的教授特雷斯迪爾和麥肯錫咨詢(xún)公司顧問(wèn)阿倫肯尼迪在長(zhǎng)期的企業(yè)管理研究中積累了豐富的資料。他們?cè)?個(gè)月的時(shí)間里，集中對(duì)80家企業(yè)進(jìn)行了詳盡的調(diào)查，寫(xiě)成了《企業(yè)文化企業(yè)生存的習(xí)俗和禮儀》一書(shū)。該書(shū)在1981年7月出版后，就成為最暢銷(xiāo)的管理學(xué)著作。后又被評(píng)為本世紀(jì)80年代最有影響的10本管理學(xué)專(zhuān)著之一，成為論述企業(yè)文化的經(jīng)典之作。它用豐富的例證指出：杰出而成功的企業(yè)都有強(qiáng)有力的企業(yè)文化，即為全體員工共同遵守，但往往是自然約定俗成的而非書(shū)面的行為規(guī)范；并有各種各樣用來(lái)宣傳、強(qiáng)化這些價(jià)值觀念的儀式和習(xí)俗。正是企業(yè)文化這一非技術(shù)、非經(jīng)濟(jì)的因素，導(dǎo)致了這些決策的產(chǎn)生、企業(yè)中的人事任免，小至員工們的行為舉止、衣著愛(ài)好、生活習(xí)慣。在兩個(gè)其他條件都相差無(wú)幾的企業(yè)中，由于其文化的強(qiáng)弱，對(duì)企業(yè)發(fā)展所產(chǎn)生的后果就完全不同。企業(yè)文化，或稱(chēng)組織文化（CorporateCulture或OrganizationalCulture），是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它包含著非常豐富的內(nèi)11容，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。這里的價(jià)值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中所持有的價(jià)值觀念。企業(yè)文化概念的提出和研究緣自20世紀(jì)七八十年代日本企業(yè)的崛起，以及日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大對(duì)美國(guó)乃至西歐經(jīng)濟(jì)形成的威脅和挑戰(zhàn)。人們注意到日美企業(yè)管理模式以及文化的不同對(duì)企業(yè)管理和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的影響，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了社會(huì)文化與組織管理融合的產(chǎn)物——企業(yè)文化。概括來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化現(xiàn)象產(chǎn)生于日本，企業(yè)文化理論形成在美國(guó)。（倪宏偉，2010）目前被廣泛認(rèn)可的企業(yè)文化的概念，是指“在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過(guò)程中形成的以?xún)r(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式”。企業(yè)文化是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物。企業(yè)文化是西方管理理論在經(jīng)歷了“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”、“自我實(shí)現(xiàn)人”與“復(fù)雜人”假設(shè)之后，對(duì)組織的管理理念、管理過(guò)程與組織長(zhǎng)期業(yè)績(jī)的關(guān)系的又一次重新審視。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化的總和。狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)價(jià)值觀為核心的企業(yè)意識(shí)形態(tài)，包括在企業(yè)中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等。（劉光明，2002）特雷斯E迪爾和阿倫A肯尼迪認(rèn)為：企業(yè)文化是由價(jià)值觀、英雄人物、習(xí)俗儀式、文化網(wǎng)絡(luò)和企業(yè)環(huán)境五個(gè)因素組成的系統(tǒng)；理查德帕斯卡爾和安東尼阿索斯提出的企業(yè)成功不可忽視的七個(gè)變量的“麥肯錫7S框架”，即戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、體制、人員、作風(fēng)、技能、共同的價(jià)值觀，這些都可視為西方學(xué)者對(duì)企業(yè)文化構(gòu)成要素的研究觀點(diǎn)。松下幸之助對(duì)企業(yè)文化有一番較為通俗的解釋?zhuān)f(shuō)：“到一個(gè)企業(yè)，只要幾秒鐘的接觸，從接待人員、辦公室、車(chē)間的工作神態(tài)、情緒和秩序，就可以捕捉到一種精神、一種氣氛、一種感染人心的力量，這就是‘企業(yè)文化’。12甚至不用看數(shù)字，也不用看圖表，我們馬上就能感到這些工作人員、工人是如何在勞動(dòng)、工作的。我們就能看得很明白。因?yàn)椤髽I(yè)文化’體現(xiàn)在生產(chǎn)、管理、經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程。每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)充分地體現(xiàn)出來(lái)，從企業(yè)的哲學(xué)、企業(yè)的精神、企業(yè)的戰(zhàn)略、企業(yè)的追求、企業(yè)的管理方式、企業(yè)的形象以及員工風(fēng)貌、管理的風(fēng)格等等方面都可以看到，它體現(xiàn)在每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)角落，讓我們看到是一種什么樣的文化在背后影響著我么的實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。”企業(yè)文化的層次加拿大學(xué)者佩格紐豪熱，佩本德和科可斯特姆斯伯格提出，說(shuō)明企業(yè)文化由三個(gè)層次構(gòu)成：第一層次（最深層）是企業(yè)的共有觀念和價(jià)值觀；第二層次（中間層）是企業(yè)的具體行為和習(xí)慣；第三層次是簡(jiǎn)單易見(jiàn)的企業(yè)標(biāo)識(shí)、文字等。企業(yè)文化的類(lèi)型企業(yè)文化“七維圖”：羅賓斯和卡特爾提出企業(yè)文化的七個(gè)維度分別是：創(chuàng)新和甘冒風(fēng)險(xiǎn)；注重細(xì)節(jié)；以結(jié)果為中心；以人為中心；以團(tuán)隊(duì)為中心；進(jìn)攻性；求穩(wěn)。在這七個(gè)維度當(dāng)中，一般由一維占主導(dǎo)地位，從而形成一個(gè)企業(yè)的個(gè)性。據(jù)此企業(yè)文化可分為不同的類(lèi)型：一是創(chuàng)新型企業(yè)文化：鼓勵(lì)員工甘冒風(fēng)險(xiǎn)，積極創(chuàng)新，任何創(chuàng)新都需要有冒險(xiǎn)精神。二是以質(zhì)量為中心的企業(yè)文化：極其注重質(zhì)量，視質(zhì)量為生命，嚴(yán)格控制各個(gè)過(guò)程，嚴(yán)密注意細(xì)微處。三是以結(jié)果為中心的企業(yè)文化：注重事情的結(jié)果，效果是評(píng)判事物的最重要標(biāo)準(zhǔn)，信奉“顧客的滿(mǎn)意是我們存在的根本”。四是以人為本的企業(yè)文化：把員工看得最重要，當(dāng)作“資本”，員工被視為“家庭成員”，這類(lèi)企業(yè)信奉人及人的創(chuàng)造性。五是以團(tuán)隊(duì)為中心的企業(yè)文化，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)觀念，企業(yè)的運(yùn)作基本圍繞團(tuán)隊(duì)進(jìn)行。六是進(jìn)攻型的企業(yè)文化：重視企業(yè)的積極進(jìn)取，企業(yè)家精神發(fā)揮得淋漓盡致。七是保守型企業(yè)文化：強(qiáng)調(diào)平穩(wěn)發(fā)展，不愿冒險(xiǎn)。員工考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是不破規(guī)矩，不犯錯(cuò)誤；企業(yè)也不期待有驚人之舉、非凡成就。八是以發(fā)展為中心的企業(yè)文化：最重視發(fā)展，不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，雄心勃勃，一直致力于領(lǐng)13導(dǎo)潮流。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的涵義核心競(jìng)爭(zhēng)力這一概念最早是由普拉哈拉德（）和哈默爾（）1990年在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上發(fā)表《TheCoreCompetenceoftheCorporation》一文中首次提出的，在此之后便受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的普遍重視。,核心競(jìng)爭(zhēng)力是在組織內(nèi)部經(jīng)過(guò)整合了的知識(shí)和技能，尤其是關(guān)于怎么協(xié)調(diào)多種生產(chǎn)技能和整合不同的技術(shù)和知識(shí)的技能。我們看在這個(gè)定義中的核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)調(diào)的是什么？強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字“整合”。核心競(jìng)爭(zhēng)力不是技術(shù)、不是產(chǎn)品、不是人才、也不是企業(yè)家而是被整合的東西，正是從這一點(diǎn)出發(fā)我們說(shuō)一個(gè)企業(yè)經(jīng)過(guò)整合了的東西——核心競(jìng)爭(zhēng)力，別人是學(xué)不到的,如果輕易就能學(xué)到那就不是核心競(jìng)爭(zhēng)力了。核心競(jìng)爭(zhēng)力也就是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)所在。北京大學(xué)光華管理學(xué)院教授張維迎博士的“張氏定義”。他認(rèn)為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力具有“偷不去，買(mǎi)不來(lái)，拆不開(kāi)，帶不走，溜不掉”的特點(diǎn)。買(mǎi)不來(lái)，是指不能從市場(chǎng)是獲得這些資源。一般人們認(rèn)為人才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，但是這一概念是要以人才不能流動(dòng)為前提的。比如，一個(gè)公司高薪聘請(qǐng)人才，而另一家公司很可能用更高的薪金把他挖走，所以說(shuō)單個(gè)的人才并不能稱(chēng)作企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。拆不開(kāi)是指企業(yè)所有的資源都是密不可分的，分開(kāi)了就一文不值，例如筷子，只拿一根筷子是沒(méi)有用的，必須要一雙筷子才有它的價(jià)值。帶不走，是指企業(yè)中所有資源的組織性和統(tǒng)一性，個(gè)人的技術(shù)，才能可以被帶走，所以說(shuō)身價(jià)再高的人才也不能稱(chēng)作是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，只有企業(yè)中所有資源整合，統(tǒng)一起來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力才能稱(chēng)作企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。溜不掉，是指企業(yè)要不斷提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，因?yàn)槿绻砥涑傻脑?huà)，未來(lái)還是會(huì)失去現(xiàn)在拆不開(kāi)，帶不走的資源。所以企業(yè)要不斷創(chuàng)新，提高管理，技術(shù)水平才能永久保持充沛的核心競(jìng)爭(zhēng)力。142011年，張建民總結(jié)性地指出，核心競(jìng)爭(zhēng)力是存在于企業(yè)內(nèi)部的、能提供具有特異性或成本優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵性產(chǎn)品或服務(wù)的能力，或者能為企業(yè)帶來(lái)持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的能力組合。核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)內(nèi)部一系列互補(bǔ)的知識(shí)和技能的組合，它能使企業(yè)的一項(xiàng)或多項(xiàng)關(guān)鍵事業(yè)達(dá)到業(yè)界一流水平。核心競(jìng)爭(zhēng)力是群體或團(tuán)隊(duì)中根深蒂固的、互相彌補(bǔ)的一系列技能和知識(shí)的組合，借助該能力，能夠按世界一流水平實(shí)施—到多項(xiàng)核心梳程。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力就是企業(yè)長(zhǎng)期形成的，蘊(yùn)涵于企業(yè)內(nèi)質(zhì)中的，企業(yè)獨(dú)具的，支撐企業(yè)過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，并使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中能夠長(zhǎng)時(shí)間取得主動(dòng)的核心能力。企業(yè)文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是通過(guò)兩種整合來(lái)實(shí)現(xiàn)的：一種是企業(yè)體制與市場(chǎng)體制的整合。一種是產(chǎn)品功能與用戶(hù)需求的整合。很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)格局將在很大的程度上取決于企業(yè)文化的較量。新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境告訴我們，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)單靠物質(zhì)力量較量的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。競(jìng)爭(zhēng)中核心能力的形成必須靠企業(yè)文化的力。從源頭上來(lái)思考企業(yè)文化。德魯克曾提出企業(yè)的三個(gè)思考，就用德魯克的三個(gè)思考來(lái)分析一下。他認(rèn)為企業(yè)要思考三個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題；我們的企業(yè)是什么？第二個(gè)問(wèn)題；我們的企業(yè)將是什么？第三個(gè)問(wèn)題；我們的企業(yè)應(yīng)該是什么？這是思考我們企業(yè)文化的三個(gè)源點(diǎn)，其實(shí)這三個(gè)問(wèn)題體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀。企業(yè)不能沒(méi)有文化，不能沒(méi)有價(jià)值觀。所以這里我提出兩了核心；第一核心，核心競(jìng)爭(zhēng)力；第二核心，核心價(jià)值觀。這就是企業(yè)文化與企業(yè)生存發(fā)展的關(guān)系，核心價(jià)值觀是支撐一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的觀念。一個(gè)進(jìn)步的企業(yè)要有良好的風(fēng)格，作為員工要有一流的素質(zhì)、高境界、有良好的技能。而這些支撐的核心就是企業(yè)文化。企業(yè)文化不是解決賺錢(qián)的問(wèn)題，企業(yè)文化解決百年老店，長(zhǎng)壽公司和可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題?？梢钥闯?，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的生存發(fā)展起一個(gè)戰(zhàn)略作用具有較高的戰(zhàn)略地位。這正是許多企業(yè)沒(méi)有足夠重視企業(yè)文化建設(shè)的根本原因所在。企業(yè)要想穩(wěn)步的，持續(xù)的發(fā)展就要建設(shè)出有自身特色的企業(yè)文化，15才能擁有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。肖景先（2010）研究分析證明企業(yè)文化通過(guò)人的思想、意識(shí)和行為展現(xiàn)，更通過(guò)人的推動(dòng)不斷前進(jìn)和創(chuàng)新。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的主體是人，核心競(jìng)爭(zhēng)力的培育、發(fā)展和創(chuàng)新同樣離不開(kāi)人的因素。陳光（2010）淺談企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的培育與提升的實(shí)證研究證明我們企業(yè)的平均壽命是八年，民營(yíng)企業(yè)平均壽命是年，造成我們企業(yè)壽命如此之短的重要原因就是我們絕大多數(shù)企業(yè)還沒(méi)有形成核心競(jìng)爭(zhēng)力，原因主要有研發(fā)能力底下，管理能力不高，產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題多，戰(zhàn)略定位不明確等。要想培育和提升我國(guó)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力就應(yīng)該提高管理者的戰(zhàn)略意識(shí)，完成現(xiàn)代企業(yè)制度改革，組建優(yōu)秀的職工團(tuán)隊(duì)和合理的管理結(jié)構(gòu)，集中資源專(zhuān)注一個(gè)領(lǐng)域的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，打造獨(dú)特的企業(yè)文化等。（緊密結(jié)合好利來(lái)的情況進(jìn)行分析）企業(yè)文化概述企業(yè)文化概念企業(yè)文化，或稱(chēng)組織文化（CorporateCulture或OrganizationalCulture），是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象，簡(jiǎn)單而言，就是企業(yè)在日常運(yùn)行中所表現(xiàn)出的各方各面。企業(yè)文化是在一定的條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。這里的價(jià)值觀不是泛指企業(yè)管理中的16各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所秉持的價(jià)值觀念。企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)目的、經(jīng)營(yíng)方針、價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)行為、社會(huì)責(zé)任、經(jīng)營(yíng)形象等的總和。是企業(yè)個(gè)性化的根本體現(xiàn)，它是企業(yè)生存、競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的靈魂。企業(yè)文化本質(zhì)，是通過(guò)企業(yè)制度的嚴(yán)格執(zhí)行衍生而成，制度上的強(qiáng)制或激勵(lì)最終促使群體產(chǎn)生某一行為自覺(jué)，這一群體的行為自覺(jué)便組成了企業(yè)文化。企業(yè)文化的本質(zhì)在東堂策《企業(yè)文化一字解》中得到深刻印證，其中也詳細(xì)道出企業(yè)文化產(chǎn)生機(jī)理。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者把“文化變化人”的功能應(yīng)用于企業(yè)，以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問(wèn)題，就有了企業(yè)文化。企業(yè)管理理論和企業(yè)文化管理理論都追求效益。但前者為追求效益而把人當(dāng)作客體，后者為追求效益把文化概念自覺(jué)應(yīng)用于企業(yè)，把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。這種指導(dǎo)思想反映到企業(yè)管理中去，就有了人們稱(chēng)之為企業(yè)文化的種種觀念。獨(dú)特性：企業(yè)文化具有鮮明的個(gè)性和特色，具有相對(duì)獨(dú)立性，每個(gè)企業(yè)都有其獨(dú)特的文化淀積，這是由企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理特色、企業(yè)傳統(tǒng)、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)員工素質(zhì)以及內(nèi)外環(huán)境不同所決定的。企業(yè)文化繼承性：企業(yè)在一定的時(shí)空條件下產(chǎn)生、生存和發(fā)展，企業(yè)文化是歷史的產(chǎn)物。企業(yè)文化的繼承性體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是繼承優(yōu)秀的民族文化精華。二是繼承企業(yè)的文化傳統(tǒng)。三是繼承外來(lái)的企業(yè)文化實(shí)踐和研究成果。企業(yè)文化相融性：企業(yè)文化的相融性體現(xiàn)在它與企業(yè)環(huán)境的協(xié)調(diào)和適應(yīng)性方面。企業(yè)文化反映了時(shí)代精神，它必然要與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境以及社區(qū)環(huán)境相融合。企業(yè)文化人本性：企業(yè)文化是一種以人為本的文化，最本質(zhì)的內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)人的理想、道德、價(jià)值觀、行為規(guī)范在企業(yè)管理中的核心作用，強(qiáng)調(diào)在企業(yè)管理中要理解人、尊重人、關(guān)心人。注重人的全面發(fā)展，用愿景鼓舞人，用精17神凝聚人，用機(jī)制激勵(lì)人，用環(huán)境培育人。企業(yè)文化整體性：企業(yè)文化是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，人的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展密不可分，引導(dǎo)企業(yè)員工把個(gè)人奮斗目標(biāo)融于企業(yè)發(fā)展的整體目標(biāo)之中，追