華生行為主義外國兒童心理理論doc(編輯修改稿)
2024-08-28 09:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 都是在前述三種原始情緒的基礎(chǔ)上，通過條件作用而逐漸形成的。其著名的 小艾伯特（Little Albert）實驗條件情緒反應(yīng)實驗詳細解讀了條件恐懼反應(yīng)。關(guān)于思維的理論華生認為思維也是一種感覺運動的行為。他說，語言的習慣有兩種，一種是外顯的語言習慣，這就是言語；一種是內(nèi)隱的語言習慣，這就是思維。兩種習慣動作在本質(zhì)是等值的，因此，言語是大聲的思維，思維則是無聲的談話。他還提出了一個重要的思想，就是內(nèi)隱的語言習慣是由外顯的語言習慣逐漸演變而來的。開始是兒童獨自一人不斷地對自己講話，以后在大人與社會的要求下，變?yōu)樾÷暤闹v話，最后又變?yōu)橹辉谧齑街畠?nèi)出現(xiàn)。華生注意到了言語與思維的聯(lián)系。華生還對思維的創(chuàng)造作用進行了解釋。對于各種思維的創(chuàng)造物，他說，我們之所以會得到它們，是由于玩弄詞的反應(yīng)的結(jié)果。人們將詞的反應(yīng)變來變?nèi)?，最后得到一種新的反應(yīng)模型，這便是各種思維的產(chǎn)物。華生認為，人類除了語言形式的思維之外，還有非語言的形式的思維。他提出，聾啞人說話時就是用肢體運動代替詞匯的。甚至正常的人也并非總是用詞匯來進行思維的，當一個人在思維的時候，他不僅發(fā)生著潛伏的語言活動，而且還在發(fā)生著潛伏的肢體活動和潛伏的內(nèi)臟活動。而在后面這兩種活動占據(jù)優(yōu)勢的時候，就發(fā)生了沒有語言形成的思維。三、華生的學習理論（一）、學習是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)華生認為，學習是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，有機體接受外界的刺激，然后作出與此對應(yīng)的反應(yīng)，這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)接（SR）就是所謂的學習。華生建立行為主義心理學的出發(fā)點有二：第一，分析可觀察到的事實，即分析人和動物是如何適應(yīng)其環(huán)境的；第二，研究引起有機體作出反應(yīng)的刺激，知道了反應(yīng)就可以推測刺激，知道了刺激就可以預(yù)測反應(yīng)。 皮連生著:《教育心理學》，第109頁。所以，學習是塑造外顯的行為，而內(nèi)部的心理狀態(tài)是不可知的；學習是刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，人的反應(yīng)完全由客觀刺激決定。華生為了從實驗上推翻桑代克的理論，進行了一系列小白鼠實驗。白鼠為到達目的箱吃到食物，必須先挖沙子。白鼠挖沙子到達目的箱后，不立即喂食，而是讓它在那里空等一會。根據(jù)桑代克的理論，強化增強的是強化之前的刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)。在這個實驗中，空等是較后的反應(yīng)而挖沙子到目的箱則是較早的反應(yīng)。根據(jù)推理，食物強化的是空等，而不是控沙子到達目的箱。但事實上，白鼠習得的是挖沙子到達目的箱的反應(yīng)，而不是空等。華生以此來證明效果律的不正確，并提出用頻因律和近因律取而代之。在其他條件相同的情況下，某種行為練習得越多，習慣形成得就越迅速。因此，練習的次數(shù)在習慣形成中起重要作用。在形成習慣的過程中，有效動作之所以保持下來，無效動作之所以消失，是由于有效動作比任何一種無效動作出現(xiàn)的次數(shù)都多，這是因為每一次練習總是以有效動作的發(fā)生而告終的。這就是頻因（frequency）律。華生認為，當反應(yīng)頻繁發(fā)生時，最近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強。因為在每一次練習中，有效的反應(yīng)總是最后一個反應(yīng)，所以這種反應(yīng)在下一次練習中必定更容易出現(xiàn)。由此，他把反應(yīng)離成功的遠近，作為解釋一些反應(yīng)被保留、另一些反應(yīng)被淘汰的原則。在他看來，習慣反應(yīng)必然是離成功時機最近出現(xiàn)的反應(yīng)，即近因（recency）律。 轉(zhuǎn)引自陳琦，劉儒德著：《當代心理學》，第140頁。行為主義學習理論，又稱習慣主義學習理論。 B . R . 赫根漢著，郭本禹等譯《心理學史導(dǎo)論》，82頁。行為主義認為：學習是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，通過學習建立起無條件刺激與條件刺激的關(guān)系。因而無條件刺激所產(chǎn)生的反應(yīng)在條件刺激的作用下也能產(chǎn)生相類似或相同的反應(yīng)，這就是經(jīng)典條件反射理論。而在持續(xù)地刺激，建立無條件刺激與條件刺激的關(guān)系，建立條件刺激與條件反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)的強化訓練后，便形成了一種習慣。即一出現(xiàn)某種刺激，就會產(chǎn)生某種反應(yīng)。也就是說，強化加強了刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，這就是操作性條件反射理論。行為主義強調(diào)了教育與壞境的作用。一切行為都是在環(huán)境中發(fā)生的，沒有環(huán)境提供行為的條件，那么學習者也就無法從行為中獲得知識了?？梢娚鐣h(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用。人從生下來開始，就受著環(huán)境的影響，在環(huán)境的影響下發(fā)展著身體，過的一定的生活知識和經(jīng)驗，形成各種思想意識和行為習慣，一個人的身心能否得到健康發(fā)展和發(fā)展到什么程度，都與他的社會環(huán)境分不開。行為主義的主要觀點是觀察學習，即通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果，而習得新行為，這種學習不要學習者直接做出反應(yīng)，也不需要親自
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