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正文內(nèi)容

淺析目前我國青年自組織的幾種主要形態(tài)(編輯修改稿)

2025-08-25 10:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 團購團越野等車友會海歸聯(lián)誼會戰(zhàn)友會運動俱樂部網(wǎng)上維權(quán)組織各種行業(yè)協(xié)會單身會社區(qū)業(yè)主論壇影視歌迷俱樂部愛心公益社團興趣培訓(xùn)中心參加比例%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 網(wǎng)上青年自組織年活動頻次較高。每年活動1—%,3—%,5—%,%。 網(wǎng)上青年自組織的活動超越了行政區(qū)域限制。從調(diào)查情況來看,參加網(wǎng)上青年自組織活動的青年,%的人參加過本市范圍內(nèi)的活動,%的人參加過本省范圍內(nèi)的活動,%的人參加過跨省活動,%的人參加過境外活動。 網(wǎng)上青年自組織活動經(jīng)費來源以AA制為主。調(diào)查顯示,%,%,%,%。 (三)參加網(wǎng)上青年自組織人群對自組織的認同情況 調(diào)查顯示,網(wǎng)上自組織的成員對自組織有較高的認同感。%的人認為網(wǎng)上青年自組織成為和正在成為他們生活中一種不可或缺的常態(tài)方式,41%的人也表示基于共同的思想傾向和價值觀,自己會參與某一網(wǎng)上青年自組織。對于現(xiàn)有的網(wǎng)上自組織和自組織已開展的活動,%的人持滿意態(tài)度,%的人認為感覺一般,%的人表示不滿意;作為網(wǎng)上青年自組織的核心成員,認為有成就感,%,%,%,%。另外,在沒有參與過網(wǎng)上青年自組織的青年人群中,%的人表示非常有興趣參與,%的人參與興趣一般;非參與人群對參加網(wǎng)上青年自組織的顧慮主要為沒有時間,%,%,%。 (四)網(wǎng)上青年自組織成員對于和共青團組織共同開展活動的態(tài)度 調(diào)查表明,%,且以在校學(xué)生選擇此項為主。%;%,如果把持“一般”和“無所謂”態(tài)度的人視為“中間態(tài)度人群”的話,%,%的人選擇了“不希望”與共青團共同開展活動;如果只是在自組織內(nèi)宣傳和支持團組織開展的公益活動,%的人持“愿意”態(tài)度。如果接到團組織的活動邀請,%的人表示“愿意參加”;在“希望得到團組織提供的何種幫助”時,自組織成員最希望獲得活動信息、活動組織經(jīng)驗、活動承辦手續(xù)辦理及宣傳等幫助,%,對于經(jīng)費的需求次于以上需求,%。以上調(diào)查表明,網(wǎng)上青年自組織和共青團組織客觀上存在著爭奪青年的競爭,同時,又存在著潛在的巨大合作空間,團組織對青年仍有一定的影響力。 (五)網(wǎng)上青年自組織特點 網(wǎng)上青年自組織是沒有受到外在嚴格控制(政府控制、群團控制、機構(gòu)控制)而自發(fā)組成的,以維護青年的利益需求和滿足青年的興趣愛好為主要功能的各種社團、群體。作為當(dāng)今社會新興的民間組織,由于青年群體的特征,更具有時代感、鮮活力和吸引力。 自發(fā)、自理、自主。從座談了解到,一般情況下,青年自組織由一名或幾名發(fā)起人(創(chuàng)建者)或較有影響力的人為核心,外加幾名熱心的青年作為自組織的骨干力量自發(fā)形成,再由一些有共同愛好、興趣、經(jīng)歷或利益關(guān)系的人共同組成,絕大多數(shù)成員都是自愿加入的。多數(shù)青年自組織都有一套或顯或隱、被成員所熟知和認可的管理及運作體制,有較穩(wěn)定的組織框架,如“西安義工網(wǎng)”組織中,組織成員分工明確,各負其責(zé)、各司其職、各行其權(quán)。青年自組織在內(nèi)部治理上,成員既是社團的參與者,又是社團的組織者,體現(xiàn)全員參與、自我管理的特征。青年自組織開展的各類活動中,各成員都可以自主支配時間,自主決定是否參與,具有很強的平等和自由的氣氛。 網(wǎng)聚性和靈活性?;ヂ?lián)網(wǎng)當(dāng)前應(yīng)用的最大群體是青年,且網(wǎng)絡(luò)配置資源成本低,信息溝通便捷,不受空間、時間和現(xiàn)實生活中身份、地位限制,大多數(shù)青年自組織都以互聯(lián)網(wǎng)為平臺,通過BBS、、各類網(wǎng)站形成青年集聚載體,體現(xiàn)出直接動員、快速互動的特征?!八{田在線” 上只要有多人呼吁開展某項活動,便可以很快成行。網(wǎng)上青年自組織由于具有民間性,對于其成員的約束力較低,成員在進入退出過程中,無需履行像正式組織那樣的手續(xù),因此較為靈活,體現(xiàn)自發(fā)參與、自由退出的特點。與傳統(tǒng)青年組織相比,網(wǎng)上青年自組織突破了地域限制、行業(yè)限制、身份限制等,使得不同地區(qū)、不同年齡的成員不分學(xué)歷、不論專業(yè),通過網(wǎng)絡(luò)等載體而聯(lián)系在一起,活動方式也非常靈活,只要有需求就可能有活動。 非贏利性和透明性。絕大部分網(wǎng)上青年自組織的服務(wù)項目基本是免費的,活動資金來源于會員AA制或社會募捐,在活動消費中采取AA制的占99%。組織可能會通過經(jīng)營活動來創(chuàng)收,但目的并不是為了自己“贏利”,而是將其用于組織的再發(fā)展,在一定程度上體現(xiàn)了社會服務(wù)的屬性。從調(diào)查得知,在實際付諸實施的網(wǎng)下活動中,以公益活動為目的或附帶公益內(nèi)容的活動占很大比重,如“西安義工網(wǎng)”的所有活動都帶公益性質(zhì),而一些車友會和“驢友會”則在活動過程中不忘踐行公益。在組織管理上,每個成員都有義務(wù)和權(quán)利對組織提出意見建議和批評監(jiān)督;在開展活動時,由組織成員討論通過,事前有預(yù)告,事后有總結(jié),部分組織還建立了考核機制;在資金管理上,無論是來源于會員AA制還是社會募捐,都接受全體成員的共同監(jiān)督。正是網(wǎng)上青年自組織的非贏利特點才使其具有了透明性,而透明性也成為非贏利性的前提。 虛擬性。大多數(shù)人在參加網(wǎng)上青年自組織的網(wǎng)下活動時是以虛擬身份參加的。不僅在參與網(wǎng)上自組織時用的是網(wǎng)名,參與網(wǎng)上自組織網(wǎng)下活動使用的也是用網(wǎng)名,對此各成員已約定俗成予以認可,即增加了參與者的安全感,又使得參與者在一定程度上免除了當(dāng)今社會一些庸俗價值觀的束縛。 五、討論分析 (一)網(wǎng)上青年自組織產(chǎn)生的原因 網(wǎng)上青年自組織產(chǎn)生的時代背景 隨著改革開放不斷深化,伴隨著經(jīng)濟體制的改革,社會主義民主政治建設(shè)穩(wěn)步推進,加之東西方文化的碰撞與融合,使得青年群體的價值觀念和需求發(fā)生了巨大變化,不同社會階層和社會群體通過結(jié)社的方式參與社會生活,表達自身訴求,維護自身權(quán)益,已成為社會發(fā)展的必然趨勢。由此推動了民間社會的聯(lián)合和組織化,不同類型的社會團體和社會組織大量產(chǎn)生、蓬勃興起。在民間社會的聯(lián)合和組織化這一過程中,青年作為需求最為旺盛、思想最為解放、交流最為活躍的群體,結(jié)社的愿望更為強烈。 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為其提供了可能和便利 互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代通訊工具的普及使青年人的交往越來越呈現(xiàn)出“媒介交往”的特征。網(wǎng)絡(luò)配置資源的低成本,對青年需求的全覆蓋,平等、自由、輕松的組織文化,豐富多彩的活動內(nèi)容,人性化組織理念等為網(wǎng)上青年自組織的出現(xiàn)提供了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。 青年多樣化需求是網(wǎng)上青年自組織產(chǎn)生的內(nèi)在動力 當(dāng)今青年生活呈現(xiàn)出價值多元化、需求多樣化、生活個性化,行動潮流化的趨勢,伴隨著這一趨勢,青年的公民意識、民主意識、人文意識、憂患意識也在不斷增強,青年呼喚社會公正,維護自身權(quán)益,追求自我價值實現(xiàn),公益思想、環(huán)保精神、公共服務(wù)理念、與自然和諧相處、誠信、感恩、重視健康、珍愛生命等時代精神及思想理念成為青年的主流價值觀,青年則通過網(wǎng)上青年自組織這一非政府組織形式來構(gòu)建自己新的精神家園和新的活動領(lǐng)域,是他們參與網(wǎng)上青年自組織的內(nèi)在動力基礎(chǔ)。 傳統(tǒng)的、規(guī)范化的組織形式難以滿足青年的需求 現(xiàn)有傳統(tǒng)的、規(guī)范化的組織形式已經(jīng)難以滿足青年人日益出現(xiàn)的多樣化需求,共青團傳統(tǒng)的活動形式、區(qū)域和局限性,基層共青團組織(農(nóng)村和企業(yè)、尤其是中小企業(yè)和非公企業(yè))的弱化現(xiàn)象,個別企事業(yè)單位共青團組織的空白化等,使得共青團組織及其活動難以覆蓋廣大青年、吸引廣大青年。大量自由活躍的青年自組織適時而生、適情而為,填補了團組織的組織空白和活動空白,滿足了青年人多樣化和個性化的需求,這一切都使得網(wǎng)上青年自組織的出現(xiàn)成為必然。 (二)青年加入網(wǎng)上自組織的原因 網(wǎng)上青年自組織增強了青年的群體歸屬感 青年期人格發(fā)展的一個突出特征是對融入群體的渴望,需要有對應(yīng)的組織為其提供信息、激勵、交流的機會,滿足其歸屬感。正處于急于尋求感情交流的特殊時期的青年,在成人社會、正式社會組織中得不到滿足時,對應(yīng)不同層次、不同群體出現(xiàn)的網(wǎng)上青年自組織首當(dāng)其沖成為滿足青年心理需求的載體,尤其是彌補了中間層青年在正式組織中可能產(chǎn)生的自卑感、邊緣化。 網(wǎng)上青年自組織滿足了青年個人的自主化需求 網(wǎng)上青年自組織是青年在相互交往過程中根據(jù)各自的興趣、愛好、需要等,通過相互了解、相互認同自愿結(jié)成的群體。在自組織內(nèi)倡導(dǎo)的是平等、自由、輕松的組織文化,沒有正式組織對成員的社會地位、生活方式及身份、職業(yè)的要求,不受世俗價值觀的影響,青年作為個體的身份屬性、社會屬性、地域?qū)傩缘榷疾辉俪蔀榧尤刖W(wǎng)上青年自組織和參與自組織活動的障礙,一切都與共同的興趣愛好有關(guān),青年可以憑個人意愿自由選擇是否加入,加入后是否參加活動、參與管理等。 網(wǎng)上青年自組織適應(yīng)了青年群體的自我管理要求 大多數(shù)網(wǎng)上青年自組織不是政府的組成部分或分權(quán)機構(gòu),沒有了傳統(tǒng)組織的各種管理體系的管理,社會上的各種青年自組織,基本上也沒有主管單位。因此在遵守法律的前提下,自組織的決策和行為不受或基本不受其它影響,自組織可以自主確定負責(zé)人、工作人員和決定自己的事務(wù),青年可以自愿參加某個自組織或多個自組織。 (三)應(yīng)客觀理性看待網(wǎng)上青年自組織及其發(fā)展 網(wǎng)上青年自組織的產(chǎn)生是法制社會公民的權(quán)利表達方式 我國憲法規(guī)定,公民的政治權(quán)利包括了結(jié)社自由,網(wǎng)上結(jié)社,成立網(wǎng)上青年自組織,只要青年公民遵守憲法,履行了公民應(yīng)盡的基本義務(wù),就應(yīng)該依法尊重和保障他們結(jié)社的權(quán)利和自由。所以,從法律制度層面看,應(yīng)依法保護守法的網(wǎng)上青年自組織,尊重他們的生存權(quán)利,給他們足夠的生存空間。盡管網(wǎng)上青年自組織與社會團體登記管理條例的規(guī)章制度存在一定矛盾,其原因是政策制度設(shè)計的空白和滯后。到目前為止,西安市尚無一家網(wǎng)上青年自組織在民政部門注冊登記。 網(wǎng)上青年自組織是社會化組織發(fā)展進步的標(biāo)志 國內(nèi)外社會組織發(fā)展的歷程表明,經(jīng)濟社會越發(fā)展,民間組織的數(shù)量和活躍程度越高,正規(guī)組織和民間組織的協(xié)同發(fā)展是當(dāng)代社會組織發(fā)展的新趨勢,這種趨勢是社會發(fā)展和進步的結(jié)果,也是一種標(biāo)識。因為正規(guī)組織不可能涉及社會生活的所有領(lǐng)域,不能滿足青年人的所有要求。網(wǎng)上青年自組織在滿足青年需求,提升青年生活質(zhì)量方面起著不可或缺的作用。 網(wǎng)上青年自組織對社會健康發(fā)展產(chǎn)生了積極作用 網(wǎng)上青年自組織活躍在具有勃勃的生命活力,它起到了凝聚青年人氣,配置社會資源,培育和傳播優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化和青年文化,促進青年與社會互動和諧的積極作用。 ①網(wǎng)上青年自組織具有培育和諧文化的作用。青年最具創(chuàng)新精神。網(wǎng)上青年自組織能夠敏銳地捕捉青年關(guān)注的文化熱點,成為傳播和倡導(dǎo)青年時尚文化的重要載體。網(wǎng)上青年自組織在組織運行上形成了平等、民主、協(xié)商、參與的機制,培育了以平等、民主、開放為主旨的社團文化;在活動內(nèi)容上積極參與教育、文化、公益、環(huán)保等,彰顯了青年與社會和諧互動、與自然和諧相處的精神,這些都契合了和諧社會建設(shè)的要求。 ②網(wǎng)上青年自組織具有提供社會服務(wù)的作用。網(wǎng)上青年自組織不同程度地滿足了青年在交友、休閑、娛樂上的需求,也挖掘青年自身的力量解決青年戀愛、幫困、維權(quán)等現(xiàn)實問題,還積極引導(dǎo)青年參與到社會公益事業(yè)中來。網(wǎng)上青年自組織在開展互益性、公益性服務(wù)時更加貼近現(xiàn)實、貼近青年,具有成本低、效率高的優(yōu)勢,在扶貧、維權(quán)、文化、環(huán)保、中介等諸多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了對政府和市場的有益補充,也彌補了黨團組織對青年覆蓋的缺陷,在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮著獨特作用。 ③網(wǎng)上青年自組織具有反映意見和表達訴求的作用。青年人參與網(wǎng)上青年自組織活動的過程,實質(zhì)上就是青年實現(xiàn)自我、反映主張、體現(xiàn)愿望的過程。網(wǎng)上青年自組織能比較真實地反映了當(dāng)代青年的愿望和要求,尤其是當(dāng)代青年的民主化意識。既是當(dāng)代青年訴求的“顯示器”、“整合器”,更是當(dāng)今社會民意表達的一個重要渠道。 六、發(fā)展趨勢及社會影響 (一)網(wǎng)上青年自組織發(fā)展趨勢 發(fā)展速度更加迅猛。本次調(diào)查數(shù)據(jù)分析可以看出, 5年前參與網(wǎng)上青年自組織的人群還不到現(xiàn)在的1/5。大部分網(wǎng)上青年自組織基本上都是近幾年來隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展而形成的。從時間上看,網(wǎng)上青年自組織從無到有,從自娛自樂到具有一定社會影響,成長為一個具有相當(dāng)規(guī)模的組織,往往只要12年時間。從數(shù)量上看,依托網(wǎng)絡(luò)平臺組建的網(wǎng)絡(luò)社團和網(wǎng)絡(luò)組群已相當(dāng)龐大。從類型來看,網(wǎng)上青年自組織基本上覆蓋了青年生活的所有領(lǐng)域。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和網(wǎng)民人數(shù)的不斷增多,將有更多的青年加入網(wǎng)上青年自組織。 參與社會事務(wù)的色彩越來越濃。調(diào)查顯示,網(wǎng)上青年自組織正以娛樂休閑型向參與社會事務(wù)型轉(zhuǎn)變。從西安網(wǎng)上青年自組織活動類型的變化可以看出,網(wǎng)上青年自組織正處于蛻變期。娛樂休閑盡管仍是網(wǎng)上青年自組織活動的主要類型,但關(guān)注社會、關(guān)注國家主權(quán)和榮譽、關(guān)注民生、表達訴求、維護權(quán)利、踐行公益的自組織越來越多,其活動也越來越受到更多青年的擁護和參與,如西安義工網(wǎng),藍田在線、造血干細胞組織以及多種青年志愿者組織活動受到廣大青年追捧。又如西安市小寨家樂福的抵制活動。 運轉(zhuǎn)充滿活力,新陳代謝快。從本次調(diào)查看,網(wǎng)上青年自組織存在著潛在的競爭機制,青年都是自愿參加,自由選擇自組織,這種機制促使網(wǎng)上青年自組織最大可能地貼近青年生活和需求,造成了一些現(xiàn)有自組織的消亡和新的組織的興起。從一些有影響的網(wǎng)上青年自組織的生存發(fā)展過程來看,他們開展的活動項目通常是成員共同喜好項目,活動時間多安排在青年業(yè)余時間,活動地點常選在青年喜歡去的地方,活動內(nèi)容時尚且富有創(chuàng)意,滿足青年求新求變的特點。適者生存,逆者淘汰的自然法則使網(wǎng)上青年自組織越來越具有強大的生命力。 自我管理能力逐步增強,一大批網(wǎng)上青年自組織管理服務(wù)人才脫穎而出。網(wǎng)上青年自組織開展活動需要大批骨干成員支持。西安市網(wǎng)上青年自組織數(shù)量龐大,門類繁多,在幾年的發(fā)展過程中,造就了一批精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、了解青年需求,具有創(chuàng)新精神、服務(wù)熱情和組織能力的骨干成員,他們在自組織中享有很高的威望,具有很強的感召力。有的網(wǎng)上自組織開始建立組織制度,創(chuàng)立章程,使活動機制化,有的自組織建立了會員準入與防范機制,對不受歡迎的人進行限制甚至將其驅(qū)除出組織,有的自組織對自身聲譽非常重視,加強自我約束,把握自組織發(fā)展方向,有的自組織制作了反映自身特點的標(biāo)識,以提升組織會員的團隊意識。可以預(yù)見,在適當(dāng)?shù)臈l件或環(huán)境下,一些自組織的核心成員勢必會成為某種政治傾向和訴求的領(lǐng)頭人。 經(jīng)費來源匱乏,制約著網(wǎng)上青年自組織發(fā)展。網(wǎng)上青年自組織在法律上不具備取得捐贈的合法地位,大都沒有穩(wěn)定的經(jīng)費來源,活動多實行AA制,只有少數(shù)自組織實行輪流作莊制,極少數(shù)的自組織實行個人奉獻制,極個別的網(wǎng)上青年自組織也可以接到某些社會團體的捐贈,但不能解決經(jīng)費的根本問題。網(wǎng)上青年自組織的資金來源有很大局限性,服務(wù)項目也只能根據(jù)資金的多少“看菜吃飯”, 網(wǎng)上青年自組織資金來源的局限性在很大程度上制約著組織的活
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