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正文內(nèi)容

詩(shī)歌專題復(fù)習(xí)概貌(編輯修改稿)

2024-12-16 12:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 風(fēng)格之外的創(chuàng)作。 細(xì)讀序言和注釋。 詩(shī)歌 32 A.描寫了什么 形象 B.構(gòu)成了什么 意境 C.抒發(fā)了什么 情感 D.表現(xiàn)了什么 人格 ④ 鑒賞思想內(nèi)容的步驟 旅夜抒懷 (杜甫) 細(xì)草微風(fēng)岸 ,危檣獨(dú)夜舟 . 星 垂 平野闊 ,月 涌 大江流 . 名豈文章著 ,官應(yīng)老病休 . 飄飄何所似 ,天地一沙鷗 . 三、四句寫遠(yuǎn)景,用星垂原野、大地蒼茫、月涌江流的雄渾壯闊的夜色美景與一二句形成強(qiáng)烈的比照,襯托出詩(shī)人無(wú)比深重的孤寂凄苦的愁緒。前四句明寫景,實(shí)抒情,在美妙壯麗的景色中暗寓著詩(shī)人難以名狀的愁苦。 詩(shī)歌 34 登 高 (杜甫) 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 無(wú)邊落木 蕭蕭 下,不盡長(zhǎng)江 滾滾 來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見(jiàn)斧鑿之痕?!盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”,使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn), “蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì),更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。 詩(shī)歌 35 蜀 相 (杜甫) 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。 映階碧草 自 春色,隔葉黃鸝 空 好音。 三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。 三、四句寫祠堂內(nèi)的所見(jiàn)所聞,用“自”、“空”道出了祠堂的滿目荒涼和寂寞,抒發(fā)了作者睹物思人、感懷身世的深深情懷。 詩(shī)歌 36 四、詩(shī)歌意境: 意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情,境是詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境,就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)結(jié)合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。 如陶淵明 《 歸園田居 》 描繪出一種清新自然,安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景,作者那種淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)含在這種生活的場(chǎng)景中。這種蘊(yùn)含著作者感情的場(chǎng)景,就構(gòu)成了這首詩(shī)的意境。再如朱熹的 《 觀書有感 》 ,描寫了由于有 “ 源頭活水 ” 不斷注入,所以才有永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠(yuǎn)深且清的 “ 方塘 ” ,但詩(shī)中的 “ 方塘 ” ,不僅僅是自然的方塘,它還包孕著作者讀書的心得,從而構(gòu)成了這首詩(shī)的意境,既給讀者美的享受,又給讀者哲理的啟迪 。 詩(shī)歌 37 五、鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法 鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧在高考和平時(shí)的模擬卷中也經(jīng)常涉及。如果讓你對(duì)所給詩(shī)歌的藝術(shù)特色進(jìn)行鑒賞,一般可以從下面幾個(gè)角度入手 : ① 從煉字角度 :著重分析該字詞的表達(dá)效果,對(duì)主旨所起的作用。如 2020年高考,要求對(duì)《 過(guò)香積寺 》 一詩(shī)的詩(shī)眼進(jìn)行賞析。 ② 從名句角度 :著重分析該句的情感哲理所在,對(duì)主旨所起的作用。 詩(shī)歌 38 ③ 從修辭的角度。 該詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭手法,起到了怎樣的表達(dá)效果。常見(jiàn)的修辭手法有這樣一些:比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代、雙關(guān)、互文(如王昌齡 《 出塞 》 “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) ” 、白居易 《 琵琶行 》 “主人下馬客在船 ” )等。 ④ 從表達(dá)方式 :記敘、描寫、議論、抒情。 ⑤ 從表現(xiàn)手法 :借景抒情或情景交融、想象聯(lián)想、烘托或?qū)Ρ纫r托(動(dòng)靜相襯、以有聲襯無(wú)聲等)、托物言志、化用典故、借古抒懷或借古諷今、虛實(shí)相生、比興寄托、比喻象征等。 ⑥ 從音韻的角度 :如長(zhǎng)短句間雜的,讀起來(lái)錯(cuò)落有致,好似大珠小珠落玉盤;多用疊詞的,講究押韻的,則讀來(lái)朗朗上口,富有音樂(lè)性。 詩(shī)歌 39 下面著重談?wù)劰糯?shī)詞中常用的幾種藝術(shù)表現(xiàn)手法: 現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義: 現(xiàn)實(shí)主義 提倡客觀地觀察生活,按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí),真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。如 《 詩(shī)經(jīng) 》 中的 “ 國(guó)風(fēng) ” ,杜甫、白居易的詩(shī) 等。 浪漫主義 善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象,如 屈原、李白、李賀的 詩(shī)歌就具有鮮明的浪漫主義特色。 詩(shī)歌 40 借景抒情 詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫 借景或借物抒情 。 在我國(guó)古代詩(shī)歌中, 松竹梅蘭、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、大漠古道、長(zhǎng)亭短亭 等等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如柳永的 “ 今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?” ,場(chǎng)景描寫之中,寄寓著詩(shī)人的無(wú)限離愁別恨。一般情況下,是樂(lè)景寫樂(lè)情,哀景抒哀情,但也有以 樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法 。最典型的如 《 詩(shī)經(jīng) 采薇 》 中: “ 昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。 ” 依依楊柳,美好春色留人沉醉,卻是黯然離別之際;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)!以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情,可以起到一倍增其哀樂(lè)的效果。 詩(shī)歌 41 托物言志 托物言志 是詩(shī)歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法,即作者借助對(duì)某種事物的刻畫來(lái)含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向。 宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇 《 愛(ài)蓮說(shuō) 》 采用托物言志的手法,借荷花這一形象表達(dá)了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求。清代龔自珍的 《 病梅館記 》 ,借梅議政,運(yùn)用托物言志的寫法,表達(dá)了作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。茅盾的 《 白楊禮贊 》 ,借中原地區(qū)常見(jiàn)的白楊樹(shù)來(lái)表現(xiàn)解放區(qū)廣大軍民不屈不撓、力求上進(jìn)的精神。古詩(shī)中,象駱賓王的 《 獄中詠蟬 》 就是通過(guò)刻畫餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來(lái)表明自己高潔的品性不為時(shí)人所了解。陳子昂的許多感遇詩(shī)也往往采用托物言志的手法,或借助香蘭杜若、或借助珍禽翡翠來(lái)抒寫心中的懷才不遇之慨。 詩(shī)歌 42 對(duì)比烘托 對(duì)比烘托 本是中國(guó)畫中的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托,使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作,則指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出。 可以是 以人烘托人 ,如 《 秦羅敷 》 中借 “ 行者 ”“ 少年 ”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是 以物烘托物 ,如 “ 蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽 ” 、 “ 僧敲月下門 ”“ 月出驚山鳥(niǎo) ” 等 以動(dòng)襯靜 ;更多的是 以景物烘托人物 ,如 《 琵琶行 》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。古詩(shī)中常見(jiàn)的一些 “ 藝術(shù)辯證 ” 的手法,也要注意。如描述事物或景物時(shí),常把 遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合,互相形成對(duì)比映襯,收到了較好的藝術(shù)效果。 詩(shī)歌 43 化用典故 即在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故。古詩(shī)很講究用典,這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,
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