我國古代文學筆記第二冊(郭預衡)(編輯修改稿)
2024-08-23 15:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 教合流。佛教的禪宗（明心見性、頓悟、啟示性等）對唐詩“意境說”形成影響力大。4. 文藝兼善，修養(yǎng)精深。繪畫書法雕刻的繁榮，音樂舞蹈的繁榮都影響文學。5. 擁有廣泛的讀者層面。唐代的文化教育相對發(fā)達。 初唐四杰之前有：貞觀詩風（以唐太宗為主）、上官體（上官儀為主）四杰：王勃、楊炯、盧照齡、駱賓王。（貞觀年間）共同點：，官小而才大，名高而位卑，心中充滿博取功名的幻想與激情，郁積不甘居人下的熊杰之氣。：但對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。重視抒發(fā)一己之懷，作不平之鳴。在詩中出現(xiàn)了壯大的氣勢，有一種慷慨悲涼的感人力量。（針對上官體）不同：盧、駱擅長歌行與七言古詩；王楊擅長五言律詩。 王勃《送杜少府之任蜀州》 城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。（初唐）文章四友：杜審言、李嶠、蘇味道、崔融。在杜審言、李嶠、沈佺期、宋之問的努力下，初唐的七言律詩已經(jīng)定型。 陳子昂的詩歌主張與唐詩風骨復古主張：恢復古詩比興言志的風雅傳統(tǒng)。《感遇38》有一部分表現(xiàn)詩人的政治理想，表達作者俠肝義膽，述懷言志，具有昂揚壯大的感情氣勢?！兜怯闹菖_歌》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！碧圃婏L骨：壯偉之情與豪俠之風是陳子昂的詩歌個性，也是他提倡的風雅、興寄等文學主張中，反映一代士人精神風貌的內(nèi)容，被成為“唐詩風骨”。他第一次提出將漢魏風骨與興寄聯(lián)系起來，反對沒有風骨，沒有興寄的詩歌。因此，他的復古主張的目的不止是美刺，比興，而是要追求慷慨悲涼的建安風骨，寄托濟世的功業(yè)立項和人生意氣。他的詩美理想：“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練?！币髮汛蟀簱P的情思與聲律、詞采結(jié)合起來，創(chuàng)作瑰麗的文學。 張若虛《春江花月夜》初、盛之交的詩人，“吳中四士”（賀知章 張旭 包融）對詩歌意境的創(chuàng)造。在《春江》中將詩情、畫意、宇宙奧秘、人生哲理融合為一起，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏剔透的詩境?！洞航ㄔ乱埂贰按航彼B海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見?！薄獙懢敖煲簧珶o纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！獙θ松乃妓?，體現(xiàn)宇宙意識白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路?！巫铀紜D的離愁別緒不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹?！匚稛o窮的結(jié)尾賞析：內(nèi)容上，略 藝術(shù)上：《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結(jié)合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。 以下為盛唐 王維與孟浩然的山水詩（1） 王維前期：建功立業(yè)，積極進取的政治理想。聲調(diào)高歌、氣魄宏大。 《使至塞上》“征蓬出漢塞，歸雁入胡天，大漠孤煙直，長河落日圓?！? 《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽 關(guān)無故人?！焙笃冢簳鴮戨[逸情懷的山水田園詩1. 精通音樂、繪畫，創(chuàng)造出獨特的“詩中有畫，畫中有詩”的詩境。 《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟，隨意春芳歇，王孫自可留?！?. 空靈境界與寧靜之美 是藝術(shù)結(jié)晶。對自然的觀察極為細致，善于捕捉聲色光。3. 歸心與佛法，受禪宗思想影響。禪宗思想里的“坐禪”法，由禪如定，由定生慧，讓身心都處于寂滅的境地，以求達到物我合一的“無我”境界?！督K南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時”4. 寂寞的山水情懷?！翱丈讲灰娙耍勅苏Z響”“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！保?） 孟浩然自然平淡的詩歌風格。更貼近自己的生活有感而發(fā)，不事雕琢。《春曉》《過故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜?！薄杜R洞庭湖贈張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城……坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！薄獜娏业臐狼閼?，有盛唐之音。 李白生平、思想：，后正式入道教；在成都（蜀中）受任俠風氣及縱橫術(shù)影響。，建功立業(yè)的人生態(tài)度，被李白理想化。但又保持自信自負樂觀豁達昂揚的精神風貌。（一）李白古題樂府的特色希望繼承漢魏樂府感于哀樂緣事而發(fā)的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力創(chuàng)作擬古樂府。1. 大量沿用樂府古題，或用其本意，或另出心意，能曲盡擬古之妙。A 借古題寫現(xiàn)事，具有鮮明的時代精神。《俠客行》等具有深刻的寓意和寄托。B用古題書寫自己的情懷。因古題蘊含的主題和曲名，引發(fā)其感觸和聯(lián)想，因而抒發(fā)情懷?！妒竦离y》有功業(yè)難成的意思，因而觸發(fā)李白的感慨。《將進酒》有飲酒放歌之意，因而李白有感而發(fā)，借酒抒發(fā)天生我材必有用的激情，展現(xiàn)了狂放的自信與奔騰的氣勢。《蜀道難》：劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。《將進酒》“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來?！?. 個性氣質(zhì)入詩，便有行云流水的抒情方式，有一種奔騰回旋的動感美，表現(xiàn)為句式參差錯落，韻律的跌宕舒展。雜言詩《蜀道難》《行路難》《將進酒》等。歌行詩歌《夢游天姥吟留別》《少年行》等抒情行云流水，一瀉千里，似從胸中噴薄而出。3. 歌行打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多變。體現(xiàn)出盛唐氣來、情來，蓬勃向上的精神，具有壯大陽剛之美。（2） 絕句的特色1. 明快自然，以明白曉暢的語言，表現(xiàn)無盡的情思韻味。既做到自然天成，又做到含蓄雋永，是絕句最高境界。《獨坐敬亭山》：“中鳥高飛盡，孤云獨去閑，相看兩不厭，只有敬亭山?！?. 境界清新，有清新飄逸，爽朗的情韻。《望廬
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1