日本人のかわいい文化について關(guān)于日本人的可愛(ài)文化本科畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2024-08-23 12:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、男性文化に左右されなし、購(gòu)買(mǎi)力が強(qiáng)い、そしてこれらを利用して自分の少女夢(mèng)を葉えて獨(dú)自の少女文化を創(chuàng)作された。 [3]日本のかわいい文化の背景の生成について、女の子の自由度を増加する以外に、もう一つな原因は日本人全體の生活水準(zhǔn)が改善されたのである。日本の學(xué)者增淵宗一は1994 年に出版された「かわいい癥候群」の中に「我々は、女の子は 3 種類(lèi)に分けすることができる。貧しい家庭では女の子が生き殘るために仕事をしなければならない、こんな女の子の性質(zhì)は「かわいそう」 （貧しい人々）であり、 「かわいい」ではない、だから彼女らはかわいい文化を創(chuàng)造するためのリソースを持っていない。豊かな環(huán)境では、女の子はあまりにも多くのものを利用して自分の自信を表現(xiàn)できり、もう気高く美しい王女である。そして、彼女らの衣類(lèi)、おもちゃ、家具、すべての製品が最も美しく、 「かわいい」はお姫様にとって取るに足らないでかえて自分が平凡と貧乏くさいように見(jiàn)る。ということで、彼女らはかわいい文化を創(chuàng)造する必要がない。要するに、 「かわいい文化」はミドルクラスの女の子が作成ということである。 」と提出する。[4]少女たちが自分のかわいい空間を築く目的はけして異性の好意を獲得することではない、ただ仲間の肯定を得たい、ほかの女の子が自分に「かわいい」と聞きたいである。その同時(shí)に、ほかの女の子のかわいい空間を見(jiàn)る時(shí)も「かわいい」と賛美する。少女たちにとって、自分のかわいい王國(guó)を築くの最も重要な目的はやはり少女の誇りと自我夢(mèng)の実現(xiàn)である。彼女らは自分の世界に中のさまざまなかわいいシンボルを利用して世界の皆さんに「あたしは女の子！」とつたえる。日本のかわいい文化は、このような社會(huì)環(huán)境と少女の自我意識(shí)から生み出す。 かわいい文化についての派生物ウィキペディア １は「かわいい 」についてこういう定義がある： 「かわいい」があるとき人の身なりを形容してアニメの人物みたいということである。確かに、かわいい文化はアニメーション文化と一定な関連があり、またそれが同一の系統(tǒng)であると言うことができる。かわいい文化が進(jìn)化明治時(shí)代の少女文化から進(jìn)化されて、そして早期の少女文化がアニメーション文化の影響を受けて今でもお互いに影響を與える。表面的言えば、アニメのキャラクターは意図的に誇張された絵いて大きな目、丸い１ 世界最大の自由百科ネットである。日本人のかわいい文化について5顔、小さなお口の形等、すべてこれが簡(jiǎn)単にかわいいと思うようになり、だからかわいい文化とアニメーション文化がリンクがある。しかし、深いレベルから、かわいい文化の流行が今現(xiàn)在の若い人の思想と心理から作成され、彼らは圧力を緩和するために「かわいい文化」が必要である。今の若衆(zhòng)はよく知られている新しい若者の世代である。彼らは生活に対して態(tài)度が楽しく、若く、活気、個(gè)性化であり、美しいこと、かわいいこと、楽しいことが好き、バインドがないで思想と行動(dòng)がより開(kāi)かれる。 [5]物質(zhì)的な豊かさの時(shí)代で、彼らは生理的な成人になりが、イデオロギーが完全に開(kāi)発されていない?！杆饯嫌驻い趣绀笕摔摔胜辘郡?、実際には、大人になった後、やっぱり子供が楽しいなあ」と彼らは考える。ということで彼らはポスト幼年期 である。大人の仕事をした新世代は完全に生理的に成熟したが、心理的に、まだ潛在エスケープの依存関係と社會(huì)的責(zé)任がある。仕事の圧力が大きすぎるので、彼らはファッショントレンドのなかで若い、楽しい、かわいい雰囲気を享受することができ、社會(huì)の大人としての圧力を緩和する。専門(mén)家の分析によると、これらの環(huán)境の生成は、潛在意識(shí)は、若い大人はまだケアとケアすることを継続する表示し、社會(huì)的責(zé)任と義務(wù)を避けたい、このステートメントはおそらくあまりにも若い世代に評(píng)判すぎが、かなり重要なカバーの程度がある。そして、この點(diǎn)はアニメーション文化の発展の理由は一致である。 [6]日本のアニメやビデオゲームの中で、赤い袴と白いシャツを身に著けている巫女が典型的なかわいい女の子とは言える。赤い袴と白いシャツのような簡(jiǎn)単なカラーマッチングは人に綺麗と純粋な感じを與える。実際には「クリーン」の性質(zhì)は「かわいい」とのかなりの関連性がある。例えば、綺麗好きな子供たちがかわいい印象を與え、逆に、綺麗好きではない子どもたちは気持ち悪い感じを與える。したがって、綺麗好きではない子供たちは學(xué)校でクラスメートにいじめられるかもしれない。結(jié)局、クリーンが欠くとかわいい程度も大幅に削減される。日本の漫畫(huà)『ドラえもん』の中で、かわいいキャラクターと言えば、おそらくまず源靜香を思い出す。なぜ靜香はかわいい？彼女が美しい以外に、非常に重要なキーは靜香がお風(fēng)呂が大好きである。もし靜香がお風(fēng)呂が嫌い女の子なら、おそらく誰(shuí)も彼女はかわいいと思わない。実際には、『ドラえもん』の靜香はある程度日本人の縮図である。靜香はお風(fēng)呂が大好きで偏った見(jiàn)方に固執(zhí)する程度に至る。それに日本人もお風(fēng)呂が大好きで、自宅でお風(fēng)呂にはいり、偶に外の銭湯へ行き、日本國(guó)內(nèi)を旅行する場(chǎng)合でも、彼らはきっと地元の溫泉を楽しみにいく。日本は汚い場(chǎng)所があるが、一般的に言えば、「クリーン」というイメージを與える。そして、日本精神科醫(yī)者野田正彰でも 1988 年に出版された『漂白される子供たち―その眼に映った都市へ』のなかで現(xiàn)代日本の過(guò)剰強(qiáng)迫的な行為について記載する。日本のかわいい文化の形成は多少に清潔の文化と関係がある。 [7]1980 年代の日本の少女は日本の天皇に非政治的なシンボル：かわいいを與えた。彼女らは天皇がかわいいおじいちゃんであると思った。江南大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文6事実上、日本の多くの學(xué)校の歴史課目は大正時(shí)代までしか勉強(qiáng)しない。一方では入學(xué)試験の中で、現(xiàn)代史の部分の問(wèn)題が現(xiàn)わす率は低くて、一方では日本の學(xué)校の歴史科目の時(shí)間が不足で、公民授業(yè)をなんとなく戦後の日本の歴史の空白の部分を埋め合わせることができるのである。そのため日本の學(xué)校の歴史課目は普通現(xiàn)代史を授業(yè)することに間に合わないで、學(xué)期が終わる。それともいい加減に授業(yè)する。つまり、學(xué)校は昭和天皇の事について少女達(dá)に何も教えていない。だから 1980 年代の日本
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