【文章內容簡介】 讀的作用。②⑤解說“無用”的閱讀，根據“雖然”可知， ②在⑤之后，排除A 項；根據關聯詞“但”可知，⑥放在①之后，排除B、C 兩項。 ，銜接最恰當的一組是 ( ) 對于物也好，人也好，都既可以從自然科學的角度來對待和把握，也可以從人文科學 的角度來對待和把握。____________，____________。____________，______________。 ____________，____________。 ①在不同而相通的哲學本體論基礎上建立和而不同的和諧社會 ②但人之為人，其主導在于超越自然物的方面 ③如果在人文社會領域片面強調求同 ④因此在人文社會領域中應注重把握事物和人生的個性與具體性 ⑤人生是自然與人文兩方面的統(tǒng)一體 ⑥其結果不過是把人文科學歸結為自然科學 A.①④⑥③⑤② B.⑤③②④⑥① C.⑤②③⑥④① D.①④③⑤②⑥ 答案 C 解析 解答此題，首先要根據所給語句明確文段話題。其次可根據句子的語意及關聯詞語 等進行排序。⑤句緊接橫線前的語句，從正面談自然與人文的關系，②句中一個“但”表 轉折，強調人文。③⑥句進行假設分析，由③句中的“如果”和⑥句中的“其結果”可知， ③句在前，⑥句在后。①④句對文段作結，根據兩句話的意思可知④句在前，①句在后。 ，銜接最恰當的一項是 ( ) 傳統(tǒng)美學理論所爭論的問題之一，是畫人容易還是畫鬼容易。________。問題雖是從 繪畫方面提出的，其他藝術何嘗不存在神與形的矛盾？________。藝術中的鬼雖是想象的 產物，但虛構的依據仍然是人。________。________。這種虛中有實、富有真實感的形象， 是再現與表現的統(tǒng)一。________。 ①神鬼雖是一種依靠想象和幻想而虛構出來的形象，但它的根據仍然離不開對人和鳥獸的 具體特征的觀察、體驗、改造與綜合 ②而神與形的矛盾，在創(chuàng)作上往往形成了再現與表現的矛盾 ③這一爭論在今天看來不僅仍然具有學術意義，而且仍然具有現實意義 ④它和“照著葫蘆畫瓢”的再現方法有根本性的差別 ⑤不論是描畫印象中的人還是描畫想象中的人或鬼，審美感受的深淺對于創(chuàng)作構思的得失 具有決定性的意義和作用 A.③②⑤①④ B.③⑤④②① C.⑤①③②④ D.⑤②③①④ 答案 A 解析 本文段以畫人容易還是畫鬼容易的爭論談藝術創(chuàng)作上再現與表現的關系，通過代詞 與連詞的運用使論述環(huán)環(huán)相扣：第③句的“這一爭論”代前句提出的爭論問題，應排在前 面；第②句開頭“而神與形的矛盾”緊承上句的“何嘗不存在神與形的矛盾”；第⑤句的 “不論…”承上句的“依據仍然是人”；第①句中的“神鬼”即后一句中的“這種 虛中有實、富有真實感的形象”；第④句中的“它”代上句的“這種虛中有實、富有真實 感的形象”，這一句指出“再現與表現的統(tǒng)一”和“照著葫蘆畫瓢”的純粹再現有區(qū)別， 是對整個文段論述的小結，應放在最末。 ，銜接最恰當的一項是 ( ) 獨創(chuàng)“譚腔”的譚鑫培，是京劇歷史上最偉大的表演藝術家之一。如果用詩歌史上的 偉大詩人作比，那么他就最接近于杜甫：__________。他就恰如杜甫的藝術精神在清朝末 年的化身，__________，所以追隨者眾多。__________；__________。__________， __________。這就是中國傳統(tǒng)詩論中最受重視的“風骨”，也正是譚鑫培所具有的風骨。 ①不但在精神與美學上與之相通，還為后人打開了藝術表現上的極大空間 ②僅有蒼勁，不是杜甫，不是譚腔 ③只有融悲涼與蒼勁為一體，把兩者天衣無縫地融入跌宕起伏的音韻旋律中 ④含蓄蘊藉，沉郁頓挫，風氣端翔，光英朗練 ⑤才是杜甫，才是譚鑫培 ⑥僅有悲涼，不是杜甫，不是譚腔 A.①④③⑤⑥② B.①⑥④②⑤③ C.④③②⑥①⑤ D.④①⑥②③⑤ 答案 D 解析 本文段圍繞著“譚鑫培與杜甫在精神上的共同點”這一話題展開。解題時要注意上 下句關聯。第④句是杜甫詩歌風格的特征，應緊承上句“那么他就最接近于杜甫”；第① 句是“所以追隨者眾多”的原因解說；接下來的句子則是對兩者風格相似的具體闡述；第 ⑥句與第②句的順序由第③句中的“悲涼與蒼勁”決定；第③⑤句的順序由關聯詞“只 有…，才…”確定。由此即可確定答案為D 項。 ，銜接最恰當的一項是 ( ) 久久地凝目審視那綠蘿修長的藤蔓，綠蓬蓬一簇簇地攀繞在花架上，________， ________，________。________，________，________，有著一股不達理想境地誓不罷休 的毅力和精神。 ①左沖右撞似龍蛇般的頭頸 ②枝蔓青瘦而堅挺，葉片柔嫩而韌健 ③又好像在歡快地鳴唱著婉轉動聽的歌兒 ④似乎在向你招手 ⑤生機勃勃地向前攀援 ⑥它那堅韌的身軀 A.④③②⑤⑥① B.②④③⑥①⑤ C.⑤⑥①④③② D.②⑤①④③⑥ 答案 B 解析 從語境方面考慮，橫線前面是“藤蔓”，緊接著的應該是“枝蔓”，根據“似 乎”“又好像”可以判定④在前，③在后，它們放在②后陳述“枝蔓”，橫線后面談的是 “毅力和精神”，因此⑤應放在最后。故選B。 ，排序最恰當的一項是 ( ) ①英文的harmony 意即無沖突、無斗爭的協調一致，這樣的harmony 社會誰都不會相信在 世界上會真實存在。 ②其實，英文的harmony 一詞不能完全反映中文“和諧”一詞的含義。 ③所以，和諧思想不是不講斗爭，而是講合理的斗爭，合乎“道”的斗爭。④外國人不理解“和諧社會”這個概念，主要是他們沒有真正理解“和諧”的概念。 ⑤但是，中國傳統(tǒng)和諧思想的“和諧”一詞是指“和而不同”，多樣共存，互利合作，事 物之間由不協調至協調，由不平衡至平衡。 ⑥所以，許多外國人認為“和諧社會”是虛幻的。 A.①⑥②④⑤③ B.①⑥④②③⑤ C.④①⑥②⑤③ D.④②①⑥⑤③ 答案 D 解析 通讀所有句子，可以知道這些句子的中心話題是“和諧”，可以分成兩組：①②④⑥ 和⑤③。前一組是講外國人眼中的“和諧”，后一組是中國人認為的“和諧”。從“但是” 看，⑤③應是第二組。再排定第一組的順序：②①句是相連的，它們和⑥句合起來又是對 ④句的解釋，所以其順序應該是④②①⑥。 ，銜接最恰當的一組是 ( ) 中國夢不同于美國夢。____________。____________，__________，____________。____________，____________。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途 命運緊密相連。個人的夢想要在國家和民族的夢想中實現。 ①我們中國人不僅關心自己②我們不僅追求個人的成功③還以仁待人，心懷天下，崇尚個人價值與社會價值的高度和諧④更要實現中華民族的偉大復興 ⑤美國夢是強調一 個人只要辛勤工作就能有體面的生活，實現自己的理想⑥有著強烈的集體主義傾向 A.⑤②④①③⑥ B.⑤①③⑥②④ C.①③⑥②④⑤ D.①④②③⑥⑤ 答案 B 解析 第⑤句說“美國夢”，是用作比較對象的，屬于賓，當在前，據此排除C、D 兩項； ①句有“我們中國人”接于⑤句后恰切，且①③⑥句銜接緊密，故排除A 項。 ，銜接最恰當的一組是 ( ) 游歐前梁啟超的文化取向與新文化運動是一致的，______________。______________。 ______________。______________。______________。 ①他主張對西方學說不應盲從，堅持反對“科學萬能論” ②所謂求同，就是認同新文化運動所彰顯的“關注新青年，支持青年運動”等幾大原則③游歐回來梁啟超增加了反省現代性的支點，其與新文化運動原主持者的關系是求同存異 ④對于中國傳統(tǒng)文化，則主張借助西方科學的精神與方法，重新評估和整理國故，以發(fā)展 新文化 ⑤所謂存異，即在于對“重新估定一切價值”這一“新文化的精神”的理解與把握不盡相同 A