【正文】 ⑤③④ C.①⑥②③⑤④ D.②⑥①③④⑤ 答案 B 解析 本文段主要介紹中國(guó)“玉文化”的特點(diǎn)。⑥轉(zhuǎn)眼之間，一條條“金光大道”，一座座高大、雄偉、寬闊、光芒萬(wàn)丈的城市在中國(guó)拔 地而起，黑暗望風(fēng)而逃。因而，不了解世界，或者在理解世 界上有錯(cuò)位，就往往會(huì)誤解我們自身的文化與藝術(shù)。它也是知識(shí)的一種創(chuàng)新，絕對(duì)不會(huì)讓現(xiàn)有的知識(shí)停滯不前， __________。________________，______________， ______________。但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是“無(wú)用”的閱讀，____________。____________，____________。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 傳統(tǒng)美學(xué)理論所爭(zhēng)論的問(wèn)題之一，是畫人容易還是畫鬼容易。 ①神鬼雖是一種依靠想象和幻想而虛構(gòu)出來(lái)的形象，但它的根據(jù)仍然離不開對(duì)人和鳥獸的 具體特征的觀察、體驗(yàn)、改造與綜合 ②而神與形的矛盾，在創(chuàng)作上往往形成了再現(xiàn)與表現(xiàn)的矛盾 ③這一爭(zhēng)論在今天看來(lái)不僅仍然具有學(xué)術(shù)意義，而且仍然具有現(xiàn)實(shí)意義 ④它和“照著葫蘆畫瓢”的再現(xiàn)方法有根本性的差別 ⑤不論是描畫印象中的人還是描畫想象中的人或鬼，審美感受的深淺對(duì)于創(chuàng)作構(gòu)思的得失 具有決定性的意義和作用 A.③②⑤①④ B.③⑤④②① C.⑤①③②④ D.⑤②③①④ 答案 A 解析 本文段以畫人容易還是畫鬼容易的爭(zhēng)論談藝術(shù)創(chuàng)作上再現(xiàn)與表現(xiàn)的關(guān)系，通過(guò)代詞 與連詞的運(yùn)用使論述環(huán)環(huán)相扣：第③句的“這一爭(zhēng)論”代前句提出的爭(zhēng)論問(wèn)題，應(yīng)排在前 面；第②句開頭“而神與形的矛盾”緊承上句的“何嘗不存在神與形的矛盾”；第⑤句的 “不論…”承上句的“依據(jù)仍然是人”；第①句中的“神鬼”即后一句中的“這種 虛中有實(shí)、富有真實(shí)感的形象”；第④句中的“它”代上句的“這種虛中有實(shí)、富有真實(shí) 感的形象”，這一句指出“再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一”和“照著葫蘆畫瓢”的純粹再現(xiàn)有區(qū)別， 是對(duì)整個(gè)文段論述的小結(jié)，應(yīng)放在最末。解題時(shí)要注意上 下句關(guān)聯(lián)。 ②其實(shí)，英文的harmony 一詞不能完全反映中文“和諧”一詞的含義。再排定第一組的順序：②①句是相連的，它們和⑥句合起來(lái)又是對(duì) ④句的解釋，所以其順序應(yīng)該是④②①⑥。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 游歐前梁?jiǎn)⒊奈幕∠蚺c新文化運(yùn)動(dòng)是一致的，______________。__________________，__________________。①回到今天，我們親山臨水的一番經(jīng)歷終會(huì)轉(zhuǎn)化成一種新的能量 ②它讓我們的心境有所改變 ③當(dāng)我們?cè)谏剿匀?、日月星辰的更迭中陶冶了性?④但你卻能在生活中發(fā)現(xiàn)新的趣味 ⑤品茶、飲酒、撫琴、領(lǐng)略自然，都是享受生命、尋回自我的手段 ⑥即使你的生活還是過(guò)去的樣子 A.③②①⑥④⑤ B.⑤①③②⑥④ C.⑤③①②⑥④ D.③①②⑥④⑤ 答案 C 解析 ⑤是觀點(diǎn)，應(yīng)緊跟橫線前的“于丹認(rèn)為”；③①都是領(lǐng)略自然的方式，應(yīng)緊跟⑤； ②是領(lǐng)略自然給心境帶來(lái)的好處，故放在③①的后面；⑥④是最壞的一種假設(shè)，根據(jù)關(guān)聯(lián) 詞，可判定⑥在前，④在后。 ③物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。 ①電視劇不是歷史，評(píng)書和話本也不是歷史。 、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。 、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。 答：________________________________________________________________________ 答案 ④⑥②⑤③① 解析 由④“靈魂尋找自己的來(lái)源和歸宿而不可得”，⑥“靈魂尋找另一顆靈魂而不可 得”可知，此兩句的順序?yàn)棰堍?；由②“前一種孤獨(dú)”，⑤“后一種孤獨(dú)”可知，此兩句 的順序?yàn)棰冖?；由③“一切人間的愛”，①“當(dāng)他愛一個(gè)人時(shí)”可知，此兩句的順序?yàn)?③①。 ⑤他的心情、見解、欲望、快樂(lè)、苦痛和恐懼，也都不是常住不變的，有些在生，有些在 滅。我默默地注視著學(xué)校紅色的大門，由衷地感謝她帶給我的一切。也是________，去水邊品茗。北京卷] 給下面語(yǔ)句排序，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)①因?yàn)檩^弱的電磁輻射，也會(huì)對(duì)人的神經(jīng)系統(tǒng)與心血管系統(tǒng)產(chǎn)生一定的干擾。④當(dāng)時(shí)的蘇州十分沉靜，但在無(wú)數(shù)的小巷中，無(wú)數(shù)的門庭里，藏匿著無(wú)數(shù)厚實(shí)的靈魂。①進(jìn)入大師的精神天地②從大師那里吸取思想的力量③體察與探求大師是如何思考的④把閱讀的層次再提高一點(diǎn)⑤努力把握經(jīng)典作品的思想精髓A．①②④⑤③　　　　　　　B．①②③④⑤C．②①④③⑤ D．②①⑤④③41．A　42．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)沒有一個(gè)人的生命是完整無(wú)缺的，每個(gè)人都少了一樣?xùn)|西。①它具有作戰(zhàn)半徑大、機(jī)動(dòng)性好、載彈量多等特點(diǎn)②可根據(jù)不同作戰(zhàn)任務(wù)攜帶多型反艦導(dǎo)彈、空空導(dǎo)彈、空地導(dǎo)彈以及精確制導(dǎo)炸彈等精確打擊武器?、蹖?shí)現(xiàn)全海域全空域打擊作戰(zhàn)能力④各項(xiàng)性能可與俄羅斯蘇－33等世界現(xiàn)役的主力艦載戰(zhàn)斗機(jī)相媲美A．①②③④　　　　　B．④①②③C．③④①② D．①③②④[來(lái)源:]40．A　41．2013②最近一次去蘇州，重游寒山寺，撞了幾下鐘，因俞樾題寫的詩(shī)碑而想到曲園。網(wǎng)]岳麓書院已有一千多年的歷史，________，________，________，________，________，________，特別是各處懸掛的歷代楹聯(lián)，散發(fā)出濃郁的文化氣息。遼寧卷把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(　　)①更要用人生的尺度②因?yàn)樗芙逃牟煌?，人生的面貌也?huì)不同③在一定意義上，人是教育的產(chǎn)物④衡量一種教育的優(yōu)劣，不但要用社會(huì)的尺度，看它能否為社會(huì)培養(yǎng)有用的人⑤看它是拓展了還是縮減了受教育者的人生可能性⑥當(dāng)然，這里說(shuō)的教育是廣義的，不限于學(xué)校教育A．③②⑥④①⑤　　　　B．④①⑤⑥②③C．④⑤②③①⑥ D．③②④⑤⑥①34．A　35．J2013[來(lái)源:學(xué)①位置自如?、诠P墨淋漓　③景象變幻?、芮疔稚铄銩．④③②①　　　　B．①②④③C．②③①④　　　　D．④②③①31．D　32．J2013 ④我們常以為一個(gè)動(dòng)物在一生中只是同一個(gè)東西。 ⑤后一種孤獨(dú)使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。 ⑥鑊耳屋以廣府風(fēng)格的民居建筑為主要代表，潮汕、客家的民居建筑亦有類似鑊耳山墻。②③句緊接 ①⑥④句，表示轉(zhuǎn)折。 ①句是總結(jié)句，呼應(yīng)上文，據(jù)此可確定答案。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 人總是需要一點(diǎn)精神的，_______________________ ①實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，也要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。________，________。排序時(shí)要注意關(guān)聯(lián)詞的提示作用。個(gè)人的夢(mèng)想要在國(guó)家和民族的夢(mèng)想中實(shí)現(xiàn)。前一組是講外國(guó)人眼中的“和諧”，后一組是中國(guó)人認(rèn)為的“和諧”。故選B。這就是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論中最受重視的“風(fēng)骨”，也正是譚鑫培所具有的風(fēng)骨。這種虛中有實(shí)、富有真實(shí)感的形象， 是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。③⑥句進(jìn)行假設(shè)分析，由③句中的“如果”和⑥句中的“其結(jié)果”可知， ③句在前，⑥句在后。②⑤解說(shuō)“無(wú)用”的閱讀，根據(jù)“雖然”可知， ②在⑤之后，排除A 項(xiàng)；根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“但”可知，⑥放在①之后，排除B、C 兩項(xiàng)。 ，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) ①古代散文不僅寫得精練含蓄富于文采 ②中國(guó)古代的散文是屬于貴族的文體，是一種精 英文學(xué)或高層敘事 ③由于散文只是士大夫們“呈才使能”的文化專利 ④而且在審美 格調(diào)上純潔雅致，遠(yuǎn)離粗野俗氣 ⑤它們一般與老百姓的日常生活沒有太大的關(guān)系⑥同 時(shí)由于古代文人的生活方式、審美情趣的潔癖和書寫工具的限制 A.①②④⑥⑤③ B.②③⑤⑥①④ C.②③⑤④①⑥ D.①⑤③④②⑥ 答案 B 解析 文段寫了古代散文的特點(diǎn)，②句是總起句，③