【正文】 連貫題題組訓(xùn)練 一、有語境客觀排序題 ，排列順序恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 《春水晴巒》是一幅山水畫：________，________，________，________。畫家筆下的朦朧意境，映照出實實在在的心情文章。 ①山坡上舒展著綠色苔草 ②山脊在平遠中突兀矗立 ③船帆在江河上影影點點 ④石間水口涌動著汩汩清泉 A.①④②③ B.④③②① C.③①②④ D.②①④③ 答案 A 解析 “山水畫”及冒號提示：先寫山，后寫水。故③應(yīng)在①②之后。從“朦朧意境”和 “在平遠中”分析，應(yīng)是先清晰后朦朧、先近后遠的順序。 ，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?( ) 古往今來的畫家，可謂恒河沙數(shù)，不可勝計，可大致分為三類：第一類，畫社會認為 最好的畫；第二類，________________________；第三類，______________________。第 一類人，______________________；第二類人，________________________；第三類人， 與道合而為一，“其人若天之自高，地之自厚，日月之自明”。他的藝術(shù)， ______________________，________________________。 ①“朝聞道夕死可矣” ②置好壞于度外，受冥頑不朽的力量驅(qū)動作畫 ③終身勤于斯而不聞道 ④世俗形骸消亡之日，正是他的藝術(shù)走向永恒之時 ⑤畫自己認為最好的畫 ⑥就是天然本真的生命 A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥ C.⑤②③①⑥④ D.⑤②①③④⑥ 答案 C 解析 第一、二空，應(yīng)從“畫怎樣的畫”和內(nèi)容遞進的角度思考，可確定為⑤②；第三、 四空，要從“人”與“道”對應(yīng)的角度思考，可確定為③①。最后兩句作評論性總結(jié)，⑥ 2 在④前。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 原始人的美感，還屬于初級階段的美感。__________，____________，____________。 ____________。____________，____________。 ①而智能處于初級階段又使他們把神秘而又令人恐懼的觀念滲入到審美的意識中 ②原始人的生活極其困難 ③但還不可能獲得和諧感和自由感 ④他們在審美活動中獲得了滿足感、愉快感 ⑤因此，他們的美感既受到物質(zhì)需要的束縛，又受到精神觀念的束縛 ⑥生活迫使他們把動物當(dāng)作主要的審美對象 A.④③⑤②⑥① B.②④③⑥①⑤ C.②⑥①⑤④③ D.⑥②①⑤④③ 答案 C 解析 文段是談原始人的審美的，觀察所給的六個句子發(fā)現(xiàn)，談?wù)撝匦挠袃牲c：生活與精 神。本著先生活后精神的原則，②句應(yīng)作為首句。第⑥句中的“生活”和第②句中的“生 活”相關(guān)聯(lián)，因此②⑥排在一起；第⑤句中的“因此”是對②⑥①句的總結(jié)，應(yīng)排在其后； 第③句和第④句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，④排在③前。由此可得出答案。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 西湖，是我國江南流域用錢塘江水沖泡出的一盞清透碧綠的茶湯。____________。 ____________。____________。____________。____________。____________。楊柳下面長滿青青的芳草，夏也蔥蔥，冬也蔥蔥，匆匆地抹去了江湖上、武林中那一撥又一撥各類 人物的足跡，只留下些殘存的景觀與建筑伴著四季輪開的鮮花供人們留念、遐想。①日光里，游客乘著葉葉扁舟行于池上，宛若漂浮在盞中的片片龍井扁芽②盞面煙波滿目，云海沉沉，池水渺，蘇堤、白堤徑自橫 ③盞袤九百六十丈，盞廣八百四十丈，盞深六百八十丈 ④茶盞周邊布滿了依依楊柳，春也飄飄，秋也飄飄，頑皮地輕拂著你我的面頰，你我的發(fā)梢 ⑤晨啟霧騰，斜陽殘照 ⑥明月夜，游人歸去，水波靜斂，茶盞亦如當(dāng)初，被安穩(wěn)地放置在杭州這一巨大茶盤的西 南地帶，天目山脈旁 A.③①⑤⑥②④ B.⑤⑥②①④③ C.⑤③②①⑥④ D.③②⑤①⑥④ 答案 D 解析 本段運用了比喻的修辭手法，本體是西湖，喻體是“一盞茶湯”。最后一空下文是 “楊柳”，承接的應(yīng)該是④，故排除B 項；茶盞的“袤”“廣”“深”是總寫，應(yīng)放在前 3 面，故排除C 項；寫湖面景象按時間順序，⑤是總寫，①⑥是分寫，先總后分，按句意排 序應(yīng)為⑤①⑥，故排除A 項。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 花朵是植物給人類最美好的禮物，____________，____________。____________， ____________。____________，____________。這些花器官總是按照某種對稱方式生長排 布，可謂美妙絕倫。①除了賞心悅目的外表 ②由外至內(nèi)分別是萼片、花瓣、雄蕊、雌蕊 ③在承擔(dān)著繁衍重任的同時 ④多數(shù)被子植物的花朵是由好幾輪器官組合而成的 ⑤還給人類帶來豐富的感官享受和無窮的藝術(shù)靈感 ⑥對稱均衡的美感也是花朵為人所喜愛的重要因素 A.②③④①⑥⑤ B.③⑤①⑥④② C.③①②④⑤⑥ D.①⑤③⑥④② 答案 B 解析 對六句話進行具體分析可以看出，這六句話主要是從花朵給人的感受、對稱均衡的 美感的作用、被子植物花朵的組成等角度解說花朵的。分析橫線前的語句可以看出，接下 來應(yīng)該分析為什么說花朵是最美好的禮物，③⑤承上比較緊密，然后是花朵的對稱和組成。 對六句話進行排序時要注意把握“除了”“同時”“還”“也”等關(guān)聯(lián)詞語。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?( ) 在古代山水田園詩的發(fā)展史上，孟浩然可謂名家。________________，____________。 ____________，____________，____________。____________，他的形象和經(jīng)歷代表著那 個 時代許多士人的共同命運和文化心態(tài)。 ①隱逸情結(jié)使他傾向于后者②他承先啟后的詩歌創(chuàng)作豐富了中國詩歌的美學(xué)天地③然而鄉(xiāng)野詩人的身份和都城生活經(jīng)歷的特殊人生使他的隱逸具有不同于傳統(tǒng)隱逸詩人 的文化內(nèi)涵 ④在魏闕與山林的傳統(tǒng)知識分子生存之路的抉擇中 ⑤在他身上集中體現(xiàn)著盛唐思想領(lǐng)域中的儒、道、俠并存的思想風(fēng)貌 ⑥他的出現(xiàn)使盛唐詩歌的天空出現(xiàn)了一顆璀璨的明星 A.⑥⑤④①③② B.⑥④⑤②①③ C.③①④⑥⑤② D.③④⑤①②⑥ 答案 A 解析 解答該題，要認真閱讀所給句子，明確其主要內(nèi)容：所給句子主要寫孟浩然的歷史地位、隱逸情結(jié)和其文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上分析可知，⑥⑤為一層，④①③為一層，②為 一層，再根據(jù)句子的邏輯關(guān)系確定每一層次句子的排序。最后可從三組間的邏輯關(guān)系出發(fā)， 確定答案為A 項。 ，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) ①而且你越思考問題，問題就越多。 ②就像影子一樣，你總想也總以為可以超越自己的影子，可是你永遠也做不到。③是不是問題在作弄我們呢？④后來我好像有些明白，人和問題的關(guān)系就像身體和影子的關(guān)系一樣，其實影子就是人的 產(chǎn)物。⑤問題就像上帝一樣嘲笑著探究問題的人類。⑥所以昆德拉說，人類一思考，上帝就發(fā)笑。 A.②③①⑥④⑤ B.③②①⑥⑤④ C.⑤⑥④②③① D.①③②⑥④⑤ 答案 B 解析 本文段先提出一個問題“是不是問題在作弄我們呢？”②是作弄的表現(xiàn)。①進一步 說明作弄的表現(xiàn)。然后用昆德拉的話總結(jié)這種作弄，⑤是對⑥的具體解說。④應(yīng)該是對這 個問題思考的結(jié)果，所以放在最后。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?( ) 發(fā)源于新石器時代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的 顯著特點。________，________。________。________，________。________。①玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意義 ②取材于自然，琢磨于宮苑的玉制品被視為身份地位的象征 ③更是中國人的偉大創(chuàng)造 ④因此，玉是東方精神的物化體現(xiàn)，是中國文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基 ⑤把玉的自然品質(zhì)作為“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌⑥成為維系社