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正文內(nèi)容

高考語(yǔ)文語(yǔ)句排序題及答案(留存版)

  

【正文】 ”的理解與把握不盡相同 A.③②⑤①④ B.③⑤①④② C.①④③②⑤ D.③②④⑤① 答案 A 解析 整個(gè)語(yǔ)段的思路是先總寫(xiě)梁?jiǎn)⒊c新文化運(yùn)動(dòng)原主持者求同存異的關(guān)系,然后從求 同與存異兩個(gè)方面分別說(shuō)明。①對(duì)美術(shù)館的專(zhuān)業(yè)化建設(shè)及其公共文化服務(wù)職能的重視也日益加強(qiáng) ②這種變化不僅 來(lái)自于各級(jí)政府的重視 ③也源于社會(huì)力量和藝術(shù)家的推動(dòng) ④近幾年,各級(jí)政府加大了 對(duì)美術(shù)館事業(yè)的投入 ⑤可以說(shuō),中國(guó)的美術(shù)館事業(yè)正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期 A.③④①⑤② B.④①②③⑤ C.①④③②⑤ D.④②①⑤③ 答案 B 解析 從“近幾年”可以確定④句緊承“中國(guó)的美術(shù)館事業(yè)起步比較晚”一句,抓?、倬?的“也”字,可確定①句在④句之后,由“這種變化”和“不僅”“也”等詞可知接下來(lái) 是②③兩句,最后是總結(jié)性的語(yǔ)句⑤。④句是⑥句的原因,故緊承其后。 ④靈魂尋找自己的來(lái)源和歸宿而不可得,感到自己是茫茫宇宙中的一個(gè)沒(méi)有根據(jù)的偶然 性,這是絕對(duì)的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨(dú)。地上者妙在__________,畫(huà)上者妙在________,夢(mèng)中者妙在________,胸中者妙在________。科amp。焦作一模依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是殲—15是我國(guó)第一代多用途艦載戰(zhàn)斗機(jī),______,______,______,______,被譽(yù)為兇猛強(qiáng)悍的“空中飛鯊”。⑤曲園為新開(kāi),因有平伯先生等后人捐贈(zèng),原物原貌,適人心懷。有時(shí),從午后一直坐到日暮黃昏,________。 ⑥他繼續(xù)不斷地在變成新人,也繼續(xù)不斷地讓原來(lái)的人死滅,比如他的發(fā)、肉、骨、血, 乃至全身都常在變化中。①當(dāng)他愛(ài)一個(gè)人時(shí),他心中會(huì)充滿佛一樣的大悲憫,在他所愛(ài)的人身上,他會(huì)發(fā)現(xiàn)神的影子。 ②但時(shí)下的電視劇能夠成為經(jīng)典嗎? ③能夠成為后人解讀歷史、猜想歷史的參照嗎? ④因?yàn)樵u(píng)書(shū)和話本里邊有著豐富的文化含量,故為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。 ,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 中國(guó)的美術(shù)館事業(yè)起步比較晚。______________。 ③所以,和諧思想不是不講斗爭(zhēng),而是講合理的斗爭(zhēng),合乎“道”的斗爭(zhēng)。 ,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 獨(dú)創(chuàng)“譚腔”的譚鑫培,是京劇歷史上最偉大的表演藝術(shù)家之一。____________,______________。________________。①事實(shí)上,我們即使是對(duì)西方文化藝術(shù)的把握,也有明顯的不足②而中國(guó)藝術(shù)是否屬于“非理性”一路,也大可懷疑 ③但我們今天對(duì)世界的了解顯然還是以西方為中心的 ④比如對(duì)非洲文化,甚至亞洲文化,往往就不甚熟悉 ⑤不要忘記,西方是有非理性主義傳統(tǒng)的,并非所有西方藝術(shù)都是“理性”的⑥歷史上,中國(guó)曾經(jīng)是了解和包容世界的 A.⑥④③①②⑤ B.①③④②⑤⑥ C.⑥③④①⑤② D.①②⑤⑥④③ 答案 C 解析 注意句子之間的邏輯關(guān)系。根據(jù)語(yǔ)意,第②句和第⑥句講“玉”因其 被視為身份地位的象征而成為“禮制”的重要構(gòu)成部分,應(yīng)排在前面;再根據(jù)第①句中的 “也”、第⑤句與第③句中的“更”、第④句中的“因此”等連詞,可以判定各句間的排 序應(yīng)如B 項(xiàng)所示。最后可從三組間的邏輯關(guān)系出發(fā), 確定答案為A 項(xiàng)。楊柳下面長(zhǎng)滿青青的芳草,夏也蔥蔥,冬也蔥蔥,匆匆地抹去了江湖上、武林中那一撥又一撥各類(lèi) 人物的足跡,只留下些殘存的景觀與建筑伴著四季輪開(kāi)的鮮花供人們留念、遐想。最后兩句作評(píng)論性總結(jié),⑥ 2 在④前。第 一類(lèi)人,______________________;第二類(lèi)人,________________________;第三類(lèi)人, 與道合而為一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。____________。____________,他的形象和經(jīng)歷代表著那 個(gè) 時(shí)代許多士人的共同命運(yùn)和文化心態(tài)。________,________。從云麓宮出發(fā),十分鐘即到禹王碑。語(yǔ)言生活,________________。②⑤解說(shuō)“無(wú)用”的閱讀,根據(jù)“雖然”可知, ②在⑤之后,排除A 項(xiàng);根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“但”可知,⑥放在①之后,排除B、C 兩項(xiàng)。這種虛中有實(shí)、富有真實(shí)感的形象, 是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。故選B。個(gè)人的夢(mèng)想要在國(guó)家和民族的夢(mèng)想中實(shí)現(xiàn)。________,________。 ①句是總結(jié)句,呼應(yīng)上文,據(jù)此可確定答案。 ⑥鑊耳屋以廣府風(fēng)格的民居建筑為主要代表,潮汕、客家的民居建筑亦有類(lèi)似鑊耳山墻。 ④我們常以為一個(gè)動(dòng)物在一生中只是同一個(gè)東西。遼寧卷把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(  )①更要用人生的尺度②因?yàn)樗芙逃牟煌?,人生的面貌也?huì)不同③在一定意義上,人是教育的產(chǎn)物④衡量一種教育的優(yōu)劣,不但要用社會(huì)的尺度,看它能否為社會(huì)培養(yǎng)有用的人⑤看它是拓展了還是縮減了受教育者的人生可能性⑥當(dāng)然,這里說(shuō)的教育是廣義的,不限于學(xué)校教育A.③②⑥④①⑤    B.④①⑤⑥②③C.④⑤②③①⑥ D.③②④⑤⑥①34.A 35.J2013②最近一次去蘇州,重游寒山寺,撞了幾下鐘,因俞樾題寫(xiě)的詩(shī)碑而想到曲園。①進(jìn)入大師的精神天地②從大師那里吸取思想的力量③體察與探求大師是如何思考的④把閱讀的層次再提高一點(diǎn)⑤努力把握經(jīng)典作品的思想精髓A.①②④⑤③       B.①②③④⑤C.②①④③⑤ D.②①⑤④③41.A 42.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )沒(méi)有一個(gè)人的生命是完整無(wú)缺的,每個(gè)人都少了一樣?xùn)|西。北京卷] 給下面語(yǔ)句排序,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )①因?yàn)檩^弱的電磁輻射,也會(huì)對(duì)人的神經(jīng)系統(tǒng)與心血管系統(tǒng)產(chǎn)生一定的干擾。我默默地注視著學(xué)校紅色的大門(mén),由衷地感謝她帶給我的一切。 答:________________________________________________________________________ 答案 ④⑥②⑤③① 解析 由④“靈魂尋找自己的來(lái)源和歸宿而不可得”,⑥“靈魂尋找另一顆靈魂而不可 得”可知,此兩句的順序?yàn)棰堍?;由②“前一種孤獨(dú)”,⑤“后一種孤獨(dú)”可知,此兩句 的順序?yàn)棰冖?;由③“一切人間的愛(ài)”,①“當(dāng)他愛(ài)一個(gè)人時(shí)”可知,此兩句的順序?yàn)?③①。 、合乎邏輯的一段話,并將序號(hào)填入橫線處。 ③物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義。__________________,__________________。再排定第一組的順序:②①句是相連的,它們和⑥句合起來(lái)又是對(duì) ④句的解釋?zhuān)云漤樞驊?yīng)該是④②①⑥。解題時(shí)要注意上 下句關(guān)聯(lián)。 ,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 傳統(tǒng)美學(xué)理論所爭(zhēng)論的問(wèn)題之一,是畫(huà)人容易還是畫(huà)鬼容易。但是,我更想強(qiáng)調(diào)的是“無(wú)用”的閱讀,____________。它也是知識(shí)的一種創(chuàng)新,絕對(duì)不會(huì)讓現(xiàn)有的知識(shí)停滯不前, __________。⑥轉(zhuǎn)眼之間,一條條“金光大道”,一座座高大、雄偉、寬闊、光芒萬(wàn)丈的城市在中國(guó)拔 地而起,黑暗望風(fēng)而逃。①進(jìn)一步 說(shuō)明作弄的表現(xiàn)。①除了賞心悅目的外表 ②由外至內(nèi)分別是萼片、花瓣、雄蕊、雌蕊 ③在承擔(dān)著繁衍重任的同時(shí) ④多數(shù)被子植物的花朵是由好幾輪器官組合而成的 ⑤還給人類(lèi)帶來(lái)豐富的感官享受和無(wú)窮的藝術(shù)靈感 ⑥對(duì)稱(chēng)均衡的美感也是花朵為人所喜愛(ài)的重要因素 A.②③④①⑥⑤ B.③⑤①⑥④② C.③①②④⑤⑥ D.①⑤③⑥④② 答案 B 解析 對(duì)六句話進(jìn)行具體分析可以看出,這六句話主要是從花朵給人的感受、對(duì)稱(chēng)均衡的 美感的作用、被子植物花朵的組成等角度解說(shuō)花朵的。第⑥句中的“生活”和第②句中的“生 活”相關(guān)聯(lián),因此②⑥排在一起;第⑤句中的“因此”是對(duì)②⑥①句的總結(jié),應(yīng)排在其后; 第③句和第④句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,④排在③前。連貫題題組訓(xùn)練 一、有語(yǔ)境客觀排序題 ,排列順序恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 《春水晴巒》是
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