【正文】 湖南懷化期末檢測依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　)雖然不是每到一處人生驛站，都有豐碩的收獲，不是每一個希冀都有理想的答案，旅途上或多或少都會有不如意的地方，________，________，________，________，________。①偷得浮生半日閑，邀三兩知己②不見一個人，卻有著說不出的意境③不知不覺，一彎月兒掛上柳梢④三月間看桃花開遍陌上，聽杜鵑鳴A．②①③④　　　　　　　B．④③①②C．④①③② D．②③④①35．C　36．J201331．J2013 ③一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。 ⑥但評書和話本卻能成為經(jīng)典，甚至比歷史書流傳得還要廣泛久遠。____________， ____________。______________。 ⑤但是，中國傳統(tǒng)和諧思想的“和諧”一詞是指“和而不同”，多樣共存，互利合作，事 物之間由不協(xié)調(diào)至協(xié)調(diào)，由不平衡至平衡。他就恰如杜甫的藝術(shù)精神在清朝末 年的化身，__________，所以追隨者眾多。 ①在不同而相通的哲學(xué)本體論基礎(chǔ)上建立和而不同的和諧社會 ②但人之為人，其主導(dǎo)在于超越自然物的方面 ③如果在人文社會領(lǐng)域片面強調(diào)求同 ④因此在人文社會領(lǐng)域中應(yīng)注重把握事物和人生的個性與具體性 ⑤人生是自然與人文兩方面的統(tǒng)一體 ⑥其結(jié)果不過是把人文科學(xué)歸結(jié)為自然科學(xué) A.①④⑥③⑤② B.⑤③②④⑥① C.⑤②③⑥④① D.①④③⑤②⑥ 答案 C 解析 解答此題，首先要根據(jù)所給語句明確文段話題。再根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語確定組內(nèi)各句的順序。比較③④句的內(nèi)容，只有③在前④在后內(nèi)容上才能夠承接前句關(guān)于“了解世界”的內(nèi) 容，并由④過渡到關(guān)于“文化”的敘述。__________________________ ①唯有如此，才是屹立于世界東方的形象。 ②就像影子一樣，你總想也總以為可以超越自己的影子，可是你永遠也做不到。最后一空下文是 “楊柳”，承接的應(yīng)該是④，故排除B 項；茶盞的“袤”“廣”“深”是總寫，應(yīng)放在前 3 面，故排除C 項；寫湖面景象按時間順序，⑤是總寫，①⑥是分寫，先總后分，按句意排 序應(yīng)為⑤①⑥，故排除A 項。__________，____________，____________。從“朦朧意境”和 “在平遠中”分析，應(yīng)是先清晰后朦朧、先近后遠的順序。 ____________。________________，____________。________，________。 ________________，________________，________________，________________。⑤與上句一起，構(gòu)成“想象力是……的能力”； ②緊承上文作進一步詮釋；③“無數(shù)”與下句“更多”相關(guān)；⑥“正是這種創(chuàng)造”回應(yīng) “想象力是一種創(chuàng)造”；④“反而”與“絕對不會”相照應(yīng)；①“正是”與“才會”相照應(yīng)。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？①這樣的閱讀不是生存甚至生計所必需的 ②雖然它是“無用”的，然而一切都有痕跡 ③它內(nèi)在的文化含量并沒有因表面的“無用”而打折扣 ④我們沉重的肉身會因某些時 刻“無用”的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈⑤正如文化給人的力量一樣，“無用”的閱 讀給人更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透⑥但它讓我們感受到了他人的存在，看到了生 活的美好、溫暖以及自身的價值 A.①⑥③②④⑤ B.①③⑥⑤②④ C.⑤②①④③⑥ D.⑤②④①⑥③ 答案 D 解析 根據(jù)語段的內(nèi)在邏輯關(guān)系來判斷。________。________，________，________，有著一股不達理想境地誓不罷休 的毅力和精神。____________，____________。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 于丹認為，________。這段話的開頭句是“人總是需要一點精神的”，綜觀所給 的五句話，只有②句與之構(gòu)成遞進關(guān)系，放在其他位置都不合適。 ④微風(fēng)吹動時，山墻可擋風(fēng)入巷道，進而通過門、窗流入屋內(nèi)。 ②但是他雖然始終用同一個名字，在性格上，他在任何一個時刻，都不是他原來那個人。________，________，________，________，能啟發(fā)我們發(fā)現(xiàn)身邊的奇景和詩意。A．④①②③ B．②③①④C．④③②① D．②④③①37．D　[來源:]38．2013①以前我也痛恨我人生中的缺失?、谀悴幌胍勖總€人的生命，都被上蒼劃上了一道缺口?、芤驗槲艺J識到生命中的缺口　⑤它卻如影隨形?、薜F(xiàn)在我卻能寬心接受A．③②⑤①⑥④ B．③②①⑥④⑤C．①⑥④③②⑤ D．①⑥②⑤④③42．A　。③即使在不太強的電磁場環(huán)境中工作和生活，人也會受到影響。新課標全國卷Ⅰ] 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(　　)當(dāng)代藝術(shù)博物館近日舉辦名為“風(fēng)物”的展覽，展出了幾位畫家、攝影師的作品。 、合乎邏輯的一段話，并將序號填入橫線處。 ②民間還有“鑊耳屋”蘊涵富貴吉祥、豐衣足食一說。 ⑤一個國家一個民族就不可能屹立世界民族之林。 ①在山的另一邊則是被認為填補了中國巖畫空缺的“賀蘭山巖畫群” ②它俯瞰著肥沃 的河套平原 ③所以，若說賀蘭山是河套平原的保護神也是不夸張的 ④從山麓的一側(cè)向上走，一路上都走在兩側(cè)高大樹木的蔭涼下⑤并將之與黃土高原隔離開來 ⑥偶爾成雙 飛舞的蝴蝶身上有一兩束陽光落下，像是一場美妙的舞蹈表演 A.⑤②①③④⑥ B.②⑤③④⑥① C.①③⑥④②⑤ D.③①⑤⑥②④答案 B 解析 第一句話說的是賀蘭山的地理位置，②句也是說地理位置，承接第一句話，⑤句和 ②句聯(lián)系密切，③句“所以……”緊接⑤句，②⑤③表達完整的意思。____________。由此即可確定答案為D 項。問題雖是從 繪畫方面提出的，其他藝術(shù)何嘗不存在神與形的矛盾？________。____________，______________，____________。__________，人類才會有今天和未來。緊承“這類大詞”，應(yīng)該是②①，另外，④⑥ 應(yīng)該是緊密相連，⑤③也應(yīng)該緊密相連。④應(yīng)該是對這 個問題思考的結(jié)果，所以放在最后。 對六句話進行排序時要注意把握“除了”“同時”“還”“也”等關(guān)聯(lián)詞語。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 西湖，是我國江南流域用錢塘江水沖泡出的一盞清透碧綠的茶湯。 ①山坡上舒展著綠色苔草 ②山脊在平遠中突兀矗立 ③船帆在江河上影影點點 ④石間水口涌動著汩汩清泉 A.①④②③ B.④③②① C.③①②④ D.②①④③ 答案 A 解析 “山水畫”及冒號提示：先寫山，后寫水。____________，____________。____________， ____________。⑤問題就像上帝一樣嘲笑著探究問題的人類。③在我看來，它們更是那些大詞的具體化、符號化、空間化、物質(zhì)化。它是一種能促使人類預(yù)想不存在事物的 獨特能力，最具改革性和啟示作用。由此可得出答案。⑤句緊接橫線前的語句，從正面談自然與人文的關(guān)系，②句中一個“但”表 轉(zhuǎn)折，強調(diào)人文。__________， __________。 A.①⑥②④⑤③ B.①⑥④②③⑤ C.④①⑥②⑤③ D.④②①⑥⑤③ 答案 D 解析 通讀所有句子，可以知道這些句子的中心話題是“和諧”，可以分成兩組：①②④⑥ 和⑤③。 ①他主張對西方學(xué)說不應(yīng)盲從，堅持反對“科學(xué)萬能論” ②所謂求同，就是認同新文化運動所彰顯的“關(guān)注新青年，支持青年運動”等幾大原則③游歐回來梁啟超增加了反省現(xiàn)代性的支點，其與新文化運動原主持者的關(guān)系是求同存異 ④對于中國傳統(tǒng)文化，則主張借助西方科學(xué)的精神與方法，重新評估和整理國故，以發(fā)展 新文化 ⑤所謂存異，即在于對“重新估定一切價值”這一“新文化的精神