第3課宗教改革運動的擴展(編輯修改稿)
2025-08-16 10:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 6世紀 ? 發(fā)源地 德意志 ? 發(fā)生的根本原因 資本主義經(jīng)濟的發(fā)展 ? 代表人物 馬丁 ?路德、加爾文、亨利八世 ? 結(jié)果 天主教、新教、東正教三足鼎立 ? 性質(zhì) 資產(chǎn)階級反對羅馬天主教會（反封建）的社會運動 [經(jīng)典例析 ] (2022連云港市統(tǒng)考 )閱讀下列材料： 材料一 另一個重要法案是 1534年通過的 “ 至尊法案 ” 。它把宗教改革 5年來國王取得的權(quán)力綜合起來，宣布國王是英國教會唯一和至高無上的首腦，擁有決定一切宗教事務(wù)的權(quán)力，包括推薦神職人員、規(guī)定教義 …… 至此羅馬教皇在英國的權(quán)威被徹底摧毀。 ——程漢大 《 英國政治制度史 》 材料二 如果教皇命令作惡，或禁止修德，教會就必須堅信作惡是好事，修德是壞事 …… 必然堅信，凡教皇指示的便是善，凡教皇禁止的便是惡。 ——耶穌會一位理論家 比較加爾文宗教改革和馬丁 路德宗教改革的異同點 1．相同點： ① 都否定羅馬天主教皇的權(quán)威，主張信仰得救的原則， ② 認為 《 圣經(jīng) 》 是基督教徒信仰的惟一依據(jù)和權(quán)威，人人都可以通過 《 圣經(jīng) 》 直接與上帝聯(lián)系、交流，不需要教會的中介， ③ 主張簡化宗教儀式。 2．不同點： 提出了“先定論”的神學(xué)學(xué)說。“先定論”就以宗教學(xué)說的形式反映了資本主義原始積累時期的資產(chǎn)階級意識形態(tài)，鼓舞了新興資產(chǎn)階級的進取精神。 答案： (1)材料一：加強王權(quán)，否定羅馬教皇的權(quán)威；
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1