20xx-20xx學(xué)年高二歷史教案：-第2課-馬丁路德的宗教改革(編輯修改稿)
2025-08-31 07:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 60。 ※ 注意：馬丁路德明確反對農(nóng)民起義，要求人民服從政府。對歐洲：在天主教神權(quán)統(tǒng)治體系中打開了一個缺口，為歐洲其他國家和地區(qū)的宗教改革開辟了道路。注明知識要求：A“識記類”B“理解類”C“應(yīng)用類”D“能力提升類”合作探究備注宗教改革首先在德國爆發(fā)的原因1) 經(jīng)濟(jì)因素：2)政治因素 ：3)現(xiàn)實因素：4)思想因素：5)導(dǎo)火線閱讀下列材料：材料一 我日思夜想這句話（神的裁判表現(xiàn)在神的本身，正如……所寫的：“義人靠信仰生活”），神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神思所經(jīng)歷的裁判，就是信仰，而那段話的意思就是：《福音書》表現(xiàn)了神的裁判，被動的裁判，慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人。 ——馬丁路德材料二 ……所以我說：世俗權(quán)力是受上帝的委任來懲治奸邪，保護(hù)善良的。因此，我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個的基督世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?！R丁路德（1）依據(jù)材料概括馬丁路德宗教改革的基本觀點。（2）這些觀點對德國歷史發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？當(dāng)堂檢測備注1．歐洲中世紀(jì)曾經(jīng)被稱為籠罩著宗教靈光的“黑暗時代”。以羅馬教廷為首的天主教會處于當(dāng)時歐洲“萬流歸宗”的地位。這一時期天主教會勢力擴(kuò)大
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