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正文內(nèi)容

情緒管理課堂文章選讀國中生幽默風(fēng)格與自尊及情緒智力之相(編輯修改稿)

2025-08-15 02:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 尊呈現(xiàn)強烈的負相關(guān)。? 但有別於 Martin的結(jié)果 ,有研究 指出,教師在課堂上運用自我貶抑的幽默, 不僅 不會降低教師的自尊,還能提升師生的 關(guān)係? 由此可見,幽默與自尊的關(guān)係並非全然是 負向 相關(guān),這是否有可能會是因為文化背景的不同而有不同的表現(xiàn);尤其在東方 社會中 ,深受集體主義及關(guān)係主義文化的影響,使得華人重視人際間的和諧表現(xiàn)行為 是有 別於西方的文化意涵,亦使得自我貶抑型幽默在自尊的表現(xiàn)上或許就有所差別。幽默風(fēng)格與情緒智力? 過去西方文獻鮮少針對幽默與情緒智力的關(guān)係進行探討,但已有不少研究 檢視幽默感 與正向情緒經(jīng)驗及特質(zhì)之關(guān)聯(lián)性 。? 當(dāng)面臨 負向 生活事件時,幽默感較高者,較能維持正向的 情緒,而較 低者,當(dāng)負向 生活 事件增加時,其正向情緒則快速 下降? 亦發(fā)現(xiàn) 日常生活 中笑的頻率較高的人,並不會因為生活壓力事件的增多而增加其負向情緒, 因此認為 幽默可以使人保有正向情緒。東西方文化下,自我貶抑型幽默與攻擊型幽默之意涵? 東方社會 如儒家文化強調(diào)集體主義 (collectivism)的價值觀,有強烈的社會取向 (social orientation),自我是屬於互依性的自我(interdependent self),其自我定位和自己在社會情境中的角色經(jīng)常是分不開的,在集體主義的社會底下,重視的是人際間的和諧,避免彼此的攻擊與衝突,個人必須儘量的修養(yǎng)自己、克制私慾、不出風(fēng)頭,方能成為社會或群體中合群的一員透過否定對方的讚美、或說一些貶低自己的話,以表示自謙和禮貌。? 西方社會 則強調(diào)個人主義的價值觀,西方人的自我是屬於獨立性的自我 (independent self),其自我定位比較不受自己在社會情境中的角色影響,西方人的謙虛是把自己放在平等的地位,對於他人的批評及攻擊往往較為直接。此外,謙虛在西方文化的涵義是「減少對自己的表揚」,而不是根本不要自我表揚,西方人則是接受對方的讚美才是「禮」的表現(xiàn),如果否定對方的讚美反而是否定對方的鑑賞能力,不但不是謙遜或謙虛,反而是不禮貌的表現(xiàn)。關(guān)係主義?關(guān)係 (guanxi)是中國社會特有的一個現(xiàn)象,多位華人學(xué)者
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