法律心理學(xué)作業(yè)doc(編輯修改稿)
2024-08-14 10:41 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 并不是因?yàn)閺?qiáng)迫而產(chǎn)生的。四、遏制論的基本觀點(diǎn)有哪些？答：基本觀點(diǎn)有：1. 人類(lèi)行為是能夠也應(yīng)當(dāng)通過(guò)遏制手段加以束縛的。2. 犯罪行為是各種誘發(fā)因素聯(lián)合作用的結(jié)果。3. 個(gè)體犯罪的可能性取決于遏制系統(tǒng)的強(qiáng)度和犯罪誘因之間的力量對(duì)比關(guān)系。五、試述標(biāo)簽理論的主要理論觀點(diǎn)答：標(biāo)簽理論的主要理論觀點(diǎn)有：1. 任何行為從固有性質(zhì)來(lái)看都不是犯罪，行為的犯罪性質(zhì)是由法律規(guī)定的2. 犯罪的定義是由有權(quán)勢(shì)的群體的代表，為了它們的利益而強(qiáng)制使用的3. 一個(gè)人并不會(huì)僅僅由于違反法律而成為犯罪人的4. 把人們分為犯罪人和非犯罪人的做法，是與常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)性證據(jù)相矛盾的5. 盡管許多人都同樣地違反了法律，但是只有少數(shù)一些人因此而被逮捕。“逮捕”的行動(dòng)引起了貼標(biāo)簽的過(guò)程。6. 由于法律實(shí)施中使用的制裁是針對(duì)整個(gè)人，而不僅僅是針對(duì)犯罪行為的7. 刑事制裁也因犯罪人的其他特征的不同而有區(qū)別8. 刑事司法活動(dòng)是以這樣一種刻板觀念為基礎(chǔ)的，即犯罪人是一種被社會(huì)遺棄者9. 面對(duì)公眾譴責(zé)和壞人的標(biāo)簽，犯罪人很難保持一種積極的自我形象六、什么是文化、亞文化、犯罪亞文化？答：1．文化的概念：文化指一個(gè)群體或社會(huì)所共同具有的價(jià)值觀和行為模式，包括這些價(jià)值觀和行為模式在物質(zhì)文體上的具體化。2．亞文化的概念：亞文化(又翻譯為“次文化”、“副文化”)是一種既包含主流文化又具有自己的獨(dú)特內(nèi)容的文化。亞文化通常包括了兩個(gè)方面的涵義：一是指在一個(gè)社會(huì)的某些群體當(dāng)中存在的不同于主體文化的一套價(jià)值觀念和行為模式；二是指由遵從于這些不同于主體文化的價(jià)值觀念和行為模式的人所組成的社會(huì)群體。3．犯罪亞文化的概念：特指在社會(huì)文化體系中與社會(huì)主導(dǎo)文化相對(duì)應(yīng)的組成部分，具有與社會(huì)主導(dǎo)文化不同或者不盡相同的文化價(jià)值體系。七、試述差異交往論的主要思想答：差異交往論基本思想包括：(1)犯罪行為是學(xué)習(xí)得來(lái)的 (2)犯罪行為是在相互交往過(guò)程中與他人相互作用而習(xí)得的(3)犯罪行為的學(xué)習(xí)的主要部分產(chǎn)生在關(guān)系親近的團(tuán)體中(4)學(xué)習(xí)犯罪行為的過(guò)程包括：學(xué)習(xí)犯罪技術(shù)；學(xué)習(xí)犯罪的動(dòng)機(jī)、欲望、合理化辯解等特定的心態(tài)。 (5)動(dòng)機(jī)和欲望的專(zhuān)門(mén)定向是通過(guò)對(duì)法律的正反兩方面的解說(shuō)而學(xué)會(huì)的 (6)個(gè)人變成犯罪者，是因?yàn)橹L(zhǎng)犯罪的解說(shuō)壓倒了抵制犯罪的解說(shuō) (7)差別交往在頻率、持續(xù)性、優(yōu)先性和強(qiáng)度方面互有區(qū)別(8)動(dòng)機(jī)本身并不被認(rèn)為是犯罪的原因，個(gè)人的犯罪行為只能在與持有犯罪觀念的人交往過(guò)程中學(xué)習(xí)到犯罪的觀念之后才會(huì)發(fā)生。八、試述團(tuán)伙亞文化理論的主要觀
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