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正文內(nèi)容

心理學(xué)課后練習(xí)doc(編輯修改稿)

2025-08-14 04:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。D.感覺(jué)的掩蔽,前一副畫(huà)面的印象還沒(méi)消失,下一副畫(huà)面又出現(xiàn)在視覺(jué)中,使觀眾在銀幕上看到活動(dòng)的人物、車(chē)輛等場(chǎng)景,這是(A)A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的作用知覺(jué)的條件在一定范圍改變時(shí),知覺(jué)映象卻保持相對(duì)穩(wěn)定,這種特征是知覺(jué)的(C)12A.選擇性B.整體性C.恒常性D.理解性5.我們對(duì)物體的知覺(jué)直接來(lái)源于(D)。A近距刺激B遠(yuǎn)距刺激C物體本身D判斷“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”,這是一種感覺(jué)的(C)。A整合B對(duì)比C適應(yīng)D聯(lián)覺(jué)三、多選題1.感覺(jué)反映的是(AC)A.客觀事物的個(gè)別屬性B.客觀事物的整體C.直接作用于感覺(jué)器官的事物D.過(guò)去作用于感官的事物3.物體在空間沒(méi)有位移而被知覺(jué)為運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象叫(BC)A.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)B.似動(dòng)現(xiàn)象(動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效)C.動(dòng)景現(xiàn)象D.現(xiàn)象4.內(nèi)部感覺(jué)包括(ABCD)A.運(yùn)動(dòng)覺(jué)B.平衡覺(jué)C.內(nèi)臟感覺(jué)D.機(jī)體覺(jué)5.空間知覺(jué)包括(ABCD)A.大小知覺(jué)B.形狀知覺(jué)C.深度知覺(jué)D.方位知覺(jué)6.錯(cuò)覺(jué)的性質(zhì)包括(AcD)大小錯(cuò)覺(jué)、形狀和方向錯(cuò)覺(jué)、時(shí)間錯(cuò)覺(jué)、傾斜錯(cuò)覺(jué)A歪曲的知覺(jué)B虛幻的知覺(jué)C特定條件下的知覺(jué)D對(duì)事物的歪曲帶有固定傾向的知覺(jué)感覺(jué):人腦對(duì)從各種感受器傳來(lái)的特定刺激的個(gè)別屬性的反映就是感覺(jué)。知覺(jué):個(gè)體把感覺(jué)的信息組織成一定的模式并對(duì)它解釋的過(guò)程就是知覺(jué)。感覺(jué)閾限:感受器官對(duì)適應(yīng)刺激的反應(yīng)能力叫感受性,感受性的高低是由引起某種感覺(jué)的、持續(xù)了一定時(shí)間的刺激量來(lái)度量的,這個(gè)刺激量叫感覺(jué)閾限。絕對(duì)感覺(jué)閾限:剛剛能讓人感受到的刺激的量就是絕對(duì)感覺(jué)閾限。敏感化:是指有機(jī)體經(jīng)歷了某種強(qiáng)烈的刺激后,對(duì)強(qiáng)度較弱的刺激也會(huì)產(chǎn)生明顯的反應(yīng)。絕對(duì)感受性:剛剛能讓人感受到的刺激的量就是絕對(duì)感覺(jué)閾限,相應(yīng)的感受13能力叫絕對(duì)感受性。知覺(jué)的理解性:根據(jù)提供的信息,做出各種假設(shè),檢驗(yàn)假設(shè),做出合理解釋的特征。似動(dòng)現(xiàn)象:當(dāng)兩個(gè)刺激按照一定的空間間隔和時(shí)間間隔先后呈現(xiàn)時(shí),我們看到的一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象就是似動(dòng)現(xiàn)象。感覺(jué)的適應(yīng):由于刺激物的持續(xù)作用而使感受器的感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。社會(huì)知覺(jué):個(gè)體對(duì)他人、群體關(guān)系和自我的認(rèn)知。五、簡(jiǎn)答題1.什么是知覺(jué)?知覺(jué)的加工特性有哪些?把感覺(jué)信息組織成一定的模式并對(duì)它加以解釋的過(guò)程就是知覺(jué)。知覺(jué)的選擇性、知覺(jué)的整體性、知覺(jué)的理解性、知覺(jué)的恒常性2.結(jié)合實(shí)際談?wù)勚X(jué)的準(zhǔn)確性怎樣才能提高?⑴記住,你知覺(jué)到的不是事實(shí),而是重組后的“事實(shí)”。要學(xué)會(huì)經(jīng)常對(duì)自己的知覺(jué)提問(wèn):我知道的準(zhǔn)確嗎?另一種解釋是不是也符合事實(shí)?我的假設(shè)是什么?到底對(duì)不對(duì)?我的假設(shè)會(huì)不會(huì)影響對(duì)實(shí)際情況的覺(jué)知?⑵打破知覺(jué)習(xí)慣,不受習(xí)慣化的影響。每天要試著以一些新的方式進(jìn)行活動(dòng),比如,選擇不同的路線去上班或上學(xué);再刷牙、梳頭等日常生活種,有時(shí)不妨試著換另一只手,不要總是使用利手;再看望朋友和家人時(shí),要試著感覺(jué)自己是第一次去見(jiàn)他們。⑶有意識(shí)地調(diào)整自己的適應(yīng)水平,通過(guò)新的經(jīng)歷拓寬自己的參考系??梢圆捎酶鞣N方法,包括試試你平常不吃的食物,看看與你的觀點(diǎn)截然不同者寫(xiě)的文章或書(shū),再安靜的樹(shù)林里散步,到喧鬧的游樂(lè)場(chǎng)去玩。不同的經(jīng)歷可使人有耳目一新的感覺(jué)。⑷克服知覺(jué)定勢(shì)。無(wú)論何時(shí),只要你把人、物或事歸類(lèi),你的知覺(jué)就有可能被期望或己有的類(lèi)別概念扭曲,按照一定的定勢(shì)進(jìn)行知覺(jué)。因此,無(wú)論發(fā)生了什么,我們都要把每個(gè)人看成是獨(dú)立的人,把每一件事看成是獨(dú)立的事。⑸避免受動(dòng)機(jī)或情緒的影響。要讓自己避免受興趣、需要、期望或情緒的支配是困難的。但是,我們可以讓自己意識(shí)到這種犯錯(cuò)誤的可能性,并且積極地嘗試從其他人的角度來(lái)看世界。在爭(zhēng)論或討論中,要善于采納別人有價(jià)值地觀點(diǎn)。⑹養(yǎng)成不斷進(jìn)行準(zhǔn)確性檢驗(yàn)的習(xí)慣。要主動(dòng)尋找其他的證據(jù)來(lái)檢驗(yàn)?zāi)愕闹X(jué)的準(zhǔn)確性。第一,要提出疑問(wèn);第二,要澄清事實(shí);第三,要參考來(lái)自其他渠道的信息。記住,知14覺(jué)不可能自動(dòng)調(diào)整。⑺注意,要努力有意識(shí)地去注意你周?chē)娜撕问挛?,而不是在一團(tuán)迷霧中度過(guò)一生。聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)時(shí),要集中注意力,要觀察他們的面部表情,通過(guò)眼睛與人進(jìn)行溝通。要使自己養(yǎng)成一種習(xí)慣:不論看到什么或聽(tīng)到什么,都必須經(jīng)過(guò)準(zhǔn)確性的檢驗(yàn)(即通過(guò)獲得追加的信息來(lái)檢查自己的知覺(jué))之后再把它知覺(jué)為事實(shí)。3.知覺(jué)的特性對(duì)教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)有什么意義?知覺(jué)的選擇性:從背景中區(qū)分出對(duì)象,以便于更清晰的感知的知覺(jué)特性也叫知覺(jué)的選擇性。這種“對(duì)象——背景”的組織能力可能是先天的。心理學(xué)研究表明,強(qiáng)烈的刺激、不斷重復(fù)、刺激物的變化、對(duì)比、不一致等更能引起人的注意。知覺(jué)的整體性:客觀事物有不同的部分與屬性,但人們?cè)谥X(jué)時(shí),并不把它知覺(jué)為個(gè)別孤立的部分,而是把它們組織為有一定意義結(jié)構(gòu)的整體,這種知覺(jué)的特性叫知覺(jué)的整體性。知覺(jué)的理解性:在熱鬧的聚會(huì)上或逛自由市場(chǎng)時(shí),如果你與朋友聊天,朋友說(shuō)話(huà)時(shí)的某個(gè)字可能被周?chē)脑胍舾采w,但你還是能知道你的朋友在說(shuō)什么,這是知覺(jué)的理解性在起作用。恒常性:盡管刺激的性質(zhì)隨眼睛和頭部的運(yùn)動(dòng)而變化,但知覺(jué)的遠(yuǎn)距離刺激的性質(zhì)通常是恒定不變的,知覺(jué)的這種特性叫恒常性。在教學(xué)中,教師語(yǔ)調(diào)柔和親切,高度適中,身體語(yǔ)言的使用,色彩對(duì)比鮮明的教學(xué)掛圖,大小或字體不同的板書(shū),對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的重復(fù),教學(xué)幻燈片中設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)部分等等這些刺激特性的使用,遵循知覺(jué)組織原則的教學(xué),都是為了讓學(xué)生能產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的更清晰的感知;避免在一個(gè)班頻繁地更換教師或教師發(fā)型服飾的過(guò)多變化也是為了同樣的作用。結(jié)合學(xué)生個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和興趣等因素的教學(xué)也會(huì)影響知覺(jué)的理解。第五章記憶一、填空題按記憶的內(nèi)容來(lái)分,有(形象記憶)、(語(yǔ)義記憶)、(情緒記憶)和動(dòng)作記憶;根據(jù)信息加工處理的方式不同,把記憶分為(陳述性記憶)和(程序性記憶)。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看,記憶包括三個(gè)基本過(guò)程:(編碼)、(儲(chǔ)存)和(提?。?。斯伯林開(kāi)始研究感覺(jué)記憶時(shí),采用了(整體報(bào)告法),后來(lái)他設(shè)計(jì)了(部分報(bào)告法)。15短時(shí)記憶的容量是(7加減2個(gè)組塊),長(zhǎng)時(shí)記憶的容量是(無(wú)限的)。對(duì)記憶和遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人是(艾賓浩斯)。心理學(xué)家佩維奧(Paivio,1975)從信息編碼的角度將長(zhǎng)時(shí)記憶分為兩個(gè)系統(tǒng),即(語(yǔ)義編碼系統(tǒng))和(表象編碼系統(tǒng))。先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的抑制,叫(前攝干擾);后學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用,叫(倒攝干擾)。二、單項(xiàng)選擇題1.喬治斯波林進(jìn)行圖象記憶的實(shí)驗(yàn)使用的方法是(A)A.整體報(bào)告法B.重學(xué)法C.部分報(bào)告法D.節(jié)省法2.后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫(B)A.前攝抑制B.倒攝抑制C.正遷移D.負(fù)遷移3.造成短時(shí)記憶遺忘的因素是(C)A.信息得不到注意B.抑制作用C.信息提取機(jī)制失靈D.信息受干擾4.容量最大的記憶系統(tǒng)是(D)A.感覺(jué)記憶B.圖像記憶C.短時(shí)記憶D.長(zhǎng)時(shí)記憶5.遺忘的進(jìn)程是(B)6.長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的主要原因是(C)A.功能固定B.原型啟發(fā)7.短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是(B)A.對(duì)識(shí)記的材料加以注意三、名詞解釋1.記憶:是個(gè)體對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)(回憶和再認(rèn))2.語(yǔ)義記憶:是以語(yǔ)詞所概括的事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。3.內(nèi)隱記憶:是指在個(gè)體無(wú)法意識(shí)的情況下,過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的影響,有時(shí)又叫自動(dòng)的無(wú)意識(shí)記憶。4.陳述性記憶:是對(duì)事實(shí)的記憶。:是對(duì)具有先后順序的活動(dòng)的記憶。:當(dāng)提取的背景與編碼的背景相似時(shí)最為有效。:遺忘的過(guò)程是不均衡的,剛學(xué)完時(shí)保持量最大,接著保持量急劇下降,然后保持量漸趨穩(wěn)定,最后接近穩(wěn)定。這條曲線叫做遺忘曲線。:后學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用:系列位置效應(yīng)是指記憶材料在系列位置中所處的位置對(duì)記憶效果發(fā)生的影響,包括首因效應(yīng)和近因效應(yīng)。四、問(wèn)答題1.記憶包括哪些基本過(guò)程編程過(guò)程提取2.短時(shí)記憶的特點(diǎn)是什么?一,時(shí)間短,一般是30秒左右,如果得不到復(fù)述,轉(zhuǎn)眼就會(huì)遺忘。二,容量有限,一般是7+2組塊(CHUANK)。三,意識(shí)清晰,短時(shí)記憶服從當(dāng)前任務(wù)需要,主體有清晰的意識(shí)。四,操作性強(qiáng),短時(shí)記憶就其功能來(lái)說(shuō),一方面,短時(shí)記憶加工著感覺(jué)記憶保持的信息,把其中的必要信息經(jīng)過(guò)復(fù)述儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中
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