嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡伺c充滿人情的中國人(編輯修改稿)
2024-08-14 00:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 處世方式 對靈活，變動(dòng)的恐懼 對受到限制的恐懼 信奉中庸之道 愿意做到最好 時(shí)間觀念淡漠，不守信用 遵守時(shí)間，講求信用 群體意識(shí)強(qiáng)烈 自我意識(shí)強(qiáng)烈 西方文化與德國文化 ?西方文化就包含著德國文化 ?德國文化是西方文化的重要組成部分 ?德國文化又有著自己的特點(diǎn) ?德國文化在來源方面深受西方文化總體來源的影響，但是德國文化又是在日耳曼民族發(fā)展歷史上形成的，不同于其他國家的文化 ?與其他歐洲國家相比德國發(fā)展的較晚，同時(shí)又是兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國，這對今天的德國文化特點(diǎn)的形成產(chǎn)生了很大影響 德國民族性的發(fā)展歷史 ?帝國時(shí)代的德國人：富國強(qiáng)兵，服從，守紀(jì)律、為國奉獻(xiàn) ?魏瑪共和國時(shí)代的德國人：追求平等、講求共和 ?納粹時(shí)代的德國人：集體奉獻(xiàn)、國家至上 ?二戰(zhàn)后的德國人：艱苦奮斗、刻苦努力 ?現(xiàn)代的德國人：追求自由、強(qiáng)調(diào)個(gè)性 二戰(zhàn)之前德國人的價(jià)值取向 ?強(qiáng)國夢是二戰(zhàn)之前德國人的最大價(jià)值夢想 ?刻苦努力、講求奉獻(xiàn)與服從是德國人最明顯的行為取向 ?忠誠于國家與社會(huì)是德國人最主要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ?聽話、順服和認(rèn)真是德國最關(guān)鍵的教育目標(biāo) ?善于服從、尊重權(quán)威和講求組織紀(jì)律性 ?講求秩序與個(gè)人服從集體，不崇尚個(gè)性與自由 受傷的民族與價(jià)值的失落 ?第二次世界大戰(zhàn)的失敗是德國成為一個(gè)受傷的民族 ?美國與蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)是德國成為一個(gè)不正常的國家 ?二戰(zhàn)的影響是德國成為一個(gè)需要重新定位的民族 ?傳統(tǒng)價(jià)值的失落與新的價(jià)值取向的重建 ?探索中的重新定位與重建中的自我尋找 ?經(jīng)濟(jì)奇跡與新的價(jià)值取向的形成 現(xiàn)代德國人的價(jià)值取向 ?追求獨(dú)立、自由是普遍性的價(jià)值取向 ?崇尚個(gè)人，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人扮演好自己的角色 ?尊重多元化與講求民主，追求平等 ?重視個(gè)體的需要，尊重人的生命 ?獨(dú)立性和自主意識(shí)是現(xiàn)代德國人最重要的教育目標(biāo) ： 在現(xiàn)代德國社會(huì)，家長希望他們的孩子所接受的教育是自由、獨(dú)立和能形成良好自我概念、自我信心的教育。 文化與德國人的職業(yè)行為取向 ?盡職盡責(zé)是德國人普遍的職業(yè)準(zhǔn)則 ?保證質(zhì)量、追求精益求精是德國人的職業(yè)目標(biāo) ?各負(fù)其責(zé)、承擔(dān)責(zé)任是德國人的職業(yè)價(jià)值取向 ?扮演好自己的角色，不羨慕別人是德國人的生活態(tài)度 ?把職業(yè)關(guān)系與私人關(guān)系分開，是德國人的基本做法 ?不會(huì)為了經(jīng)濟(jì)利益而犧牲個(gè)人的興趣愛好、損害個(gè)人的思想原則是德國人選擇職業(yè)的重要標(biāo)準(zhǔn) 文化與德國人的精神生活 ?追求自我獨(dú)立的精神生活 ?注重休閑與自我的娛樂的生活方式 ?度假和享受個(gè)人空間是他們的追求 ?家庭關(guān)系的松散與對社會(huì)事務(wù)的關(guān)心 ?政治觀念的淡漠與慈善事業(yè)的積極參與 ?不服老的精神與充滿活力的勁頭 ?平時(shí)穿著休閑與重要時(shí)刻的講究排場 ?思想品質(zhì)方面的善于思考與自我選擇，不盲從與權(quán)威 現(xiàn)代德國人的行為特點(diǎn) ? 古板、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡耍阂磺卸加幸?guī)矩，任何事情都要按照規(guī)矩辦事，不可逾越
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