粵教版選修__現(xiàn)代散文選讀面對(duì)苦難ppt課件2ppt１(編輯修改稿)
2025-06-04 01:35 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 之雖然痛苦的卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，應(yīng)該說(shuō)必具有某種精神價(jià)值?！? ? ②苦難會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。 （二）賞讀第二節(jié)：困難的價(jià)值 ? ③ 厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，迫使我們與外界事物拉開(kāi)了一個(gè)距離，回到了自己。只要我們善于利用這個(gè)機(jī)會(huì)，肯于思考，就會(huì)對(duì)人生獲得一種新眼光。 ? ④苦難往往促人奮斗，也引人徹悟。 ? ⑤命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。 ? ⑥苦難可以激發(fā)生機(jī)，可以磨練意志，可以啟迪智慧，可以高揚(yáng)人格，可助人成才。 ? 作者在論述苦難的價(jià)值時(shí)，批評(píng)了哪些錯(cuò)誤的表現(xiàn)？在書(shū)上找出相關(guān)的句子。 ? ——① 最可悲的生命力乏弱，既無(wú)歡樂(lè)，也無(wú)痛苦。 ? ②以溫馨為一種人生理想，就更加小家子氣了。 ? ③對(duì)于沉溺于眼前瑣屑享受的人，不足以言真正的歡樂(lè)。 ? 怎樣理解“幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議”？ 用書(shū)上句子回答。 ? ——“如果說(shuō)幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。”“在兩者中凸現(xiàn)的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)?！? “以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？找三條理由。 ①苦難是人格的試金石，面對(duì)苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺(jué)著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵(lì)自己以一種堅(jiān)忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時(shí)候都更加有效地提高著自己的人格。 ②凡苦難都具有不可挽回的性質(zhì)。不過(guò)，在多數(shù)情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價(jià)值，但同時(shí)人生中畢竟還存在著別的一些價(jià)值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。以尊嚴(yán)的方式承受死亡，的確是我們精神生活的最后一項(xiàng)偉大成就。 ③以尊嚴(yán)的方式承受苦難，這種方式本身就是人生的一項(xiàng)巨大成就，因?yàn)樗@示的不只是一種個(gè)人品質(zhì)，而且是整個(gè)人性的高貴的尊嚴(yán)。 （三）賞讀第三節(jié)：以尊嚴(yán)的方式承受苦難 ? “以尊嚴(yán)的方式承受苦難”？如何面對(duì)社會(huì)悲劇、自然悲劇、無(wú)可逃避的厄運(yùn)和死亡？ ? ? ①面對(duì)社會(huì)悲劇，我們可以含笑受難，慷慨赴死，對(duì)得住歷史、上帝
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