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正文內(nèi)容

初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)(編輯修改稿)

2024-08-10 18:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 道遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役和南京解放。●知道解放區(qū)的土地改革;簡(jiǎn)析國(guó)民黨南京政權(quán)覆亡和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速勝利的主要原因?!裰吏斞浮⒚┒?、齊白石、徐悲鴻、聶耳、冼星海等人的成就?!裼袟l件的地區(qū),可以觀看《林則徐》等影片,感受中國(guó)人民反抗侵略的斗爭(zhēng)精神?!癫扇⌒〗M合作方式,收集洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有關(guān)資料,談?wù)剬?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的看法?!裰谱鞅砀瘢诸愓怼赌暇l約》《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》的有關(guān)內(nèi)容,填入表格,了解中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的基本線索。●收集有關(guān)孫中山的事跡,舉辦關(guān)于孫中山的故事會(huì)。●通過訪問、調(diào)查、參觀等多種途徑獲得對(duì)近代社會(huì)生活的感性認(rèn)識(shí)?!裼^看《開天辟地》《建黨偉業(yè)》等影片,了解中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史背景?!窭糜嘘P(guān)資料,在地圖上標(biāo)出中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的路線?!裼袟l件的地區(qū),可以考察抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史遺址、遺跡,或訪問親歷抗戰(zhàn)的老人,采訪日軍侵華罪行的受害者或見證人?!衽e辦故事會(huì),講述八路軍、新四軍堅(jiān)持抗戰(zhàn)的故事,理解中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用。●舉辦抗戰(zhàn)歌曲演唱會(huì)?!裼^看《大決戰(zhàn)》等影片,感受人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景?!裼袟l件的地區(qū),可以參觀著名文化代表人物的紀(jì)念館或故居。三、中國(guó)現(xiàn)代史中國(guó)現(xiàn)代史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史。也是為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力的歷史。1949年中華人民共和國(guó)的成立是中國(guó)現(xiàn)代史的開端。新中國(guó)成立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開展土地改革運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)和進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),鞏固了人民民主專政的國(guó)家政權(quán),恢復(fù)了遭受多年戰(zhàn)亂破壞的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。從1953年開始,中國(guó)共產(chǎn)黨有計(jì)劃地實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化,并對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。1956年,社會(huì)主義基本制度得到確立,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。此后,在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中,取得了經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等重大成就。但是,也發(fā)生了“大躍進(jìn)”的嚴(yán)重錯(cuò)誤和“文化大革命”的內(nèi)亂。1978年,中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了歷史性偉大轉(zhuǎn)折,中國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。新中國(guó)成立以來,特別是改革開放以來,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),以及國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、對(duì)外交往等都取得了巨大成就,綜合國(guó)力大幅度增強(qiáng),人民生活水平顯著提高。通過學(xué)習(xí),了解中國(guó)現(xiàn)代史的重要?dú)v史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本線索;能夠閱讀并分析重要的歷史文獻(xiàn)資料,學(xué)會(huì)社會(huì)調(diào)查的基本方法,能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解釋歷史問題;客觀地論證歷史事物;知道中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)曲折漫長(zhǎng)的過程;能從社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展中體會(huì)到必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。課程內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)建議●講述開國(guó)大典,認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立的意義?!裾J(rèn)識(shí)抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的正義性;了解土地改革運(yùn)動(dòng)?!窳私狻耙晃逵?jì)劃”和“三大改造”,知道中國(guó)1956年進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段?!窳私馊嗣翊泶髸?huì)制度和政治協(xié)商會(huì)議制度,知道中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治?!裢ㄟ^民族區(qū)域自治制度,認(rèn)識(shí)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要意義?!裰馈按筌S進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的失誤,了解這一時(shí)期以王進(jìn)喜、雷鋒、鄧稼先、焦裕祿等為代表的廣大干部群眾艱苦奮斗的精神。●了解“文化大革命”的嚴(yán)重危害及主要教訓(xùn)。●了解中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)、農(nóng)村改革和深圳特區(qū)的發(fā)展,認(rèn)識(shí)鄧小平對(duì)改革開放所起的重要作用。●了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善,認(rèn)識(shí)改革對(duì)于中國(guó)發(fā)展的重大意義?!窳私狻皟蓮椧恍恰焙碗s交水稻等,認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的重要作用。●了解中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和中美建交等史實(shí),直到中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策?!窳私庀愀?、澳門回歸和海峽兩岸關(guān)系改善的史實(shí),認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史的必然趨勢(shì)。●通過新中國(guó)成立60周年慶典儀式上展出的武器裝備,了解國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的成就。●從衣、食、住、行、用等方面的變化,了解經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們生活水平的提高?!裰乐袊?guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)以來我國(guó)取得的新成就,以2008年北京奧運(yùn)會(huì)為例加以說明?!裾J(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性;認(rèn)識(shí)中國(guó)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要性。●組織觀看《開國(guó)大典》《建國(guó)大業(yè)》等影片,體會(huì)“中國(guó)人從此站立起來了”的深刻內(nèi)涵?!駥W(xué)唱《我的祖國(guó)》《英雄贊歌》等歌曲,學(xué)習(xí)志愿軍將士的愛國(guó)主義和革命英雄主義精神。●結(jié)合最近召開的一次“兩會(huì)”,談?wù)劇皟蓵?huì)”的作用。●談?wù)勛约核私獾膰?guó)內(nèi)其他民族的風(fēng)土人情和生活習(xí)慣。●開展社會(huì)調(diào)查,了解改革開放前后家鄉(xiāng)的變化。●通過近期中國(guó)的一次重大外交行動(dòng),認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)際地位的提高?!衽e辦有關(guān)臺(tái)灣問題的專題講座?!癫檎覈?guó)慶閱兵的資料,看中國(guó)軍事裝備的進(jìn)步?!裾?wù)勛约杭彝ド畹淖兓??!窠Y(jié)合身邊的事例,討論中國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要性。四、世界古代史世界古代史從早期人類的出現(xiàn),直到公元15世紀(jì)末期,其間大體經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì),但有一些民族、國(guó)家未經(jīng)過奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的連續(xù)發(fā)展過程。文明出現(xiàn)以前,人類經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的史前時(shí)期。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,階級(jí)分化的加劇,國(guó)家產(chǎn)生了。大約從公元前4000年起,北非的尼羅河流域、西亞的兩河流域、南亞的印度河流域、中國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域、歐洲的愛琴海地區(qū),誕生了多姿多彩的古代文明。公元前800年以后,希臘各地建立了城邦國(guó)家。羅馬則在公元前1世紀(jì)后建立了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。希臘羅馬古典文明對(duì)后來的西方文明有很大的影響。公元5世紀(jì)以后,隨著古典文明的衰落和日耳曼民族的遷徙,在羅馬帝國(guó)的廢墟上形成了法蘭克王國(guó)等新國(guó)家。法蘭克王國(guó)信奉基督教,并發(fā)展出以莊園為基礎(chǔ)的封建制度。羅馬帝國(guó)分裂后,在東部建立了拜占廷帝國(guó)。拜占廷文化對(duì)東歐各國(guó)的文化產(chǎn)生過重大影響,并為西方文化的復(fù)興提供了許多素材。從14世紀(jì)起,西歐各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面萌發(fā)了新的生機(jī),近代西方文明的曙光開始浮現(xiàn)。公元7世紀(jì),日本通過向中國(guó)學(xué)習(xí)和一系列改革,使社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展。7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教,在傳教和征戰(zhàn)過程中統(tǒng)一了阿拉伯半島,建立政教合一的政權(quán),8世紀(jì)發(fā)展為地跨歐、亞、非的阿拉伯帝國(guó)。阿拉伯—伊斯蘭文化有自己的特色,并在保存、傳播古典文明,溝通東西方文化方面做出了重要貢獻(xiàn)。在古代世界相對(duì)孤立閉塞的狀況下,隨著經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,在歐洲、亞洲和非洲的國(guó)家與國(guó)家之間,地區(qū)與地區(qū)之間,逐漸出現(xiàn)較多的交往,既有戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力形式,也有商旅往來、文化交流的和平形式,而后者對(duì)推動(dòng)人類進(jìn)步起著更為重要的作用。正是由于這些交往,儒家文化、印度文化、希臘羅馬的古典文化、阿拉伯—伊斯蘭文化都在向外擴(kuò)散,而佛教、基督教、伊斯蘭教更形成了古代世界的三大宗教。世界歷史的發(fā)展是不平衡的,這種不平衡在古代尤為突出。通過學(xué)習(xí)世界古代史,知道主要國(guó)家和地區(qū)重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象,了解世界古代史發(fā)展的基本線索;辯證地看待人類社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步的總體趨勢(shì);感悟人類文化的多元性、共容性和發(fā)展的不平衡性;認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步,他們創(chuàng)造的文明成就是人類的共同財(cái)富;樹立民族自信心,同時(shí)初步樹立起正確的國(guó)際意識(shí),培養(yǎng)理解、尊敬、吸收其他民族文化精華的開放心態(tài)。課程內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)建議●知道金字塔,初步了解古埃及文明?!裢ㄟ^《漢謨拉比法典》,初步了解古代兩河流域文明?!裢ㄟ^種姓制度和佛教的創(chuàng)立,初步了解古代的印度社會(huì)?!裰老ED城邦和雅典民主,初步了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)東西方文化交流的作用。●知道羅馬城邦,了解羅馬帝國(guó)的征服與擴(kuò)張?!褚越ㄖ囆g(shù)、公歷等為例,初步認(rèn)識(shí)希臘羅馬古典文化的成就?!褚苑ㄌm克王國(guó)為例,初步理解在羅馬帝國(guó)的廢墟上逐漸產(chǎn)生新的文明?!裰阑浇痰膫鞑?,了解基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中的作用?!窳私馕鳉W莊園生活,知道莊園是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)?!裰牢鳉W中世紀(jì)的城市既是工商業(yè)者的聚集地,也是一個(gè)相對(duì)自治的共同體?!褚园屠璐髮W(xué)、牛津大學(xué)的興趣為例,初步認(rèn)識(shí)歐洲的早期大學(xué)。●知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝國(guó)的歷史地位?!裰来蠡男拢醪搅私馊毡竟糯鐣?huì)?!窳私庖了固m教的傳播,初步認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)在文化上的貢獻(xiàn)。●在世界歷史地圖上標(biāo)出包括中國(guó)在內(nèi)的世界古代主要文明中心的地理位置。●繪制一幅歐洲中世紀(jì)莊園平面圖,了解莊園布局和農(nóng)民日常生活?!窳信e世界古代史上地跨歐洲、亞洲和非洲的大帝國(guó)。五、世界近代史世界近代史的起訖時(shí)間大約是從16世紀(jì)初至19世紀(jì)末。在這一歷史階段中,世界各地區(qū)前資本主義文明的相對(duì)孤立和相互隔絕狀態(tài),被日益發(fā)展的資本主義世界市場(chǎng)和血腥的殖民擴(kuò)張所打破,人類逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的階段,進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。從14世紀(jì)到17世紀(jì),地中海和大西洋沿岸地區(qū)出現(xiàn)了資本主義手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng),而文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、新航路的開辟和早期的殖民掠奪,則促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從17世紀(jì)到19世紀(jì),資產(chǎn)階級(jí)通過革命或改革,相繼在歐美主要國(guó)家和亞洲的日本取得了政權(quán),資本主義制度得以確立。在此期間,以牛頓、達(dá)爾文等為代表的科學(xué)巨匠的產(chǎn)生,極大地豐富了人類的自然科學(xué)知識(shí),為工業(yè)革命和其他科技創(chuàng)新提供了重要前提。從18世紀(jì)中葉開始,主要資本主義國(guó)家先后開始或完成的工業(yè)革命,使生產(chǎn)力獲得迅猛發(fā)展,社會(huì)面貌發(fā)生翻天覆地的變化,文學(xué)藝術(shù)空前繁榮。另一方面,工業(yè)化在帶來經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的同時(shí),對(duì)人類生存環(huán)境的破壞問題已經(jīng)顯現(xiàn)。到19世紀(jì)末,隨著擁有先進(jìn)技術(shù)的歐美人對(duì)大洋洲和太平洋島嶼的殖民,世界完全聯(lián)系成一個(gè)整體,以西方資本主義國(guó)家為核心和主宰地位的世界市場(chǎng)不斷擴(kuò)大,初步形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面。資本的殘酷剝削和列強(qiáng)瘋狂的殖民擴(kuò)張,使資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)矛盾、資本主義列強(qiáng)與殖民地、半殖民地國(guó)家的民族矛盾空前激化,工人運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,19世紀(jì)中葉馬克思主義的誕生為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指明了方向。通過學(xué)習(xí),了解世界近代史上重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本線索,并理解世界逐漸形成一個(gè)整體;初步學(xué)會(huì)對(duì)同類的歷史事物進(jìn)行比較、概括和綜合;理解和分析資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)步性和局限性,以及其野蠻性和擴(kuò)張性;認(rèn)識(shí)馬克思主義誕生的重大歷史意義,理解殖民地半殖民地人民反抗資本主義侵略擴(kuò)張斗爭(zhēng)的正義性和合理性;初步形成崇尚科學(xué)精神的意識(shí)、歷史進(jìn)步意識(shí)、歷史正義感和以人為本的價(jià)值觀。課程內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)建議●知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等,初步理解文藝復(fù)興對(duì)人的思想解放的意
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