12可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)(編輯修改稿)
2025-07-26 06:56 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 結(jié)合起來(lái)認(rèn)識(shí)的—個(gè)重要飛躍。（三）1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)：里約熱內(nèi)盧國(guó)際關(guān)注熱點(diǎn)從單純的重視環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)移到了環(huán)境與發(fā)展的問(wèn)題上。大會(huì)通過(guò)了《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》和《全球21世紀(jì)議程》，第一次把可持續(xù)發(fā)展由理論和概念推向行動(dòng)。這次會(huì)議以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想，反思了自工業(yè)革命以來(lái)的那種“高生產(chǎn)、高消費(fèi)、高污染”的傳統(tǒng)發(fā)展模式以及“先污染、后治理”的道路加以否定，而可持續(xù)發(fā)展思想得到普遍的接受。會(huì)議指出：環(huán)境與發(fā)展密不可分，要促進(jìn)發(fā)展，就必須同時(shí)考慮環(huán)境的保護(hù)與治理；而環(huán)境污染問(wèn)題的根本解決，也必須通過(guò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在發(fā)展進(jìn)程中加以解決。會(huì)議還就實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提出27條基本原則，包括：，他們應(yīng)當(dāng)享有以同自然和諧的方式，過(guò)健康而富有成果的生活的權(quán)利，必須求取發(fā)展的權(quán)利，環(huán)境保護(hù)工作應(yīng)是發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)整體組成部分．不能脫離它來(lái)考慮這一進(jìn)程。此外．基本原則還涉及到人口問(wèn)題、消費(fèi)問(wèn)題、教育問(wèn)題、環(huán)境立法問(wèn)題等各個(gè)方面?？偟膩?lái)看，里約會(huì)議舉起可持續(xù)發(fā)展旗幟，是推動(dòng)人類轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式和生活方式，走可持續(xù)發(fā)展道路的一個(gè)里程碑。此后，可持續(xù)發(fā)展被世界普遍接受，其實(shí)踐活動(dòng)也開始在全球范圍內(nèi)普遍展開。五、可持續(xù)發(fā)展的定義（一）從自然屬件角度定義（生態(tài)學(xué)家）：保護(hù)和加強(qiáng)環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力。認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展是尋求一種最佳的生態(tài)系統(tǒng)，以支持生態(tài)的完整性和人類愿望的實(shí)現(xiàn)，使人類的生存環(huán)境得以持續(xù)。（二）從社會(huì)屬性角度定義：“在生存不超出維持生態(tài)系統(tǒng)承載能力的情況下，提高人類的生活質(zhì)量”。既強(qiáng)調(diào)了人類的生產(chǎn)方式和生活方式要與地球承載能力保持平衡，保持地球的生命力與生物多樣性，同時(shí)，又提出人類可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀，著重論述了可持續(xù)發(fā)展的最終落腳點(diǎn)是人類社會(huì)，即改善人類的生活質(zhì)量，創(chuàng)造美好的環(huán)境。世界觀察研究所所長(zhǎng)布朗認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展是指“人口增長(zhǎng)趨于平穩(wěn)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、政治安定、社會(huì)秩序井然的一種社會(huì)發(fā)展”。奧尼爾則認(rèn)為，可持續(xù)發(fā)展就是”在環(huán)境允許的范圍內(nèi)，現(xiàn)在和將來(lái)結(jié)社會(huì)上所有的人提供充足的生活保障”；（三）從科技屬性角度定義：司伯斯認(rèn)為“可持續(xù)發(fā)展就是轉(zhuǎn)向更清潔、更有效的技術(shù)，盡可能接近零排放或密閉式工藝方法，盡可能減少能源和其他自然資源的消耗”；世界資源研究所則認(rèn)為，污染并不是工業(yè)活動(dòng)不可避免的結(jié)果，而是技術(shù)差、效益低的表現(xiàn)，“可持續(xù)發(fā)展就是建立極少產(chǎn)生廢料和污染物的工藝或技術(shù)系統(tǒng)”。（四）從經(jīng)濟(jì)屬性角度定義：認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展的核心是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。《經(jīng)濟(jì)、自然資源、不足和發(fā)展》的作者巴貝爾定義為：“在保持自然資源的質(zhì)量和提供服務(wù)的前提下，使經(jīng)濟(jì)的凈利益增加到最大限度”；皮爾斯的定義為：“自然資本不變前提下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，或今天的資源使用不應(yīng)減少未來(lái)的實(shí)際收入”定義中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是傳統(tǒng)的以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是“不降低環(huán)境質(zhì)量和不破壞世界自然資源基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展“．并且這種發(fā)展“能夠保證當(dāng)代人的福利增加時(shí)也不應(yīng)使后代人的福利減少?！笔澜玢y行在1992年度《世界發(fā)展報(bào)告》中稱，可持續(xù)發(fā)展指的是：“建立在成本效益比較和審慎的經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)上的發(fā)展和環(huán)境政策，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，從而導(dǎo)致福利的增加和可持續(xù)水平的提高。”（五）布倫特蘭夫人的定義：1987年布倫特蘭夫人提交的《我們共同的未來(lái)》的報(bào)告中，最為大家所接受的定義，可持續(xù)發(fā)展是“既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。（六）聯(lián)合國(guó)的定義：1989年，第15屆聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署在《我們共同的未來(lái)》基礎(chǔ)上通過(guò)《關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的聲明》，其中對(duì)可持續(xù)發(fā)展的定義獲得了廣泛的接受和認(rèn)可：可持續(xù)發(fā)展是滿足當(dāng)前需要又不削弱子孫后代滿足其需要的能力的發(fā)展；發(fā)達(dá)國(guó)家按照發(fā)展中國(guó)家發(fā)展計(jì)劃的輕重緩急和發(fā)展目的，向發(fā)展中國(guó)家提供援助，援助不附帶新的附加條件；互不侵犯國(guó)家主權(quán)；維護(hù)、合理使用并提高自然資源基礎(chǔ)；創(chuàng)造一個(gè)支持性的國(guó)際環(huán)境，促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。（七）中國(guó)的定義：1997年，中國(guó)向聯(lián)合國(guó)遞交了《中國(guó)可持續(xù)發(fā)展國(guó)家報(bào)告》，表示接受和認(rèn)可《關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的聲明》，并結(jié)合中國(guó)國(guó)情，對(duì)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題強(qiáng)調(diào)了五個(gè)方面的內(nèi)容：（1）可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展；（2）可持續(xù)發(fā)展的主要標(biāo)志是資源的永續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境；（3）可持續(xù)發(fā)展既要考慮當(dāng)前的發(fā)展，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，不以犧牲后代人的幸福為代價(jià)來(lái)滿足當(dāng)代人的利益；（4）實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于綜合決策機(jī)制和管理機(jī)制的改善；（5）可持續(xù)發(fā)展最深厚的根源在于民眾之中。
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